经文: “因为天国好像家主清早去雇人进他的葡萄园做工，和工人讲定一天一钱银子，就打发他们进葡萄园去。约在巳初出去，看见市上还有闲站的人，就对他们说：‘你们也进葡萄园去，所当给的，我必给你们。’他们也进去了。约在午正和申初又出去，也是这样行。约在酉初出去，看见还有人站在那里，就问他们说：‘你们为什么整天在这里闲站呢？’他们说：‘因为没有人雇我们。’他说：‘你们也进葡萄园去。’到了晚上，园主对管事的说：‘叫工人都来，给他们工钱，从后来的起，到先来的为止。约在酉初雇的人来了，各人得了一钱银子。及至那先雇的来了，他们以为必要多得；谁知也是各得一钱。他们得了，就埋怨家主说：‘我们整天劳苦受热，那后来的只做了一小时，你竟叫他们和我们一样吗？’家主回答其中的一人说：‘朋友，我不亏负你，你与我讲定的不是一钱银子吗？拿你的走吧！我给那后来的和给你一样，这是我愿意的。我的东西难道不可随我的意思用吗？因为我作好人，你就红了眼吗？’这样，那在后的，将要在前；在前的，将要在后了。 ”
(马太福音 20:1-16 和合本)早晨要撒你的种，晚上也不要歇你的手，因为你不知道哪一样发旺；或是早撒的，或是晚撒的，或是两样都好。
(传道书 11:6 和合本)我听见在四活物中似乎有声音说：“一钱银子买一升麦子，一钱银子买三升大麦；油和酒不可糟蹋。”(启示录 6:6 和合本)总结: 葡萄园=神的教会 见经文:
我的妹子，我的新娘是上锁的园子，是禁闭的园子，是封闭的泉源。(雅歌 4:12 和合本2010)我就是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子，因为离了我，你们就不能做什么。 (约翰福音 15:5 和合本2010) 总结:做工是指传福音，生属灵儿女。见经文: 我不是自由的吗？我不是使徒吗？我不是见过我们的主耶稣吗？你们不是我在主里面所做之工吗？ (哥林多前书 9:1 和合本)弟兄们，你们记念我们的辛苦劳碌，昼夜做工，传 神的福音给你们，免得叫你们一人受累。 (帖撒罗尼迦前书 2:9 和合本)总结: 主给我们定的工资，传福音一天，可以挣一钱银子，不管时间长短都是一钱银子。从经济学的角度来看，每天传点，时间不用太长，最划算。一钱银子，能买一升小麦，或者三升大麦，足够一天的口粮。并且，给别人分灵食，最好一天二顿，早饭各一顿，一天给太多的食物也不太好。更不要三天打鱼，两天晒网。给孩子们规律饮食。像肉身养生一样。(从挣新话语的角度，是福音传的越多越好，另见21.53 如何努力进天国)。见经文: 主说：“那么，谁是那忠心又精明的管家，主人要派他管理自己的家仆，按时定量分粮给他们的呢？主人来到，看见仆人这样做，那仆人就有福了。(路加福音 12:42-43 和合本2010)你得了蜜，吃够就好，免得过饱就吐出来。(箴言 25:16 和合本2010)我的新娘，你的唇滴下蜂蜜，你的舌下有蜜，有奶。你衣服的香气宛如黎巴嫩的芬芳。(雅歌 4:11 和合本2010)主也是这样命令，要传福音的人靠着福音养生。(哥林多前书 9:14 和合本2010)总结: 用传福音的工作养生是世界上最稳定的工作，不仅养肉身，也挣新的话语牧养自己属灵的生命。如果你嫌挣的太少，还可以兼职亲手做工=做属世的工作，像保罗一样。至于在前的，为什么在后，在后的，又为什么跑到前面去了。这是因为早来做工的，做工时间长，多吃了很多辛苦。。因此自以为贡献大，应该有加班费=自高，而自高的必降为卑，自卑的必升为高。见经文: 因为，凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”(路加福音 14:11 和合本) 总结:现在再来说一下。为什么这里的做工不是指的信神，因为信耶稣得永生，这是恩典，不是工资。是白白地称义。要提醒大家注意一点，就是传道的工资一钱银子要指望谁支付？见经文:不全是为我们说的吗？分明是为我们说的。因为耕种的当存着指望去耕种；打场的也当存得粮的指望去打场。 (哥林多前书 9:10 和合本)思考: 这里的指望是对谁的指望？是指望听道的人给我们奉献一钱银子吗？不是。请仔细阅读上面的经文。工资是园主=神安排管事的发。指望从听道的人那里得到什么好处，或者指望教会提供固定或非固定工资的传道人是这样的下场，见经文:耶和华如此说：
倚靠人血肉的膀臂，
心中离弃耶和华的，
那人有祸了！
(耶利米书 17:5 和合本)我们劳苦努力，正是为此，因我们的指望在乎永生的 神；他是万人的救主，更是信徒的救主。(提摩太前书 4:10 和合本)
(马太福音 20:1-16 和合本)早晨要撒你的种，晚上也不要歇你的手，因为你不知道哪一样发旺；或是早撒的，或是晚撒的，或是两样都好。
(传道书 11:6 和合本)我听见在四活物中似乎有声音说：“一钱银子买一升麦子，一钱银子买三升大麦；油和酒不可糟蹋。”(启示录 6:6 和合本)总结: 葡萄园=神的教会 见经文:
我的妹子，我的新娘是上锁的园子，是禁闭的园子，是封闭的泉源。(雅歌 4:12 和合本2010)我就是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子，因为离了我，你们就不能做什么。 (约翰福音 15:5 和合本2010) 总结:做工是指传福音，生属灵儿女。见经文: 我不是自由的吗？我不是使徒吗？我不是见过我们的主耶稣吗？你们不是我在主里面所做之工吗？ (哥林多前书 9:1 和合本)弟兄们，你们记念我们的辛苦劳碌，昼夜做工，传 神的福音给你们，免得叫你们一人受累。 (帖撒罗尼迦前书 2:9 和合本)总结: 主给我们定的工资，传福音一天，可以挣一钱银子，不管时间长短都是一钱银子。从经济学的角度来看，每天传点，时间不用太长，最划算。一钱银子，能买一升小麦，或者三升大麦，足够一天的口粮。并且，给别人分灵食，最好一天二顿，早饭各一顿，一天给太多的食物也不太好。更不要三天打鱼，两天晒网。给孩子们规律饮食。像肉身养生一样。(从挣新话语的角度，是福音传的越多越好，另见21.53 如何努力进天国)。见经文: 主说：“那么，谁是那忠心又精明的管家，主人要派他管理自己的家仆，按时定量分粮给他们的呢？主人来到，看见仆人这样做，那仆人就有福了。(路加福音 12:42-43 和合本2010)你得了蜜，吃够就好，免得过饱就吐出来。(箴言 25:16 和合本2010)我的新娘，你的唇滴下蜂蜜，你的舌下有蜜，有奶。你衣服的香气宛如黎巴嫩的芬芳。(雅歌 4:11 和合本2010)主也是这样命令，要传福音的人靠着福音养生。(哥林多前书 9:14 和合本2010)总结: 用传福音的工作养生是世界上最稳定的工作，不仅养肉身，也挣新的话语牧养自己属灵的生命。如果你嫌挣的太少，还可以兼职亲手做工=做属世的工作，像保罗一样。至于在前的，为什么在后，在后的，又为什么跑到前面去了。这是因为早来做工的，做工时间长，多吃了很多辛苦。。因此自以为贡献大，应该有加班费=自高，而自高的必降为卑，自卑的必升为高。见经文: 因为，凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”(路加福音 14:11 和合本) 总结:现在再来说一下。为什么这里的做工不是指的信神，因为信耶稣得永生，这是恩典，不是工资。是白白地称义。要提醒大家注意一点，就是传道的工资一钱银子要指望谁支付？见经文:不全是为我们说的吗？分明是为我们说的。因为耕种的当存着指望去耕种；打场的也当存得粮的指望去打场。 (哥林多前书 9:10 和合本)思考: 这里的指望是对谁的指望？是指望听道的人给我们奉献一钱银子吗？不是。请仔细阅读上面的经文。工资是园主=神安排管事的发。指望从听道的人那里得到什么好处，或者指望教会提供固定或非固定工资的传道人是这样的下场，见经文:耶和华如此说：
倚靠人血肉的膀臂，
心中离弃耶和华的，
那人有祸了！
(耶利米书 17:5 和合本)我们劳苦努力，正是为此，因我们的指望在乎永生的 神；他是万人的救主，更是信徒的救主。(提摩太前书 4:10 和合本)