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二战期间，上海收留，庇护了上万犹太人，后来他们绝大多数回到故乡。他们一般把上海称为第二故乡。
起码在宋朝徽宗时代开封犹太人已经来到，之前也有，但没有明确的记载。文献表明，他们来自波斯（现在的伊朗），有些可能从印度辗转而来。大多从天山南路来到中国经商。
延续了700多年，犹太人于当地人和睦相处，血缘融合，文化融合，人数不断减少，逐渐失去宗教特色，有些转信伊斯兰教。都说犹太人很难被融化，但是强大的中华文化，和众多的人口，完全融合这些犹太人，尤其是1850年之后。中国人把犹太教称为一赐乐业教（开封话快读为：以色列教），挑筋教，天竺教（因为他们有些可能从印度转辗而来）古教，旧教，教经教（信奉圣经），把这个族群称为青回回，蓝帽回回，七姓回回，把他们与信仰伊斯兰教的回民搞混了。
wiki: 开封犹太人均依照其本姓改取汉姓，共分七姓八家，分别为艾姓、赵姓、张姓、石姓、金姓、高姓和两家李姓，在经历了近700年的历史后，张姓和一家李姓湮没，至今在开封附近共有六姓犹太人后裔居住生活。还有其他10个姓氏，如廖。开封犹太教堂建于1163年的金世宗时代，延续了700多年，但是被误称为清真寺。主持人教掌教，信仰耶和华，不设偶像，做礼拜，诵读希伯来文经典，实行割礼，遵守安息日，逾越节等，吃肉时先挑劲，戴小蓝帽。但受汉文化影响，也逐渐尊崇孔孟儒教，有些改信回教。
开封犹太人很长时间不被外界知晓，直到明朝传教士利玛窦，偶遇一位年轻的开封犹太人，揭开了欧洲人研究开封犹太人的序幕。利玛窦派教士去开封考察，发现那里的确有一个犹太人社区，大约只有10-12户犹太家庭，而且有一个犹太教会堂，买走了很多真贵的古老版本的经书，至今流传于世界各地。这几百年，犹太人在开封与当地人生活得融洽，没有受到歧视，迫害和打扰，但是由于人口太少，逐渐失去了独立性，被众多汉族融合。
1645年，崇祯15年，李自成攻打开封时，制造了黄河决口，冲毁了犹太礼拜寺，很多经书流失，元气大伤，后来重新修建新的犹太会堂。1841年，清朝道光年间，黄河再次决口，为加固城墙，犹太礼拜堂被拆，以后再没有重建。1850年以后的犹太人，只能被称为犹太人后裔，因为这一年发生了非常重要的事件：最后一位拉比（犹太教的神职人员）去世。从此后，犹太人中再没有人能认识，使用，阅读希伯来文经典，作为犹太人的标志 Identity 消失。
19世纪中期，清朝的太平天国运动，给这些犹太人带来了巨大的灾难，因为他们是信仰上帝的，本来人口不多，还遭到驱散。美国学者的研究表明，1850年战火平息后，流落在外的犹太人，很快又回到开封。但是数量上继续减少，生活环境更加不易。他们与中国以外的犹太人没有任何联系，处于孤立孤岛状态，却能仍然保留了宗教和文化700多年的独立性。
起码在宋朝徽宗时代开封犹太人已经来到，之前也有，但没有明确的记载。文献表明，他们来自波斯（现在的伊朗），有些可能从印度辗转而来。大多从天山南路来到中国经商。
延续了700多年，犹太人于当地人和睦相处，血缘融合，文化融合，人数不断减少，逐渐失去宗教特色，有些转信伊斯兰教。都说犹太人很难被融化，但是强大的中华文化，和众多的人口，完全融合这些犹太人，尤其是1850年之后。中国人把犹太教称为一赐乐业教（开封话快读为：以色列教），挑筋教，天竺教（因为他们有些可能从印度转辗而来）古教，旧教，教经教（信奉圣经），把这个族群称为青回回，蓝帽回回，七姓回回，把他们与信仰伊斯兰教的回民搞混了。
wiki: 开封犹太人均依照其本姓改取汉姓，共分七姓八家，分别为艾姓、赵姓、张姓、石姓、金姓、高姓和两家李姓，在经历了近700年的历史后，张姓和一家李姓湮没，至今在开封附近共有六姓犹太人后裔居住生活。还有其他10个姓氏，如廖。开封犹太教堂建于1163年的金世宗时代，延续了700多年，但是被误称为清真寺。主持人教掌教，信仰耶和华，不设偶像，做礼拜，诵读希伯来文经典，实行割礼，遵守安息日，逾越节等，吃肉时先挑劲，戴小蓝帽。但受汉文化影响，也逐渐尊崇孔孟儒教，有些改信回教。
开封犹太人很长时间不被外界知晓，直到明朝传教士利玛窦，偶遇一位年轻的开封犹太人，揭开了欧洲人研究开封犹太人的序幕。利玛窦派教士去开封考察，发现那里的确有一个犹太人社区，大约只有10-12户犹太家庭，而且有一个犹太教会堂，买走了很多真贵的古老版本的经书，至今流传于世界各地。这几百年，犹太人在开封与当地人生活得融洽，没有受到歧视，迫害和打扰，但是由于人口太少，逐渐失去了独立性，被众多汉族融合。
1645年，崇祯15年，李自成攻打开封时，制造了黄河决口，冲毁了犹太礼拜寺，很多经书流失，元气大伤，后来重新修建新的犹太会堂。1841年，清朝道光年间，黄河再次决口，为加固城墙，犹太礼拜堂被拆，以后再没有重建。1850年以后的犹太人，只能被称为犹太人后裔，因为这一年发生了非常重要的事件：最后一位拉比（犹太教的神职人员）去世。从此后，犹太人中再没有人能认识，使用，阅读希伯来文经典，作为犹太人的标志 Identity 消失。
19世纪中期，清朝的太平天国运动，给这些犹太人带来了巨大的灾难，因为他们是信仰上帝的，本来人口不多，还遭到驱散。美国学者的研究表明，1850年战火平息后，流落在外的犹太人，很快又回到开封。但是数量上继续减少，生活环境更加不易。他们与中国以外的犹太人没有任何联系，处于孤立孤岛状态，却能仍然保留了宗教和文化700多年的独立性。
