「大寨女王」羞羞答答走资本主义

[盗版情人]

【万维读者网】从山西太原到昔阳县，公路两旁一畦畦的向日葵，在烈日下展现出蓬勃的生命力；昔阳县城东南五公里虎头山下的大寨，历经六○年代的风光红火，到七○年代的没落萧条，今天的大寨，抛掉历史的「使命包袱」，由以农业著称的「大寨经验」，改头换面，创造新的大寨神话。
台湾联合报报道，现在跟大陆年轻人谈起大寨，恐怕十人中有九人不知道啥是「大寨」；知道的大陆民众，大多从旅游、缅怀历史的角度看待大寨，这恰恰也是大寨今日发展旅游业的利器。数著向日葵来到大寨入口，映入眼廉八个大字「自力更生，奋发图强」，似乎令人经过时光隧道，回到旧式的大寨神话。

●头号神话人物陈永贵

旧式的大寨神话，是在毛泽东时代「党的领导」之下创造的奇迹，而头号神话人物是农民陈永贵。在中共的宣传中，大寨原是名不见经传的小山村，贫穷落後，生存条件恶劣。中共建政後，大寨民众响应「党和政府的号召」，以集体农业模式，在党支部书记陈永贵等人的带领下，成为当时大陆农业战线的先进典型，宣称玉米产量由一百公斤提高到六百公斤。

一九六三年大寨遭受严重洪灾，陈永贵提出「三不要，三不少，自力更生战胜灾害」口号，受到中共中央肯定；毛泽东亲见接见陈永贵，发出「农业学大寨」号召，自此大寨名扬天下，全大陆掀起学大寨热潮。做为「样板标竿」，陈永贵从一介农民扶摇直上，最後当上副总理。

大陆农村这么多，能让「全国学大寨」，大寨样板不是随便可模仿的；光看留传下来的「大寨格言」，就让人充满「斗志」，彷佛迎著阳光的向日葵。比如「村看村，户看户，群众看的是党支部」，「火车跑得快，全靠车头带」，「听天由命害死人，人定胜天力无穷」，「大寨田是辛苦田，没有辛苦哪来甜」，「要想山河变，就得艰苦干」。艰苦干的结果，大寨山河真变了。

七○年代末，农业承包制在大陆推广，中共废止以大寨为代表的集体业模式，「大寨经验」由万人学习，一下子变成众矢之的。而另一位「大寨神话」代表人物──铁姑娘郭凤莲，从破灭的旧「大寨神话」中，立起新的「大寨神话」。

●铁姑娘郭凤莲起起落落

陈永贵从政，给了郭凤莲出头的机会。一九六三年大洪灾，郭凤莲和全村廿二名女青年组成铁姑娘队救灾，一夕成名，後当选党支部书记。当农村承包制替代了「大寨经验」，郭凤莲也随之失意；一九八○年四月，卅二岁的她被免去党支部书记，留党察看，还被当成「三种人」审查，最後离开大寨，转往晋中果树研究所，一待就是四年。

一九八七年郭凤莲调往昔阳县公路段任段党支部书记，一做又是四年。八年岁月让郭凤莲步入中年，大寨也更形没落。一九九一年，大寨党委找回郭凤莲，她再度担任党支部书记，成为大寨最高决策者。

对於过去这些不胜唏嘘的往事，郭凤莲不愿回顾，也没有时间回顾；从她再接党支部书记那时起，如何带著大寨在时代变化的洪流中迎头赶上，如何再创造另一个新「大寨经验」，是郭凤莲立即要面对的事。郭凤莲再任党支部书记後，一次在村中大会上表示，过去是全国学大寨，现在需要的是大寨学全国；十年过去，当记者日前在大寨询问郭凤莲，今日大陆各地经济发展，大寨要如何自处？郭凤莲还是说「大寨学全国」。於是，经济转型，将大寨原先以农业为主的生产，转变为以经贸工商业为主的经营型式；而「大寨」这个名号，自然成为大寨产品最佳广告正字标记。

一九九二年，大寨成立大寨经济开发公司，建立年产十万吨水泥公司，并在以後几年成立以「大寨」命名的十几家企业；去年大寨集体总产值达到九千多万元人民币，人均收入三千九百一十元人民币。

虽然已五十六岁，但岁月未在郭凤莲脸上留下太多痕迹，即使「大寨企业」赚钱，郭凤莲仍闲不住，整天跑来跑去；说话很有「大寨女王」的架式，作风强势，大寨人对她明显地「敬畏」。郭凤莲强调，大寨现在已不靠农业，全村一百六十户、五百一十三名居民中，百分之七十的人力在工厂工作，百分之十五的人从事商贸业。大寨经营类别有煤炭、建材、饮料、纺织、旅游、养殖六大系列；一般家庭或开商店、或开饭店及旅馆。

大寨旅游为山西的观光业带来不少收入，现在大寨又将虎头山增辟为森林公园，游客来大寨，除了参观博物馆，从照片上看到当年的「大寨精神」；也到陈永贵故居及墓园参观，并找郭凤莲合影签名留念。当然，大寨的特色面食，当年陈永贵招待周恩来、用玉米粉做的饼，使人「暂时」成为大寨人，与大寨人一起品尝酸甜苦辣。

即使以现代经商理念来发展大寨经济，郭凤莲仍然三句话不离「党的领导」，与满口商业经显得不搭调。郭凤莲强调，改革开放不能丢掉的是大寨精神；在党的领导下，大寨才有今日的发展。而在郭凤莲主事下，大寨实施资源共享制度。孩子上小学、中学全部免费，考上大学有奖学金。郭凤莲想重拾大寨精神，并将此精神普及；然而，这种想法恐敌不过时代洪流。

走在大寨小街上，年轻人都出去工作，剩下大娘、大婶卖著旅游纪念品。什么是大寨精神，已没有人深究。