halfyoyo
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新新闻周报
许多人都熟悉「从一粒砂看见世界／在一朵野花里见到天堂」这个诗的名句
。它出自英国画家诗人兼当时最勇猛的社会批评家布莱克（William Blake,1757-1827）
的长诗《天真之兆》的起首句，在这首长诗里，它的结尾句也同样掷地有声：
我们被引导着去相信谎言
当我们看却不经过双眼，
它在黑暗里生也在黑暗里灭
当灵魂在光照里却沉睡。
在这里，「我们被引导着去相信谎言」之句，最可以用来当做今天「媒体批
判」的指针。我们通常都习惯地相信媒体是「公正」、「客观」的在呈现事实。
这种媒体的客观性当然不能完全否认，但在许多事情上，媒体也确实在政治操纵
下，扮演着偏见和歧视扩大再生产的功能，这也就是当代美国异议思想领袖杭士
基（Noam Chomsky）所谓的「必要的假象」。他在《必要的假象：民主社会的思
想控制》一书里，就如此说道：
──「简言之，主要的媒体乃是一个个公司，它们之目的，就是要把少数特
权人物的观点推销给别人，媒体的集中与垄断相当严重，而且还在日益强化中。
此外，媒体的管理阶层也同样来自特权阶层，他们反映了该阶层利益所需要的知
觉和立场。因此，新闻记者进入这个体系，除非他们向那种意识型态压力屈服，
内化成自己的价值，否则即无法生存。那些不屈服的，即会被扫地出门。」
日前，「美国百人会」委托「国际佐格比民调公司」所做的民意调查，它所
得到的结果，就是个有趣的例证。那就是，美国一般公民对中国有好感，已由一
九九四年的四六％，增至目前的五九％；认为中国有经济威胁的仅占二四％，认
为有军事威胁的则□有十五％。但到了美国国会职员这个政治阶层，数字都全反
了。对中国有好感的仅占十九％，认为有经济威胁的占五四％，认为有军事威胁
的，则为叁六％。
这种政治阶层与平民阶层的巨大差异，□能有一个解释，那就是政治阶层更
接近美国的「政经军产业复合体」，因而有更强的猎物及寻找假想敌之倾向，使
它们对中国有更强的敌对性。而这种敌对性并非始於今日。它早已经由媒体，形
成了一种独特的、价值被扭曲的选择性叙事逻辑，最近这段期间，南韩及中国，
甚至华人地区对日本表达不满的抗议事件，西方媒体有些报导及评论的角度，其
恶意实在让人无法恭维。
扭曲的报导角度混淆是非
我们可以设想，如果今天的德国不断增加军事预算；或者它的政府或国会，
认为当年的纳粹并没有什麽不对，希特勒不过是要像浴血凤凰一样，让欧洲重生
而已。而後基於这样的观点修改教科书，藉以恢复德国人民的骄傲感，不必再像
现在一样，活在罪恶意识之下。则不但美国会骂成一团，甚至还不无可能以此为
名目，对德国采取军事行动。
但这种事情发生在日本身上，西方，尤其是美国的媒体，都变得完全不一样
了。它们不去谈日本近年来的扩军，不谈日本殖民侵略时代留下的领土纠纷，不
谈日本首相的朝拜靖国神社，不谈日本的修改教科书。而□是把抗议事件简单地
说成是具有贬义的「反日」事件。南韩对日本态度强硬，这些媒体不去追究是非
，却□强调这是卢武铉为了国会改选而使出的招式及策略。在这种奇怪的报导叙
述逻辑下，南韩反倒似乎成了不理性的一方。媒体可以透过报导的角度，使用的
语言及诠释方式，让是非颠倒、黑白混淆，这就是证明。
而更离谱的，乃是西方媒体在报导中国群众抗议活动时的那种恶意扭曲了。
我们都知道，近代西方媒体对中国的群众事件，早已不明言地分成两种，中
国群众向他们的政府表达不满，由於这符合了西方的政治利益，因而不管这种事
件合理或不合理，西方媒体都会唯恐天下不乱的大力赞扬。但中国的群众事件和
任何其他国家一样，也有所谓的「爱国主义」的类型。例如，美国的「误炸」中
国驻南联大使馆，美国的南海军机「误撞」事件，这种与「外侮」有关的事件，
在任何国家也都必然出现，但在西方媒体的报导里，却千篇一律地会将这种群众
事件「去合法化」。它们会宣称这种事件都是官方控制的。在它们的逻辑里，中
国人俨然已成了一种不会对它们愤怒的奴隶。任何会表达这种愤怒的，都被矮化
成官方的工具，这是一种奇特的切割术和分类法，它使得中国内部许多有影响力
的公共知识分子，由於怕被贴上「工具」的标签，在面对这种国族基本利益的大
纲大节问题时，反而变得畏首畏尾，这是扭曲中的扭曲，它造成了一批对美国不
敢说不的「意见领袖」，这种领袖由於缺乏了大纲大节问题上的担当，当然不会
得到中国人民的信赖。
政治利益是媒体唯一准则
在这次对日本的群众事件里，由於日本的所为符合了美国的政治利益，因而
美国媒体在报导时，皆宣称这种事件有官方支持，媒体甚至还会找一、两个人来
谈话，做为证明。美国所支持的事情，不容许有人说不，媒体的这种恶意里，其
实已浓缩出了国家的恶意。
因此，最近这段期间，看到外国媒体对中韩群众事件那种扭曲的、避重就轻
的，甚或恶意的报导，这除了证明系统化误导式说谎的可恶外，但换个角度看，
它们会对德日采取双重标准来对待，这也反映出亚洲人还不够努力，所以才会蒙
受到这种双重标准的待遇。日本无法变成德国，乃是亚洲缺乏了让它变成德国的
力量。这一点或许才是参加抗议的群众应自省的
许多人都熟悉「从一粒砂看见世界／在一朵野花里见到天堂」这个诗的名句
。它出自英国画家诗人兼当时最勇猛的社会批评家布莱克（William Blake,1757-1827）
的长诗《天真之兆》的起首句，在这首长诗里，它的结尾句也同样掷地有声：
我们被引导着去相信谎言
当我们看却不经过双眼，
它在黑暗里生也在黑暗里灭
当灵魂在光照里却沉睡。
在这里，「我们被引导着去相信谎言」之句，最可以用来当做今天「媒体批
判」的指针。我们通常都习惯地相信媒体是「公正」、「客观」的在呈现事实。
这种媒体的客观性当然不能完全否认，但在许多事情上，媒体也确实在政治操纵
下，扮演着偏见和歧视扩大再生产的功能，这也就是当代美国异议思想领袖杭士
基（Noam Chomsky）所谓的「必要的假象」。他在《必要的假象：民主社会的思
想控制》一书里，就如此说道：
──「简言之，主要的媒体乃是一个个公司，它们之目的，就是要把少数特
权人物的观点推销给别人，媒体的集中与垄断相当严重，而且还在日益强化中。
此外，媒体的管理阶层也同样来自特权阶层，他们反映了该阶层利益所需要的知
觉和立场。因此，新闻记者进入这个体系，除非他们向那种意识型态压力屈服，
内化成自己的价值，否则即无法生存。那些不屈服的，即会被扫地出门。」
日前，「美国百人会」委托「国际佐格比民调公司」所做的民意调查，它所
得到的结果，就是个有趣的例证。那就是，美国一般公民对中国有好感，已由一
九九四年的四六％，增至目前的五九％；认为中国有经济威胁的仅占二四％，认
为有军事威胁的则□有十五％。但到了美国国会职员这个政治阶层，数字都全反
了。对中国有好感的仅占十九％，认为有经济威胁的占五四％，认为有军事威胁
的，则为叁六％。
这种政治阶层与平民阶层的巨大差异，□能有一个解释，那就是政治阶层更
接近美国的「政经军产业复合体」，因而有更强的猎物及寻找假想敌之倾向，使
它们对中国有更强的敌对性。而这种敌对性并非始於今日。它早已经由媒体，形
成了一种独特的、价值被扭曲的选择性叙事逻辑，最近这段期间，南韩及中国，
甚至华人地区对日本表达不满的抗议事件，西方媒体有些报导及评论的角度，其
恶意实在让人无法恭维。
扭曲的报导角度混淆是非
我们可以设想，如果今天的德国不断增加军事预算；或者它的政府或国会，
认为当年的纳粹并没有什麽不对，希特勒不过是要像浴血凤凰一样，让欧洲重生
而已。而後基於这样的观点修改教科书，藉以恢复德国人民的骄傲感，不必再像
现在一样，活在罪恶意识之下。则不但美国会骂成一团，甚至还不无可能以此为
名目，对德国采取军事行动。
但这种事情发生在日本身上，西方，尤其是美国的媒体，都变得完全不一样
了。它们不去谈日本近年来的扩军，不谈日本殖民侵略时代留下的领土纠纷，不
谈日本首相的朝拜靖国神社，不谈日本的修改教科书。而□是把抗议事件简单地
说成是具有贬义的「反日」事件。南韩对日本态度强硬，这些媒体不去追究是非
，却□强调这是卢武铉为了国会改选而使出的招式及策略。在这种奇怪的报导叙
述逻辑下，南韩反倒似乎成了不理性的一方。媒体可以透过报导的角度，使用的
语言及诠释方式，让是非颠倒、黑白混淆，这就是证明。
而更离谱的，乃是西方媒体在报导中国群众抗议活动时的那种恶意扭曲了。
我们都知道，近代西方媒体对中国的群众事件，早已不明言地分成两种，中
国群众向他们的政府表达不满，由於这符合了西方的政治利益，因而不管这种事
件合理或不合理，西方媒体都会唯恐天下不乱的大力赞扬。但中国的群众事件和
任何其他国家一样，也有所谓的「爱国主义」的类型。例如，美国的「误炸」中
国驻南联大使馆，美国的南海军机「误撞」事件，这种与「外侮」有关的事件，
在任何国家也都必然出现，但在西方媒体的报导里，却千篇一律地会将这种群众
事件「去合法化」。它们会宣称这种事件都是官方控制的。在它们的逻辑里，中
国人俨然已成了一种不会对它们愤怒的奴隶。任何会表达这种愤怒的，都被矮化
成官方的工具，这是一种奇特的切割术和分类法，它使得中国内部许多有影响力
的公共知识分子，由於怕被贴上「工具」的标签，在面对这种国族基本利益的大
纲大节问题时，反而变得畏首畏尾，这是扭曲中的扭曲，它造成了一批对美国不
敢说不的「意见领袖」，这种领袖由於缺乏了大纲大节问题上的担当，当然不会
得到中国人民的信赖。
政治利益是媒体唯一准则
在这次对日本的群众事件里，由於日本的所为符合了美国的政治利益，因而
美国媒体在报导时，皆宣称这种事件有官方支持，媒体甚至还会找一、两个人来
谈话，做为证明。美国所支持的事情，不容许有人说不，媒体的这种恶意里，其
实已浓缩出了国家的恶意。
因此，最近这段期间，看到外国媒体对中韩群众事件那种扭曲的、避重就轻
的，甚或恶意的报导，这除了证明系统化误导式说谎的可恶外，但换个角度看，
它们会对德日采取双重标准来对待，这也反映出亚洲人还不够努力，所以才会蒙
受到这种双重标准的待遇。日本无法变成德国，乃是亚洲缺乏了让它变成德国的
力量。这一点或许才是参加抗议的群众应自省的
