如何减少、减轻、甚至预防苦难
上文中己经
讲到，加在保罗肉体上的刺是苦难，那么这里我们来分析加刺的目的和原因，
经文: 为这人，我要夸口；但是为我自己，除了我的软弱以外，我并不夸口。我就是愿意夸口也不算狂，因为我必说实话；只是我禁止不说，恐怕有人把我看高了，过于他在我身上所看见所听见的。又恐怕我因所得的启示甚大，就过于自高，所以有一根刺加在我肉体上，就是撒但的差役要攻击我，免得我过于自高。为这事，我三次求过主，叫这刺离开我。他对我说：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。(哥林多后书 12:5-9 和合本)
我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。(马太福音 11:29 和合本)
总结: 即然刺是苦难，而神赋于我们的是苦难教学法，其的目的是什么呢？
1，目的是防止保罗过于自高，使其达到并保持【心里柔和谦卑】
其最终效果见经文:
我原是使徒中最小的，不配称为使徒，因为我从前逼迫 神的教会。 (哥林多前书 15:9 和合本)
我本来比众圣徒中最小的还小，然而他还赐我这恩典，叫我把基督那测不透的丰富传给外邦人，(以弗所书 3:8 和合本)
凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀；只要存心谦卑，各人看别人比自己强。(腓立比书 2:3 和合本)
总结: 加刺的原因是他所得的启示甚大。引申一步来看保罗因所得的甚大的启示而导致他取得很大的成就。见上面的经文，我就是夸口也不算狂=积累了很多骄傲的资本。虽然保罗嘴上禁止不说，但不能保证他心里不那么想。上面的经文也阐述另外一个道理。什么是人的软弱？就是人会因为自己的经历、知识，自己取得的成绩，自己拥有的学识，智慧，地位，能力以及别人的认可和恭维而不知不觉地自高自大。咱们再进一步想，我们会不会自高自大？太会了。连保罗那么大的使徒都有自高的可能，何况我们呢！！！即然如此，那就人人都需要加刺儿，所有的自高症患者都需要加刺儿。这就是所有的圣徒都会遇到各种各样的团难、环境、或者是身体上的痛苦(生病、受伤等)的原因。
那么如何减少、减少甚至是预防苦难呢？
就需要降卑自己，要如何降卑自己呢？原来认为自己非常聪明的，现在认为自己智商一般。这是降卑吗？在人的眼里是，但是在神的眼里不是。降卑要降到基督的高度，降到话语的高度，这才是神眼里的降卑。那么降低方法是打击贬低自己或别人吗？同样，这在人眼里是。在神的眼里不是。人被降卑应该是被话语降卑，才能降到正确的应有的水平上。圣徒应有的属灵高度
1.一无所有=零的高度；
经文: 使你与人不同的是谁呢？你有什么不是领受的呢？若是领受的，为何自夸，仿佛不是领受的呢？(哥林多前书 4:7 和合本)
.总结: 人的所有的一切都是领受的，无论是身体，还是思想，以及工作，亲人，环境等，一切的一切都是领受的。人自己一无所有，也就是零。所以圣徒谦卑到全教会倒第一的心态还是不够的，应持有的真正正确心态是零的心态。什么都没有，零蛋，也就是没有了任何骄傲的资本。也就真的彻底再也没有什么可自夸的了。
2.倒第一的高度，为了减少、减轻、甚至避免苦难，就需要存心谦卑，这是指在人看来也许我们无论从圣经知识，还是传道成绩，以及信仰状态等各项指标都不是全教会倒第一，就像保罗如此属灵的信仰模范，在人看来倒像全教会正第一，而不是倒第一，但是他剜掉了自己的肉眼，不再看到自己得到的启示甚大和牧会中取得的成绩，而存心谦卑=甘愿认为自己是全教会倒第一，全使徒倒第一，这是神性。各人看别人=所有教会里的其他人都比自己强。如果不是自认为倒第一又如何能做到呢？是的，别无他法。
下面我们再来分享”我心里柔和谦卑的好处，就是能够达成圣徒间的彼此顺服和包容；我们从心里学上知道，骄傲的人更容易头上长角，身上长刺=对别人有更多的攻击性和伤害，容易瞧不起他人，从而造成教会不和睦。
经文:心骄气傲的人名叫亵慢；
他行事狂妄，都出于骄傲。
(箴言 21:24 和合本)
赶出亵慢人，争端就消除；纷争和羞辱也必止息。(箴言 22:10 和合本)
上文中己经
讲到，加在保罗肉体上的刺是苦难，那么这里我们来分析加刺的目的和原因，
经文: 为这人，我要夸口；但是为我自己，除了我的软弱以外，我并不夸口。我就是愿意夸口也不算狂，因为我必说实话；只是我禁止不说，恐怕有人把我看高了，过于他在我身上所看见所听见的。又恐怕我因所得的启示甚大，就过于自高，所以有一根刺加在我肉体上，就是撒但的差役要攻击我，免得我过于自高。为这事，我三次求过主，叫这刺离开我。他对我说：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。(哥林多后书 12:5-9 和合本)
我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。(马太福音 11:29 和合本)
总结: 即然刺是苦难，而神赋于我们的是苦难教学法，其的目的是什么呢？
1，目的是防止保罗过于自高，使其达到并保持【心里柔和谦卑】
其最终效果见经文:
我原是使徒中最小的，不配称为使徒，因为我从前逼迫 神的教会。 (哥林多前书 15:9 和合本)
我本来比众圣徒中最小的还小，然而他还赐我这恩典，叫我把基督那测不透的丰富传给外邦人，(以弗所书 3:8 和合本)
凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀；只要存心谦卑，各人看别人比自己强。(腓立比书 2:3 和合本)
总结: 加刺的原因是他所得的启示甚大。引申一步来看保罗因所得的甚大的启示而导致他取得很大的成就。见上面的经文，我就是夸口也不算狂=积累了很多骄傲的资本。虽然保罗嘴上禁止不说，但不能保证他心里不那么想。上面的经文也阐述另外一个道理。什么是人的软弱？就是人会因为自己的经历、知识，自己取得的成绩，自己拥有的学识，智慧，地位，能力以及别人的认可和恭维而不知不觉地自高自大。咱们再进一步想，我们会不会自高自大？太会了。连保罗那么大的使徒都有自高的可能，何况我们呢！！！即然如此，那就人人都需要加刺儿，所有的自高症患者都需要加刺儿。这就是所有的圣徒都会遇到各种各样的团难、环境、或者是身体上的痛苦(生病、受伤等)的原因。
那么如何减少、减少甚至是预防苦难呢？
就需要降卑自己，要如何降卑自己呢？原来认为自己非常聪明的，现在认为自己智商一般。这是降卑吗？在人的眼里是，但是在神的眼里不是。降卑要降到基督的高度，降到话语的高度，这才是神眼里的降卑。那么降低方法是打击贬低自己或别人吗？同样，这在人眼里是。在神的眼里不是。人被降卑应该是被话语降卑，才能降到正确的应有的水平上。圣徒应有的属灵高度
1.一无所有=零的高度；
经文: 使你与人不同的是谁呢？你有什么不是领受的呢？若是领受的，为何自夸，仿佛不是领受的呢？(哥林多前书 4:7 和合本)
.总结: 人的所有的一切都是领受的，无论是身体，还是思想，以及工作，亲人，环境等，一切的一切都是领受的。人自己一无所有，也就是零。所以圣徒谦卑到全教会倒第一的心态还是不够的，应持有的真正正确心态是零的心态。什么都没有，零蛋，也就是没有了任何骄傲的资本。也就真的彻底再也没有什么可自夸的了。
2.倒第一的高度，为了减少、减轻、甚至避免苦难，就需要存心谦卑，这是指在人看来也许我们无论从圣经知识，还是传道成绩，以及信仰状态等各项指标都不是全教会倒第一，就像保罗如此属灵的信仰模范，在人看来倒像全教会正第一，而不是倒第一，但是他剜掉了自己的肉眼，不再看到自己得到的启示甚大和牧会中取得的成绩，而存心谦卑=甘愿认为自己是全教会倒第一，全使徒倒第一，这是神性。各人看别人=所有教会里的其他人都比自己强。如果不是自认为倒第一又如何能做到呢？是的，别无他法。
下面我们再来分享”我心里柔和谦卑的好处，就是能够达成圣徒间的彼此顺服和包容；我们从心里学上知道，骄傲的人更容易头上长角，身上长刺=对别人有更多的攻击性和伤害，容易瞧不起他人，从而造成教会不和睦。
经文:心骄气傲的人名叫亵慢；
他行事狂妄，都出于骄傲。
(箴言 21:24 和合本)
赶出亵慢人，争端就消除；纷争和羞辱也必止息。(箴言 22:10 和合本)