达真堪布:我们要了解、要清楚,无论是三恶道还是三善道,都离不开痛苦的本性,都超不出痛苦的范围。额滴个娘?36计走为上。早安

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轮回如针尖,恒常无安乐​

2021-03-04 06:49:17

佛在《念住经》中讲:“地狱有情受狱火,饿鬼感受饥饿苦,旁生感受互食苦,人间感受短命苦,非天感受争斗苦,天境感受放逸苦。轮回犹如针之尖,何时何地皆无乐。”圣者弥勒菩萨也讲:“五趣之中无安乐,不净室中无妙香。”邬金莲花生大士也说:“佛说轮回如针尖,永远无有安乐时,稍许安乐亦变苦。”我们要了解、要清楚,无论是三恶道还是三善道,都离不开痛苦的本性,都超不出痛苦的范围。



三恶道的最底层是地狱道。地狱众生感受着烧灼酷热等难以忍受的痛苦,遭受着不可想象的折磨,没有丝毫安乐。大家应该仔细地思维,深信此理。



饿鬼道。无论是隐住饿鬼,还是空游饿鬼,都在感受着饥渴等各种痛苦。他们所感受的不是一般的痛苦,也不是一时的痛苦,而是不可想像的痛苦,苦不堪言,出脱无期。饿鬼众生也没有一丝一毫的幸福与快乐,对此,应该专心思维,深信此理。了解了这些以后,应该生起厌离心、畏惧心,要下决心,不再造作堕落饿鬼道的因与业行——不应贪心,不应算计别人;不应吝啬,不应偷、抢、骗他人。这是非常重要的。



旁生道。旁生有海居旁生和散居旁生,它们普遍都愚痴、呆笨,感受着互相残杀、吞食的痛苦,心一刹那也没有安宁的时候,还要感受被人类役使、杀害等各种痛苦。我们可以通过《动物世界》或《人间地狱》等视频,大致地了解。



大家明白并深信了三恶道的过患以后,应该生起畏惧心、厌离心,并下决心,从今以后纵遇命难,决不再造堕入三恶道的因。这是非常重要的。



恶道充满了痛苦,那善道应该有快乐,或者是三分痛苦七分快乐,或者是快乐与痛苦混杂吧?不是!相对而言,与三恶道相比,人间有一点快乐,但这个快乐不是真实的快乐,实际上也是一种痛苦。人道众生离不开三大根本苦及八支分苦,即所有的众生时时刻刻都要感受着变苦、苦苦、行苦,人处处离不开生、老、病、死苦。



从宏观来看,生老病死是有分别、有次序的;但从微观的角度观察与思维,生老病死可以说是一体的、同时的。还有怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、不欲临苦,不断地折磨、束缚着我们,时时都离不开这些痛苦。所以,人间只有痛苦,没有安乐,所感受的并不是真正的快乐,不是究竟的幸福。但世人是愚痴的、颠倒的,把假当成真,把苦当成乐。对此,大家应该有智慧之眼,应该看清楚人间的一切,不要再迷惑、再上当了,不要再为了暂时的、表面的、眼前的利益或一时的快乐,去造恶业了。因为暂时的利益实际上是一种伤害,一时的快乐实际上是一种痛苦。应该把这些统统放下,一心一意地去追求最究竟、最圆满的解脱。



阿修罗道的众生以嗔恨、嫉妒之心始终处在争斗中。



天界的众生始终处在放逸、散乱中,大部分死后会堕落恶趣。



我们仔细地观察、了解、思维后,就会明白不管投生在六道中的哪一处,都离不开痛苦的本性,超不出痛苦的范围,自始至终被痛苦萦绕着,充满了危害,就像处在火坑、罗刹洲、毒蛇窝中一样,根本不会有丝毫安乐的机会。因此,大家应该对六道轮回生起恐惧心、厌离心与希求解脱之心。



——摘自《成就宝鉴论》轮回过患十

  • 作者: 达真堪布
  • 文章来源:达真堪布微博
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