今天讲“色身是无明”。这个色并不是指男女之色,是指在人间所看到的、所拥有的东西,是这个世界的有形之色。身就是我们这个肉身。无明是指你的无明习气,当你什么都不知道,这种空的就是无明。无明习气就是几百年,几千年来元灵没修好所遗留下来的恶习气,是不好的东西。
诸法无自性,所有的法门,所有的法,在这个世界称为法界。法界是没有自性的,是空的。人来到这个世间什么东西是自己的?在这个世界上你什么都没有,你连自己本来的本性都丢失了,因为你出生之后,你的本性被你前世再前世……全部遮住了(所掩盖),所以这辈子你已经不是原来的你了,已经没有原来的本性了,犹如长大后已找不到小时候那善良的自己了。想想看,这个世界里还有什么是你的本性?本性会丢失,但佛种从缘起,娑婆即是极乐,也就是说你把这个娑婆世界好好地变一下,用你的思维,用你的概念好好转变一下,就是一个极乐世界。佛种,即佛菩萨的种子。佛菩萨最早的种子是从缘起,我们学佛最早的东西就是我们说的佛性。佛性就是佛种,佛菩萨最原始的灵,是从缘起。孔夫子讲“人之初,性本善”,孔夫子所指的性本善,是指最原始的本性,是善良的,就是佛性,而我们现在生出的孩子,基本上已不是原来的本性,你今天叫这个名字,而前世就不是这个名字,想一想,经过一世死亡再经过一世死亡,累世的转世,才有今天的你,你说是原来的你吗?
如果一个人不能控制自己的喜、怒、哀、乐,就是一个没有能力的人,没有能力控制自己的本性,就没有能力主宰自己的命运,实际上你就和动物差不多。比如:一个不能控制自己能力的人,开心来时拼命开心,伤心来时,难过得受不了,这就是没有能力控制自己的情绪,是诸法无自性的表现。
--- 摘自卢军宏台长2010年于观音堂开示:看破、放下是般若
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