有一个沙弥经常到法堂去请示禅师。他说：“师父，我常常打坐，时时地念经，早起早睡，心无杂念。我自忖在您坐下没有一个人能够比我更用功了，为什么我就是无法开悟呢？”
禅师拿出了一个葫芦、一把粗盐交给沙弥，说：“你去将葫芦装满水吧，你再把盐倒进去，使它融化，你就会开悟了。”这个沙弥接过葫芦，遵示照办，没过多久跑回来说：“师父，葫芦口太小，我把盐块装进去，它不化，伸进筷子，它又搅不动，我还是无法开悟。”
禅师拿起葫芦，倒掉一点水，摇了几下，盐块就融化了。禅师慈祥地说：“一天到晚用功，不留一些平常心，就如同装满水的葫芦，摇不动也搅不得，如何化盐？又如何开悟呢？”
沙弥说：“师父，难道不用功就可以开悟吗？”“修行如弹琴，孩子！弦太紧会断，弦太松弹不出声音，中道平常心才是悟道之本。人世间不是一味地去执着就能进步。孩子，读死书不活用，也不能获益。留一点空间给自己转转身，余一些时间给自己好好地思考，在人世间要不急不缓、不紧不松，那就是入道之门。”
我们很多学佛人不管碰到什么事情不肯低头，直来直去，硬撑强做，觉得自己什么都能干，到最后伤害了别人，也断送了自己。你给别人留一条路，你自己就会拥有一个后退之门，所以，不要顶住别人，把别人逼到墙角，最后你无路可退。我们不能把低头看作是一种耻辱和退缩，记住了，适时地低头就是人生富有弹性和包容，低头的避让是为了更坚定地前进。想想中华传统文化，越王勾践卧薪尝胆，韩信受胯下之辱，所以中华传统文化很多典故充分说明了一点，那就是“小不忍则乱大谋”的低头智慧。
---摘自卢军宏台长2020年1月11日悉尼“世界佛友见面会”开示
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