马加爵的审判：谁培养了我们仇恨社会和弱者的社会复仇
陆云
有历史以来，弱者对温情人性的诉求从来都既哀伤凄恻又血腥残忍。只是，这一次，演出发生在了我们身边。马加爵，一个以生命抗议无情社会的施害者与受害者，一个正在被不断妖魔化的社会弱势人，用一把冰冷的铁工锤和四颗血淋淋的头颅，悲情控诉正是缺乏人性的我们自己培养了对于彼此的仇恨，也冷酷演绎了弱者施行社会抗议的悲惨程序。
这个社会没有温情。财富上的贫穷等于人格上的低贱，生理上的缺陷就是精神上的耻辱。普遍缺乏的，是人性和人道，是基于我们出于同一物种生出的怜悯，同情，尊重，互助，关爱。没有对生命的赞美和珍惜，更多的是享受，势利，攫取，提防，是互为仇敌，以邻为壑，是弱肉强食，你死我活。
这个社会没有机制让绝望的人看到希望，不幸福的人感受到温暖，失爱的被抚慰，无助的人被救出泥潭。农人必须劳作到最后一口气，任何天灾人祸都是他人生的终结者。肺结核，乙型肝炎，血吸虫病，皮肤病从一个村子传到另一个村子，从祖辈一直传到孙辈。除了曾经有过的送瘟神运动，现在，到底还有谁真的在帮农民！教育，卫生，医疗，养老，救助，职业培训，科技～～这些官吏报告中的名词，和我苦难的父老乡亲多么绝缘！
城里的月光，永远只照在有钱人的身上。有权势的人，如果不能交易到金钱和可以用金钱计算的特权，他就是最可笑的失败者。我曾经参与扶贫帮困，看一二百元的每月最低生活保障被无数底层人民等待着领取。在接受之前，只能挣扎着厚着脸皮讨生活，领取之后，是厚着脸皮挣扎着讨生活。这个社会教育我，贫穷是粗俗，低等，下贱，肮脏，悲惨，痛苦，了无生趣。贫穷的人是可耻的人，孱弱的人是多余的人。
没有前世，也没有来生；没有因果，也不再妄谈报应。科学让我们学会无所畏惧。没有上辈子为这辈子修的福，也没有这辈子为下辈子积的缘。没有最后审判，没有地狱，火刑和天堂。没有上帝，佛陀，真主。有的只是今生今世的获取和满足。一旦错过，不复再有。我死以后，哪管洪水滔天已经很可怕，更可怕的是，我死以后，根本就不会有洪水滔天。
我听到，绝望的人在呼喊：给我关怀，一点爱，一点点。不要起义，革命，暴动，政权更迭，江山变色，红旗招展；不要崇高，伟大，千秋万代，永垂不朽―不要。只要爱，一点点。不要理想，主义，领袖，经典，不要。只要关心，尊重，怜悯，同情。只要爱，一点点。米和面，一点点。
我听到，贫穷的人和生活的弱者在呼喊：让我麻醉，不要醒。给我一个神仙或者上帝，让我在他的怀里感到爱。或者给我可卡因，吗啡，摇头丸，为了活下去，我才愿意和死亡游戏。或者给我斧头，镰刀，铁锤，让我把劳动的工具变成唤起尊严的武器。
亲手培养了所有让我们咬牙切齿义愤填膺的仇恨的，是我们自己。是我们的贪欲，冷漠，歧视，欺凌，无所畏惧，培养了所有已经发泄和即将发泄的仇恨。当我们身为父母，在对生男生女的算计和望子成龙的百般挑剔中，仇恨悄然生长。我们让孩子们仇恨父母，也相互仇恨。当我们身为老师，在对衣装整洁家境殷实孩子的衷心喜爱和对衣裳褴褛寒苦拮据孩子的自觉不自觉疏忽厌视中，仇恨悄然生长。我们让学生仇恨老师，也相互仇恨。当我们身为邻居，在对财富，声望，权势，相貌殊异的左右友邻示以或清或白的眼神时，仇恨悄然而生。当我们身为商店售货员，邮政局服务员，机关大院警卫，公车司机，我们的怠慢，轻视，辱蔑，失职都在培养仇恨。这些仇恨既针对他人，又针对我们自己。当我们公款消费，私情放纵，贪赃枉法，骄奢淫逸，我们都在培养仇恨，既让别人仇恨我们，也让我们仇恨别人。我们摧毁了心中耸立的千年天堂，却没有建造一个人间乐园。除非我们不再标榜爱，正义，善良，美德，否则，我们过去的每一个有违天良和人性的举动都是马加爵手中的铁锤，正在一天天逼近每一颗不知觉醒的头颅。
即将在法庭上被审判的，不是那个被笑贫不笑娼的中国新闻从业者称呼为变态杀人狂魔的云南大学学生马加爵，而是正处在双重人格分裂中的千千万万个我们自己：一方面我们在伪善地寻找疗救他人灵魂的秘方，另一方面，灵魂堕落，猎奇看客的我们，分明又多么津津乐道马加爵恐怖的发达肌肉，那双“阴险的眼睛”，变态，狂魔，举报者怎样花那一大笔赏金。提起控诉的，除了悲哀的受害者亲属和嗜血的法律，也有马加爵同样值得珍惜的青春和生命。在人性的法庭上，他们一起主持审判，控诉当今社会的罪恶以及组成社会的我们每一分子的罪恶，判决社会有罪，我们有罪。
第一个，在马加爵和他的4个受难同学父母面前，我跪下，我忏悔，我有罪！
陆云
有历史以来，弱者对温情人性的诉求从来都既哀伤凄恻又血腥残忍。只是，这一次，演出发生在了我们身边。马加爵，一个以生命抗议无情社会的施害者与受害者，一个正在被不断妖魔化的社会弱势人，用一把冰冷的铁工锤和四颗血淋淋的头颅，悲情控诉正是缺乏人性的我们自己培养了对于彼此的仇恨，也冷酷演绎了弱者施行社会抗议的悲惨程序。
这个社会没有温情。财富上的贫穷等于人格上的低贱，生理上的缺陷就是精神上的耻辱。普遍缺乏的，是人性和人道，是基于我们出于同一物种生出的怜悯，同情，尊重，互助，关爱。没有对生命的赞美和珍惜，更多的是享受，势利，攫取，提防，是互为仇敌，以邻为壑，是弱肉强食，你死我活。
这个社会没有机制让绝望的人看到希望，不幸福的人感受到温暖，失爱的被抚慰，无助的人被救出泥潭。农人必须劳作到最后一口气，任何天灾人祸都是他人生的终结者。肺结核，乙型肝炎，血吸虫病，皮肤病从一个村子传到另一个村子，从祖辈一直传到孙辈。除了曾经有过的送瘟神运动，现在，到底还有谁真的在帮农民！教育，卫生，医疗，养老，救助，职业培训，科技～～这些官吏报告中的名词，和我苦难的父老乡亲多么绝缘！
城里的月光，永远只照在有钱人的身上。有权势的人，如果不能交易到金钱和可以用金钱计算的特权，他就是最可笑的失败者。我曾经参与扶贫帮困，看一二百元的每月最低生活保障被无数底层人民等待着领取。在接受之前，只能挣扎着厚着脸皮讨生活，领取之后，是厚着脸皮挣扎着讨生活。这个社会教育我，贫穷是粗俗，低等，下贱，肮脏，悲惨，痛苦，了无生趣。贫穷的人是可耻的人，孱弱的人是多余的人。
没有前世，也没有来生；没有因果，也不再妄谈报应。科学让我们学会无所畏惧。没有上辈子为这辈子修的福，也没有这辈子为下辈子积的缘。没有最后审判，没有地狱，火刑和天堂。没有上帝，佛陀，真主。有的只是今生今世的获取和满足。一旦错过，不复再有。我死以后，哪管洪水滔天已经很可怕，更可怕的是，我死以后，根本就不会有洪水滔天。
我听到，绝望的人在呼喊：给我关怀，一点爱，一点点。不要起义，革命，暴动，政权更迭，江山变色，红旗招展；不要崇高，伟大，千秋万代，永垂不朽―不要。只要爱，一点点。不要理想，主义，领袖，经典，不要。只要关心，尊重，怜悯，同情。只要爱，一点点。米和面，一点点。
我听到，贫穷的人和生活的弱者在呼喊：让我麻醉，不要醒。给我一个神仙或者上帝，让我在他的怀里感到爱。或者给我可卡因，吗啡，摇头丸，为了活下去，我才愿意和死亡游戏。或者给我斧头，镰刀，铁锤，让我把劳动的工具变成唤起尊严的武器。
亲手培养了所有让我们咬牙切齿义愤填膺的仇恨的，是我们自己。是我们的贪欲，冷漠，歧视，欺凌，无所畏惧，培养了所有已经发泄和即将发泄的仇恨。当我们身为父母，在对生男生女的算计和望子成龙的百般挑剔中，仇恨悄然生长。我们让孩子们仇恨父母，也相互仇恨。当我们身为老师，在对衣装整洁家境殷实孩子的衷心喜爱和对衣裳褴褛寒苦拮据孩子的自觉不自觉疏忽厌视中，仇恨悄然生长。我们让学生仇恨老师，也相互仇恨。当我们身为邻居，在对财富，声望，权势，相貌殊异的左右友邻示以或清或白的眼神时，仇恨悄然而生。当我们身为商店售货员，邮政局服务员，机关大院警卫，公车司机，我们的怠慢，轻视，辱蔑，失职都在培养仇恨。这些仇恨既针对他人，又针对我们自己。当我们公款消费，私情放纵，贪赃枉法，骄奢淫逸，我们都在培养仇恨，既让别人仇恨我们，也让我们仇恨别人。我们摧毁了心中耸立的千年天堂，却没有建造一个人间乐园。除非我们不再标榜爱，正义，善良，美德，否则，我们过去的每一个有违天良和人性的举动都是马加爵手中的铁锤，正在一天天逼近每一颗不知觉醒的头颅。
即将在法庭上被审判的，不是那个被笑贫不笑娼的中国新闻从业者称呼为变态杀人狂魔的云南大学学生马加爵，而是正处在双重人格分裂中的千千万万个我们自己：一方面我们在伪善地寻找疗救他人灵魂的秘方，另一方面，灵魂堕落，猎奇看客的我们，分明又多么津津乐道马加爵恐怖的发达肌肉，那双“阴险的眼睛”，变态，狂魔，举报者怎样花那一大笔赏金。提起控诉的，除了悲哀的受害者亲属和嗜血的法律，也有马加爵同样值得珍惜的青春和生命。在人性的法庭上，他们一起主持审判，控诉当今社会的罪恶以及组成社会的我们每一分子的罪恶，判决社会有罪，我们有罪。
第一个，在马加爵和他的4个受难同学父母面前，我跪下，我忏悔，我有罪！
