郁抑有解：讲几个不那么令人忧郁的故事

[CHRIS88]

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[CHRIS88]

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这个故事我在国内就知道了，当时的震撼至今记忆犹新。震撼，是因为无法理解。后来，有幸听到成为全职传道人的事发学校当时的中国学生会主席的亲口讲述（很可能是本文作者）。

 

[CHRIS88]

这是一本书的引言，这本书记载的本来也应该是非常忧伤的故事。但其实不是，你读到的是被害者对加害者和他们的国家民族深切的爱，那种深沉到愿意献出自己生命的爱。

《回首百年殉道血》 - 丰盛恩典网站WellsOfGrace.com

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[CHRIS88]

是什么样的力量能够改变食人族？

曾经食人杀害传教士，雅礼部落如今渴慕神话语

1968年，巴布亚新几内亚的食人部落杀害两名传教士。如今，他们渴慕神的话语。

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[CHRIS88]

有一个千古流传的郁抑故事是屈原投江。很多人可能以为他是因为被贬又国破抑郁而至。其实读一下他的天问，就知道他的格局没那么小。他自杀的真正原因是他问天问地而无得其解。

圣经中有一个人叫约伯，他经历的苦难可不是屈原的经历能比的。他没有问天问地靠自己上下求索而是把问题呈现给天地的创造主上帝甚至斗胆和上帝争辩：他也没有得到答案，但他得到了平安和祝福。

 

[一心无住]

有一个千古流传的郁抑故事是屈原投江。很多人可能以为他是因为被贬又国破抑郁而至。其实读一下他的天问，就知道他的格局没那么小。他自杀的真正原因是他问天问地而无得其解。

圣经中有一个人叫约伯，他经历的苦难可不是屈原的经历能比的。他没有问天问地靠自己上下求索而是把问题呈现给天地的创造主上帝甚至斗胆和上帝争辩：他也没有得到答案，但他得到了平安和祝福。

约伯得到的平安和祝福就是换了一套妻子和儿女，就像换衣服一样。

 

[shadows]

神父传教无孔不入

 

[CHRIS88]

约伯得到的平安和祝福就是换了一套妻子和儿女，就像换衣服一样。

他的平安和祝福描述在这里：

约伯记 42：5 我从前只是风闻有你，但现在亲眼看见你。

其它的，只是当时的人们所能理解的外在的祝福。

事实上，21世纪的人们多数仍然只是专注在眼能得见的祝福，却不知道上帝的祝福是人的眼睛无法见到，耳朵无法听到，理性（心里）也无法想象的，那就是与上帝自己完全的同在。这正是人会陷入忧郁的根源。

 

[CHRIS88]

神父传教无孔不入

我在向大家介绍治疗忧郁的唯一解药：基督的爱与平安及喜乐。

 

[ASSISTANT]

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你得过么，哪个得过的说说

 

[CHRIS88]

前面简单提到了一些现代故事。这些故事背后，有更久远，更深层的故事。

比如：

使徒行传 7：54-60

54 众人听了这些话，心中非常恼怒，就向着司提反咬牙切齿。 55但司提反被圣灵充满，定睛望着天，看见　神的荣耀，并且看见耶稣站在　神的右边， 56就说：「看哪！我看见天开了，人子站在　神的右边。」 57众人大声喊叫，掩着耳朵，一齐向他冲过去， 58把他推出城外，用石头打他。那些证人把自己的衣服，放在一个名叫扫罗的青年人脚前。 59 他们用石头打司提反的时候，他呼求说：「主耶稣啊，求你接收我的灵魂！」 60然後跪下来大声喊着说：「主啊，不要把这罪归给他们！」说了这话，就睡了。

 

[ccc]

抑郁 郁抑 忧郁

 

[CHRIS88]

你得过么，哪个得过的说说

我应该没有过深度忧郁（至少没有过自杀的念头）。但曾经有一段时间觉得亚历山大却又干什么都没劲儿。那时我的自我形象是鲁迅的一个小说人物“过客”。

 

[ccc]

前面简单提到了一些现代故事。这些故事背后，有更久远，更深层的故事。

比如：

使徒行传 7：54-60

54 众人听了这些话，心中非常恼怒，就向着司提反咬牙切齿。 55但司提反被圣灵充满，定睛望着天，看见　神的荣耀，并且看见耶稣站在　神的右边， 56就说：「看哪！我看见天开了，人子站在　神的右边。」 57众人大声喊叫，掩着耳朵，一齐向他冲过去， 58把他推出城外，用石头打他。那些证人把自己的衣服，放在一个名叫扫罗的青年人脚前。 59 他们用石头打司提反的时候，他呼求说：「主耶稣啊，求你接收我的灵魂！」 60然後跪下来大声喊着说：「主啊，不要把这罪归给他们！」说了这话，就睡了。

来传教啊？

 

[CHRIS88]

抑郁 郁抑 忧郁

这三个词之间的微妙区别是什么？我基本上分不开。