● 张莹
近年来，有关中国爱之病现状的统计数据触目惊心：感染人数和死亡人数不断增加，感染群体迅速扩大，发生疫情的地域持续蔓延……。爱之病已超越健康问题，正成为中国社会的一颗“积瘤”。
有关专家警告，中国正处于爱之病泛滥之前的关键时期，能用于遏制这种致命性传染病的时间和机遇已经不多。爱之病的流行将成为国家性灾难。
然而，更令人担忧的是，中国政府的一项调查显示，有三分之二的被调查者不知道爱之病是如何传播的，五分之一的人从来没有听说过爱之病。
中国人对爱之病的基本知识缺乏了解，可以说，仍处于低认知水平。
河南省农民卖血感染爱之病的背后是无知、是贫穷。
从这个意义上说，真正可怕的不是爱之病本身。因为它不仅仅是一个健康、卫生问题，更重要的，通过它表现出来的是一种社会疾病。
它所涉及的一系列社会问题包括弱势群体的社会保障、教育、贫穷、卫生医疗体系等。
民智是一个社会发展进步的关键。无知、愚昧、贫穷让中华民族付出过沉重的代价。
五四时期，改良主义的教育救国论者有一个前提性共识，即当时中国的弊端在民品劣、民智卑。
胡适更提出了一个大胆的假设：“五鬼”（贫穷、疾病、愚昧、贪污、扰乱）闹中华。“五鬼”是中华民族真正的“敌人”，只有用教育才能将其消灭。
随着科技的进步，相信爱之病作为一种疾病，最终将被人类克服。但要战胜中华民族真正的“敌人”，教育救国的观念仍具有相当现实的意义。
“言政”必须“言教”。
随着中国国民整体素质的提高，“五鬼”回归地府之时，相信就是大家的安宁之日。
近年来，有关中国爱之病现状的统计数据触目惊心：感染人数和死亡人数不断增加，感染群体迅速扩大，发生疫情的地域持续蔓延……。爱之病已超越健康问题，正成为中国社会的一颗“积瘤”。
有关专家警告，中国正处于爱之病泛滥之前的关键时期，能用于遏制这种致命性传染病的时间和机遇已经不多。爱之病的流行将成为国家性灾难。
然而，更令人担忧的是，中国政府的一项调查显示，有三分之二的被调查者不知道爱之病是如何传播的，五分之一的人从来没有听说过爱之病。
中国人对爱之病的基本知识缺乏了解，可以说，仍处于低认知水平。
河南省农民卖血感染爱之病的背后是无知、是贫穷。
从这个意义上说，真正可怕的不是爱之病本身。因为它不仅仅是一个健康、卫生问题，更重要的，通过它表现出来的是一种社会疾病。
它所涉及的一系列社会问题包括弱势群体的社会保障、教育、贫穷、卫生医疗体系等。
民智是一个社会发展进步的关键。无知、愚昧、贫穷让中华民族付出过沉重的代价。
五四时期，改良主义的教育救国论者有一个前提性共识，即当时中国的弊端在民品劣、民智卑。
胡适更提出了一个大胆的假设：“五鬼”（贫穷、疾病、愚昧、贪污、扰乱）闹中华。“五鬼”是中华民族真正的“敌人”，只有用教育才能将其消灭。
随着科技的进步，相信爱之病作为一种疾病，最终将被人类克服。但要战胜中华民族真正的“敌人”，教育救国的观念仍具有相当现实的意义。
“言政”必须“言教”。
随着中国国民整体素质的提高，“五鬼”回归地府之时，相信就是大家的安宁之日。
