不管佛教、儒家，还是道家，一切宗教，人类一个修养的方法是什么？就是守住你的念头，佛教叫“善护念”，就是非常谨慎地维护、保护你的念头。一个人的念头是不能乱动的，否则会出事。夫妻两个吵架，第一次吵架的时候从来没有想到过要离婚，等到吵架的次数多了，烦得不得了，离婚吧，好了，你的一个念头出来；第二次吵架，离婚吧；第三次吵架，离婚吧。吵了几十次之后，每次都想离掉算了，最后离婚，就是你的一个念头造就了你最后的果报。所以，要善良地、好好地护住你的念头，护住你的善念，去除你的恶念。
佛教主张，我们人一动一个意念，我们的心地当中就留下了一个种子。今天你说“离婚吧”，一个种子种下了，再说“离婚算了”，又一个种子种下，所以不能随便种种子，不要随便想，不要留下种子。因为你的心地就是心的田，你今天在自己的心田种下了不好的种子，将来这颗种子一定会发芽的，只要是我们的心念播种的这个种子，时间长了一定会发芽。比方说你今天怀疑这个人像个坏人，明天再看像坏人，越看越像坏人，对不对？人的每一个善念，就在你的心地中留下了一个好的种子；人的每一个恶念，就在你的心地中留下了一个恶的种子；我们要有无善无恶的念头，就会在心地留下一个不好不坏的种子，实际上就是干净的种子。快乐、吉祥、恶的种子，都是会给你带来苦恼和灾祸的果。有时候为什么好的种子也会带来灾祸呢？因为好过之后就会有灾祸，所以不善不恶的种子结的果实，就是不苦不乐的中性感受。
佛教界讲，起心动念都要当心，好好照顾你自己的思维，因为众生的心天天在变化，永远不会停留，永远不会把握住。
---摘自卢军宏台长2018年5月20日新加坡世界佛友见面会开示
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