枫国冰都
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习近平提出的全球愿景与二战后基于规则的秩序在价值观、规范和治理结构方面有何具体冲突?紧张和矛盾的关键领域是什么?
当我们审视习近平领导下的中国和中国共产党与胡锦涛领导下的中国共产党时,重要的是要了解其连续性和愿景,但也要了解其中的细微差别。我认为中国共产党的一贯立场是,他们认为当前的国际体系不代表中国的利益,也不代表发展中国家的利益。国际法、人权、民主等国际制度中灌输的规范和价值观与中华文明有些陌生;这与中国共产党关于发展应该如何进步的愿景以及中国特色马克思列宁主义的观点相矛盾。
简而言之,该党想要的愿景是国家主权优先,每个国家对发展、人权、民主和法治都有自己的定义,并且普世价值理念消失,因为普世价值将限制中国党和政治领导人的权力。从他们的角度来看,这会影响他们的主权。当我们想到这一点时,我认为党在过去的50-70年里一直是一贯的,但习近平增强了建立一个以主权为国家相互交往的首要基础的世界秩序的言辞和决心,并且没有规则来约束国家的行为。
当我们审视习近平领导下的中国和中国共产党与胡锦涛领导下的中国共产党时,重要的是要了解其连续性和愿景,但也要了解其中的细微差别。我认为中国共产党的一贯立场是,他们认为当前的国际体系不代表中国的利益,也不代表发展中国家的利益。国际法、人权、民主等国际制度中灌输的规范和价值观与中华文明有些陌生;这与中国共产党关于发展应该如何进步的愿景以及中国特色马克思列宁主义的观点相矛盾。
简而言之,该党想要的愿景是国家主权优先,每个国家对发展、人权、民主和法治都有自己的定义,并且普世价值理念消失,因为普世价值将限制中国党和政治领导人的权力。从他们的角度来看,这会影响他们的主权。当我们想到这一点时,我认为党在过去的50-70年里一直是一贯的,但习近平增强了建立一个以主权为国家相互交往的首要基础的世界秩序的言辞和决心,并且没有规则来约束国家的行为。