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稿源：国际在线
http://gb1.chinabroadcast.cn/3821/2004/11/29/149@374693.htm
作者：邓红专
北大历史系教授朱孝远先生在谈及史学家所应具备的素质时，曾提出一个“无己胸怀”的观点。他认为，史学家应该大器，以一种无己胸怀看待自己所研究的历史。通俗地说，就是不要戴着变色镜看待历史，采取“顺我者昌，逆我者亡”的治史方式，篡改那些有损于自己（国家）面子的史实。可以说，这是任何一个历史学家应具备的人格。相反，那些小肚鸡肠的历史学家，达不到“无己胸怀”，难免不时用“独己胸怀”打量历史，恨不得把自己国度脸面上的“杂面星”（雀斑）给抠掉。问题是，一个人脸上的“杂面星”可以用现代技术遮掩住，但是，一个国家历史上曾经刻下的“杂面星”，无论如何也是遮掩不住的。
11月27日，日本文部科学大臣中山成彬当天公然对以往的历史教科书中揭露当年日军罪行的“从军慰安妇”、“强掳劳工”等内容表示不满，认为日本只做了坏事的内容曾充斥了（教科书），（日本）不能只进行源自“自虐史观”的教育。
近年来，日本文部省就像一个“整形医院”，每年都要为自己国内的历史教科书“整容”。当然，既然是“整容”，肯定是取历史之“精华”大肆渲染，砍历史之“糟粕”让国人遗忘了。
尽管每次“整容”后都会遭到东亚国家的强烈抗议，然而，日本文部省坚决不改其“爱美之心”，我行我素，把二战中本国在中国、朝鲜等国家犯下的滔天罪行，一个又一个给“割除”掉。当有历史正义感的日本史学家在编订的教科书中稍稍提及“从军慰安妇”、“强掳劳工”等中性侵略名词时，你看日本文部大臣中山成彬这张脸难看成什么样子，好像这几个中性词就是埋藏在日本历史教科书中的“定时炸弹”，深怕其国民受到“炸弹”袭击似的。
否认侵华历史，掩盖日本在侵华时曾经犯下的滔天罪行，恰恰是时下日本政界流行的一种“历史唯美主义病”。在这些人看来，日本要在世界上树立政治大国的地位，必须让全世界人民忘记日本二战时期因为法西斯暴行沾染在自己脸上的数不清的“杂面星”。为此，能掩盖就掩盖，胆敢有人揭短，就给脸色让人看。一个内阁成员小家子气到这种程度，哪有一星半点的“无己胸怀”，对历史抱定“不溢美、不隐恶”的科学态度？这一种“独己胸怀”，又怎么指望他们良心发现，主动惭愧？前几天，小泉首相还信誓旦旦对中国领导人表示要忏悔，要反省。刚几天的工夫，其下属不仅嘴上“失言”，而且脸上也“失色”了。
学习历史，意味着一种觉醒和反思。假如所学习的历史只是为本国歌功颂德的历史，这样的“历史”片面到何种程度，不言自明。缺乏“无己胸怀”的日本文部省官员怎能做到“以史为鉴”，发展与亚洲各国人民的友好关系呢？
http://gb1.chinabroadcast.cn/3821/2004/11/29/149@374693.htm
作者：邓红专
北大历史系教授朱孝远先生在谈及史学家所应具备的素质时，曾提出一个“无己胸怀”的观点。他认为，史学家应该大器，以一种无己胸怀看待自己所研究的历史。通俗地说，就是不要戴着变色镜看待历史，采取“顺我者昌，逆我者亡”的治史方式，篡改那些有损于自己（国家）面子的史实。可以说，这是任何一个历史学家应具备的人格。相反，那些小肚鸡肠的历史学家，达不到“无己胸怀”，难免不时用“独己胸怀”打量历史，恨不得把自己国度脸面上的“杂面星”（雀斑）给抠掉。问题是，一个人脸上的“杂面星”可以用现代技术遮掩住，但是，一个国家历史上曾经刻下的“杂面星”，无论如何也是遮掩不住的。
11月27日，日本文部科学大臣中山成彬当天公然对以往的历史教科书中揭露当年日军罪行的“从军慰安妇”、“强掳劳工”等内容表示不满，认为日本只做了坏事的内容曾充斥了（教科书），（日本）不能只进行源自“自虐史观”的教育。
近年来，日本文部省就像一个“整形医院”，每年都要为自己国内的历史教科书“整容”。当然，既然是“整容”，肯定是取历史之“精华”大肆渲染，砍历史之“糟粕”让国人遗忘了。
尽管每次“整容”后都会遭到东亚国家的强烈抗议，然而，日本文部省坚决不改其“爱美之心”，我行我素，把二战中本国在中国、朝鲜等国家犯下的滔天罪行，一个又一个给“割除”掉。当有历史正义感的日本史学家在编订的教科书中稍稍提及“从军慰安妇”、“强掳劳工”等中性侵略名词时，你看日本文部大臣中山成彬这张脸难看成什么样子，好像这几个中性词就是埋藏在日本历史教科书中的“定时炸弹”，深怕其国民受到“炸弹”袭击似的。
否认侵华历史，掩盖日本在侵华时曾经犯下的滔天罪行，恰恰是时下日本政界流行的一种“历史唯美主义病”。在这些人看来，日本要在世界上树立政治大国的地位，必须让全世界人民忘记日本二战时期因为法西斯暴行沾染在自己脸上的数不清的“杂面星”。为此，能掩盖就掩盖，胆敢有人揭短，就给脸色让人看。一个内阁成员小家子气到这种程度，哪有一星半点的“无己胸怀”，对历史抱定“不溢美、不隐恶”的科学态度？这一种“独己胸怀”，又怎么指望他们良心发现，主动惭愧？前几天，小泉首相还信誓旦旦对中国领导人表示要忏悔，要反省。刚几天的工夫，其下属不仅嘴上“失言”，而且脸上也“失色”了。
学习历史，意味着一种觉醒和反思。假如所学习的历史只是为本国歌功颂德的历史，这样的“历史”片面到何种程度，不言自明。缺乏“无己胸怀”的日本文部省官员怎能做到“以史为鉴”，发展与亚洲各国人民的友好关系呢？
