12岁作此文章,大神童

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2008-07-21
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滕王阁序​

王勃 〔唐代〕

豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂驻。十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。(豫章故郡 一作:南昌故郡;青霜 一作:清霜)
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风景于崇阿。临帝子之长洲,得天人之旧馆。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。(天人 一作:仙人;层峦 一作:层台;即冈 一作:列冈;飞阁流丹 一作:飞阁翔丹)
披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之舳。云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒,声断衡阳之浦。(轴 通:舳;迷津 一作:弥津;云销雨霁,彩彻区明 一作:虹销雨霁,彩彻云衢)
遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并。穷睇眄于中天,极娱游于暇日。天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,目吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年?(遥襟甫畅 一作:遥吟俯畅)
嗟乎!时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!(见机 一作:安贫;以犹欢 一作:而相欢)
勃,三尺微命,一介书生。无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。他日趋庭,叨陪鲤对;今兹捧袂,喜托龙门。杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?
呜呼!胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟。临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公。敢竭鄙怀,恭疏短引;一言均赋,四韵俱成。请洒潘江,各倾陆海云尔。
  滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。
  画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。
  闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。
  阁中帝子今何在?槛外长江空自流。
 
有关《滕王阁序》的由来,唐末王定保的《唐摭言》的记载如下:王勃作《滕王阁序》时年仅十四(实为二十五),阎公不相信他的能力,阎公希望让其婿孟学士作序以彰其名。不料在假谦让时,王勃却直接提笔就作,让阎公愤然离席,至配室更衣,并派人伺其下笔。使者回报下笔的第一段是“豫章故郡,洪都新府”,阎公觉得“亦是老生常谈”;接著又报:“星分翼轸,地接衡庐。”阎又说:“无非是些旧事罢了。”接下来的“台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美”,公闻之,沉吟不言;及至“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”一句,乃大惊“此真天才,当垂不朽矣!”,出立于勃侧而观,遂亟请宴所,极欢而罢。[注 13][1]
 
到底几岁?12, 14, 25?
 
到底几岁?12, 14, 25?

有争论,但是从文章推断

家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯

童子在古代专指未成年,16岁之前,一般是12岁。
 
王勃(649—676),字子安,绛州龙门(今山西河津)人。初唐诗人,与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”。有《王子安集》。唐高宗上元二年(675)秋,王勃赴交趾探望父亲,途经洪州,参加了督阎某召集名流们在滕王阁上举行盛会,即席而作此文。在此后的途中,王勃渡海溺水,受惊而逝。
 
中国古代聪明人都搞科举去当官或者写诗词等,另外中国人传统是意境和感觉,从没有形成欧洲那种从古代开始的科学研究的方法和逻辑推理,所以科学落后不意外。
感觉现在,中国聪明人都去搞科技(没有政治空间),而欧美聪明人却去当医生,艺术家,律师和花街之狼,未来科技发展不只鹿死谁手
 
下面这首诗我喜欢了很多年了,能猜到作者几岁时候写的吗?十四岁。


《缘》

为了与你相遇,
我已在佛前苦苦求了五百年。

佛问:
“缘转瞬即逝,悔吗?”
我答,
“不悔”。

佛答应了,
许给我这辈子一段缘。
缘是一块很冷的冰,
佛说。

我谨记着,
每时每刻,
希望将它融化。

一年又一年
然而,
在寒冰化开的一刹那,
缘不见了。

我懂,
你我今生已无缘,
于是
我向佛祈求来生的缘分。

佛问:
“缘要等五百年,悔吗?”
我答:
“不悔”。

佛便赐于我痛苦,
我并不怕,
因为我
有坚定的信念。

也许,五百年后
我又会对你说
“为了与你相遇,
我已在佛前苦苦求了五百年……”
 
下面这首诗我喜欢了很多年了,能猜到作者几岁时候写的吗?十四岁。


《缘》

为了与你相遇,
我已在佛前苦苦求了五百年。

佛问:
“缘转瞬即逝,悔吗?”
我答,
“不悔”。

佛答应了,
许给我这辈子一段缘。
缘是一块很冷的冰,
佛说。

我谨记着,
每时每刻,
希望将它融化。

一年又一年
然而,
在寒冰化开的一刹那,
缘不见了。

我懂,
你我今生已无缘,
于是
我向佛祈求来生的缘分。

佛问:
“缘要等五百年,悔吗?”
我答:
“不悔”。

佛便赐于我痛苦,
我并不怕,
因为我
有坚定的信念。

也许,五百年后
我又会对你说
“为了与你相遇,
我已在佛前苦苦求了五百年……”

尊敬的说, 这个和滕王阁序还是有差距 :jiayou:
 
中国古代聪明人都搞科举去当官或者写诗词等,另外中国人传统是意境和感觉,从没有形成欧洲那种从古代开始的科学研究的方法和逻辑推理,所以科学落后不意外。
感觉现在,中国聪明人都去搞科技(没有政治空间),而欧美聪明人却去当医生,艺术家,律师和花街之狼,未来科技发展不只鹿死谁手

但是从另一方面讲,欧洲的文学也不差啊。中国有点瘸腿,文学的长板很长,科学短板很短。欧洲挺均衡。
 
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