现在俄罗丝等众多国家称呼中国直译过来是“契丹”。中华人民共和国的俄语名称，直接翻译过来是“契丹人民共和国”。俄国人到目前为止仍然称中国为Kitan（契丹），称中国人为Kitanyes（契丹人），在俄语、希腊语和中古英语中把整个中国称为契丹（读音分别为Kitay，Kita1a，Cathay），在穆斯林文献中常把北中国称为契丹（Khita，Khata），相传哥伦布航海的目的就是找寻传说中的契丹。在中世纪从中亚直到西欧，“契丹”一直是对中国的一个通称。在他们眼力认为契丹是古代中国的代名词，可见契丹民族的对世界的影响。“契丹”作为中国通名的主要原因，是经过辽金两代的民族融合，“契丹”已经成为华北主要各族（契丹、汉人、女真、渤海等）的通称。契丹族现在早已在地球消失。但“契丹”的影响横跨欧亚，直至今日。现在他们大多融入中华民族汉族的血液。
契丹民族兴起于公元4世纪，亡于公元13世纪在历史上存在了900多年，契丹民族在隋朝时已经相当强盛，但被大隋及突厥所压制。由于突厥被唐朝所击败，契丹一时“臣服”于唐朝，但唐从未真正征服契丹。契丹时常反叛。经过安史之乱后，汉民族再也没有力量阻止契丹的强大与崛起。当汉民族陷入连年混战四分五裂之时，契丹人正修养生息逐渐崛起强大。公元907契丹人建国，耶律阿保机取代遥辇氏为契丹主，并八部为一国。公元916年太祖阿保机称帝，并建立了一套完整的制度。相继征服周边各部，攻营平、辽东，俘掠燕赵，公元926灭渤海，公元927年耶律德光继立援石敬塘，叛后唐建立后晋，晋割燕云十六州(又名幽蓟十六州，地界相当于以今北京市大同市为中心，东至遵化，北迄长城，西至山西神池、繁峙、宁武，南至河北(保定河间)。)给契丹国。(燕云十六州分别为云州、朔州、武州、幽州、蓟州、妫州、莫州、涿州、檀州、顺州、新州、应州、寰州、儒州、瀛州、蔚州)，公元938年契丹改国号为辽。契丹人在北方建立了一个庞大的帝国，辽国的疆域幅员万里，东濒太平洋；北至外兴安岭克鲁伦河，色楞格河和贝加尔湖一线；西近阿尔泰山，包额尔齐斯河上游地区，与喀喇汗王朝、高昌回鹘王国为邻；南逾鸭绿江、长城和大戈壁河北中部、山西北部，同高丽、西夏、北宋接壤。按有些现在中国人把吐蕃、回纥、南昭、高丽等地看成大唐的疆域这种不顾历史事实、无耻、自淫的看法。那大辽帝国的疆域将包扩西夏、北宋与高丽等国的等等疆域。因为这些王朝或向辽朝缴纳“岁币”，或干脆称藩受封，作为附庸。契丹人建立大辽国曾统治着女真人、西夏人、朝鲜人、及燕云十六州众多的汉人，还有蒙古人的祖先蒙古高原上各个原始部落的人们都归于大辽的统治。契丹人还曾在五代时期占拒中国的中心开封。（上到三皇、五帝，下至五代十国，中国的首都有一大半定都在河南开封）。契丹称霸亚洲，影响远及欧洲。
辽国的都城在上京临璜府（今内蒙巴林左旗东南波罗城），中京大定府(今内蒙宁城西大明城）、东京辽阳府（今辽宁辽阳市）、南京幽都府（今北京市）、西京大同府（今山西大同市）。全国划分为五个行政区辽代的地方行政区划，上京道、中京道、东京道、南京道、西京道。五道共辖“州、军、城百有五十六，县二百零九，部族五十二，属国六十”。
辽国是一个高度发达的封建制国家。在北朝就开始有了契丹的记载，契丹在地理上更接近于中原，开化早。契丹民族有自己的文字、法律、货币、信奉佛教。辽国的统制分北院与南院。北院的经济生活，以渔猎、畜牧为基本的生产方式，南院汉人与渤海人民住地以农业生产占主导地位。南院大都由汉人治理。辽国南院官署及汉族官员，皇帝穿汉族官服。北院官署及契丹官员，皇后穿契丹官服“官分南、北，以国制治契丹，以汉制待汉人”。“北面治宫帐、部族、属国之政；南面治汉人州县、租赋、军马之事”。“国制简朴，汉制则沿名之风固存也，因俗而治，得其直矣！”辽国处在的历史时期相当于中原汉朝的时候。辽国兵强马壮、骑兵众多、铠甲轻盈、武器发达。大辽帝国在一系列的对外战争中大多取得辉煌的胜利。契丹吸取优良文化的能力相当的强（汉化的相当成功），置汉人于南院管理要害部门是要有相当魄力与胸怀的。象契丹那样不把中原当牧马之地的，真是不多……辽国与中原的大宋能和睦共处百年，而且是大宋先向契丹发动战争的。辽国的实力远远高于处在原始阶段的匈奴、突厥们。匈奴、突厥纯粹是的居无定所，逐水草而居的游牧“行国”。
辽朝的商业十分繁荣。五京是各地区的政治中心，同时也是商业中心，与其周邻诸国的贸易交流也甚为密切，如与宋朝、女真、西夏以及西亚各国的贸易往来也十分频繁。在辽陈国公主墓中发现了来自伊朗的玻璃器皿，和大量的自伊斯兰的物品证明了当时辽国商业的发达。契丹并不抗拒汉化，所以更容易被汉化。尤其是在和大宋王朝议和签订“潭渊之盟”，成为兄弟之邦后。契丹更是大力推行汉化。契丹的科举完全仿汉制。辽朝中期以后，手工业、冶铁、瓷器制造以及金银矿的开采等较发达。留下的文化遗迹如山西应县木塔，北京的天宁寺，北京近郊的辽代佛寺古塔，还有从墓葬中发现的书画，雕刻，围棋都表明契丹文明的高度发达。契丹的文明远远高于处在原始阶段的匈奴、突厥。甚至不亚于唐宋文明。辽代三彩种类有印花三彩、刻花三彩、釉斑三彩。辽三彩造型鲜明较唐三彩有较大的发展与提高。契丹的玉器和宋朝的玉器风格大相径庭、独具一格。契丹的文明是华夏文明的一部分。
皇族耶律大石率部众西徙，在中亚建立西辽政权（即黑契丹Karakitai）。西辽属民以穆斯林为主，统治阶层包括大批契丹人和汉人却信佛教。皇帝用着中国式的年号。正如其他曾经入主中夏的少数族一样，西辽成为中华文化的有力传播者。据德裔俄国中亚权威W.Barthold的结论，西辽从宫廷语言到政治制度，都照搬中华。直到1211年，末主耶律直鲁古在乃蛮与花剌子模合攻下国亡，还保留华夏文化最特出的年号制度（时维西辽天禧三十四年）。可见此时中亚各国将契丹等同于中国。西辽称霸西方近百年，由此可见契丹是具有相当高的文明了不起的民族。
世界上现在已经没有契丹国了，因为大部分的领土已归入我中华了。也没有契丹人了，因为契丹人已融入中华民族的血液里。曾经的契丹国就是中国的一部分。曾经的契丹文明也就是中华文明的一部分。我们今天应该用更大的眼光看待曾经的历史。辽、宋、西夏都是中国的一部分。那时是中国历史上另一次的三国争霸的时期（魏、蜀、吴）。他们的领土都是中国的领土。那样中国将更辽阔......
契丹民族兴起于公元4世纪，亡于公元13世纪在历史上存在了900多年，契丹民族在隋朝时已经相当强盛，但被大隋及突厥所压制。由于突厥被唐朝所击败，契丹一时“臣服”于唐朝，但唐从未真正征服契丹。契丹时常反叛。经过安史之乱后，汉民族再也没有力量阻止契丹的强大与崛起。当汉民族陷入连年混战四分五裂之时，契丹人正修养生息逐渐崛起强大。公元907契丹人建国，耶律阿保机取代遥辇氏为契丹主，并八部为一国。公元916年太祖阿保机称帝，并建立了一套完整的制度。相继征服周边各部，攻营平、辽东，俘掠燕赵，公元926灭渤海，公元927年耶律德光继立援石敬塘，叛后唐建立后晋，晋割燕云十六州(又名幽蓟十六州，地界相当于以今北京市大同市为中心，东至遵化，北迄长城，西至山西神池、繁峙、宁武，南至河北(保定河间)。)给契丹国。(燕云十六州分别为云州、朔州、武州、幽州、蓟州、妫州、莫州、涿州、檀州、顺州、新州、应州、寰州、儒州、瀛州、蔚州)，公元938年契丹改国号为辽。契丹人在北方建立了一个庞大的帝国，辽国的疆域幅员万里，东濒太平洋；北至外兴安岭克鲁伦河，色楞格河和贝加尔湖一线；西近阿尔泰山，包额尔齐斯河上游地区，与喀喇汗王朝、高昌回鹘王国为邻；南逾鸭绿江、长城和大戈壁河北中部、山西北部，同高丽、西夏、北宋接壤。按有些现在中国人把吐蕃、回纥、南昭、高丽等地看成大唐的疆域这种不顾历史事实、无耻、自淫的看法。那大辽帝国的疆域将包扩西夏、北宋与高丽等国的等等疆域。因为这些王朝或向辽朝缴纳“岁币”，或干脆称藩受封，作为附庸。契丹人建立大辽国曾统治着女真人、西夏人、朝鲜人、及燕云十六州众多的汉人，还有蒙古人的祖先蒙古高原上各个原始部落的人们都归于大辽的统治。契丹人还曾在五代时期占拒中国的中心开封。（上到三皇、五帝，下至五代十国，中国的首都有一大半定都在河南开封）。契丹称霸亚洲，影响远及欧洲。
辽国的都城在上京临璜府（今内蒙巴林左旗东南波罗城），中京大定府(今内蒙宁城西大明城）、东京辽阳府（今辽宁辽阳市）、南京幽都府（今北京市）、西京大同府（今山西大同市）。全国划分为五个行政区辽代的地方行政区划，上京道、中京道、东京道、南京道、西京道。五道共辖“州、军、城百有五十六，县二百零九，部族五十二，属国六十”。
辽国是一个高度发达的封建制国家。在北朝就开始有了契丹的记载，契丹在地理上更接近于中原，开化早。契丹民族有自己的文字、法律、货币、信奉佛教。辽国的统制分北院与南院。北院的经济生活，以渔猎、畜牧为基本的生产方式，南院汉人与渤海人民住地以农业生产占主导地位。南院大都由汉人治理。辽国南院官署及汉族官员，皇帝穿汉族官服。北院官署及契丹官员，皇后穿契丹官服“官分南、北，以国制治契丹，以汉制待汉人”。“北面治宫帐、部族、属国之政；南面治汉人州县、租赋、军马之事”。“国制简朴，汉制则沿名之风固存也，因俗而治，得其直矣！”辽国处在的历史时期相当于中原汉朝的时候。辽国兵强马壮、骑兵众多、铠甲轻盈、武器发达。大辽帝国在一系列的对外战争中大多取得辉煌的胜利。契丹吸取优良文化的能力相当的强（汉化的相当成功），置汉人于南院管理要害部门是要有相当魄力与胸怀的。象契丹那样不把中原当牧马之地的，真是不多……辽国与中原的大宋能和睦共处百年，而且是大宋先向契丹发动战争的。辽国的实力远远高于处在原始阶段的匈奴、突厥们。匈奴、突厥纯粹是的居无定所，逐水草而居的游牧“行国”。
辽朝的商业十分繁荣。五京是各地区的政治中心，同时也是商业中心，与其周邻诸国的贸易交流也甚为密切，如与宋朝、女真、西夏以及西亚各国的贸易往来也十分频繁。在辽陈国公主墓中发现了来自伊朗的玻璃器皿，和大量的自伊斯兰的物品证明了当时辽国商业的发达。契丹并不抗拒汉化，所以更容易被汉化。尤其是在和大宋王朝议和签订“潭渊之盟”，成为兄弟之邦后。契丹更是大力推行汉化。契丹的科举完全仿汉制。辽朝中期以后，手工业、冶铁、瓷器制造以及金银矿的开采等较发达。留下的文化遗迹如山西应县木塔，北京的天宁寺，北京近郊的辽代佛寺古塔，还有从墓葬中发现的书画，雕刻，围棋都表明契丹文明的高度发达。契丹的文明远远高于处在原始阶段的匈奴、突厥。甚至不亚于唐宋文明。辽代三彩种类有印花三彩、刻花三彩、釉斑三彩。辽三彩造型鲜明较唐三彩有较大的发展与提高。契丹的玉器和宋朝的玉器风格大相径庭、独具一格。契丹的文明是华夏文明的一部分。
皇族耶律大石率部众西徙，在中亚建立西辽政权（即黑契丹Karakitai）。西辽属民以穆斯林为主，统治阶层包括大批契丹人和汉人却信佛教。皇帝用着中国式的年号。正如其他曾经入主中夏的少数族一样，西辽成为中华文化的有力传播者。据德裔俄国中亚权威W.Barthold的结论，西辽从宫廷语言到政治制度，都照搬中华。直到1211年，末主耶律直鲁古在乃蛮与花剌子模合攻下国亡，还保留华夏文化最特出的年号制度（时维西辽天禧三十四年）。可见此时中亚各国将契丹等同于中国。西辽称霸西方近百年，由此可见契丹是具有相当高的文明了不起的民族。
世界上现在已经没有契丹国了，因为大部分的领土已归入我中华了。也没有契丹人了，因为契丹人已融入中华民族的血液里。曾经的契丹国就是中国的一部分。曾经的契丹文明也就是中华文明的一部分。我们今天应该用更大的眼光看待曾经的历史。辽、宋、西夏都是中国的一部分。那时是中国历史上另一次的三国争霸的时期（魏、蜀、吴）。他们的领土都是中国的领土。那样中国将更辽阔......
