记者亲历日警强阻台原住民 三大势力阻碍讨祖灵
http://news.xinhuanet.com/taiwan/2005-06/17/content_3098706.htm
一场策划已久的活动，最终被迫无果而终，高金素梅质问道：“日本警察为什么不让和平的台湾原住民进靖国神社，却让日本右翼人士挡在门前？”
国际先驱导报驻东京记者吴谷丰报道 6月14日，台湾原住民“还我祖灵行动”代表团乘坐两辆大客车前往位于东京九段下的靖国神社，准备要求靖国神社将他们的祖灵从神社除名，并归还他们祖灵，然后带着祖灵返回台湾。他们乘坐的大客车行驶到距离靖国神社仅数百米时，日本警察用警车挡住去路，致使他们无法前往。
这次，已经是他们３年来第七次赴日迎接祖灵的愿望落空了。
5辆警车挡住去路
台湾原住民代表团原定上午９时抵达靖国神社正门，在第一鸟居处举行泰雅族、布农族、排湾族的传统仪式，与被日本强行供奉在靖国神社的原住民祖灵对话，然后将祖灵接回台湾。
一大早，日本右翼分子将数辆汽车停放靖国神社正门外的马路上，并在汽车挂上“不允许冒犯被以极刑处死的甲级战犯的英灵”的横幅。右翼分子在正门入口处站成一排，摆出誓死保卫靖国神社的架势，叫嚣决不让台湾原住民进入。在其他出入口也能看到右翼分子的身影。与此同时，日本出动大量防暴警察和便衣警察，在各出入口和附近通往靖国神社的各街道上布岗，靖国神社可谓戒备森严。
《国际先驱导报》记者提前赶到靖国神社，在靖国神社内行走时，一名便衣警察走上来，询问记者的身份。过了便衣警察的盘问，记者来到靖国神社正门，日本各大媒体、欧美大通讯社和台湾的记者早已在那里待命。只见一排警察与右翼分子面对面站立。一名右翼分子大声叫骂，扬言要把正在拍摄的一位日本记者的摄像机砸碎。
时近９点半，但台湾原住民还没有出现，记者们显得有点焦急。《国际先驱导报》记者看到正门的警察人数不多，便前往靖国神社南门查看，果然发现在距离靖国神社数百米的南边停着大量警车。
原来，台湾原住民乘坐的大客车行驶到那里时，日本警察的５辆警车挡住了去路，强力制止他们继续向靖国神社前进。台湾“立法委员”、台湾原住民代表团团长高金素梅下车与日本警察进行交涉，问警察“为什么不让我们前往靖国神社接祖灵，你们有什么权利阻挡我们？” 警察说，有右翼分子挡路，不让他们前进是“为了保护他们的安全，避免发生不必要的冲突”。警察不让其他车上人员下车，这下可急坏了坐在大客车上的１０名台湾随团媒体记者，他们无法下来采访，恐怕回去交不了差。两名记者见警察放松警惕之际，从车窗跳下来。警察见状后上前将他俩围住，不让他们走开。经过高金素梅与警察一番交涉，日本警察最终同意让车上的台湾记者下车。
高金素梅见与警察交涉无果，干脆将控诉日本伤害台湾原住民的图片摆放在大客车前，向前来采访的记者声讨日军在台湾的暴行。她说：“我们要向日本政府讨还公道，希望爱好和平的日本友人支持我们。虽然我们今天未能进去靖国神社，但我们还会再来，一直战斗到靖国神社将祖灵归还我们为止。我们这次来了６０人，下次就会来６００人，决不放弃。”
被困在车上多时的台湾原住民也十分气愤，抗议日本警察如此对待他们。同时，他们打开车窗，高举揭露日本过去残暴台湾原住民罪行的图片，并高声歌唱原住民的歌曲，表示他们一定要将祖灵从靖国神社接回台湾。
在被困近两小时后，台湾原住民代表团不得不放弃了原有计划，决定今后再来迎接祖灵回台湾。
原住民哭诉日本暴行
随后，身着各自民族服装的台湾原住民一行来到东京律师会馆，他们手持当年日军残暴对待台湾原住民的图片，手拿扬声器，在大楼门前举行露天记者招待会。
高金素梅在记者招待会上说：“从１８９５年开始，台湾原住民的祖先就受到欺负，但从来没有屈服过。我们不断用谈判与和平的手段，希望将我们的祖灵接回台湾，但我们不断地被欺骗。我们代表团有一半人是‘高砂义勇队’的遗属，可是没有想到声称民主自由的日本政府却将我们挡在了靖国神社外面。我们对日本政府和警察的态度表示抗议。请问靖国神社和日本政府，你们是依据哪一个法律将我们的祖灵放到靖国神社？日本有什么资格成为联合国安理会常任理事国？”
布农族小伙子史亚山一边出示日军凌辱“高砂义勇队”的历史照片，一边说：“我是台湾原住民的子孙，是靖国神社台湾原住民祖灵的子孙。日本警察今天以过去日本殖民统治台湾时期残暴对待我们祖先的姿态来对待我们，历史又在今天重演。日本政府口口声声说日本是民主国家，请问日本政府，我们身为台湾原住民的子孙，难道不能去靖国神社将我们的祖灵带回台湾吗。我们的心在哭泣，我们在靖国神社的祖灵也在哭泣。”
最后，他们齐唱原住民的歌曲，呼唤他们的祖灵，以这种方式结束了记者招待会。
三大势力阻碍原住民移灵
国际先驱导报记者林坚报道 1895年，中国在甲午战争中战败后，被迫将台湾割让给了日本。1941年，太平洋战争爆发，日本强征两万多台湾原住民成立“高砂义勇队”，远赴南洋作战，仅1/3生还，且多数伤残。
早在1979年，部分阵亡“台籍日军”的遗族就派出代表，抗议靖国神社，要求将先人灵位撤出，在他们看来，“高砂义勇队”是台湾原住民被日本军国主义强迫而牺牲的战争炮灰。把他们这些受害者的灵位与加害者一道祀奉在日本的靖国神社，根本是对台湾原住民祖先灵魂的强暴，让其灵魂永不得超生。
多年来，台湾“立委”高金素梅，作为被日本强征到南洋作战的“高砂义勇队”死亡家属代表，曾数次奔走日本，不断到靖国神社进行抗议，要求将台湾原住民灵位撤出靖国神社，但每次都无功而返。
日本右翼团体恐吓代表团
自从此次高金素梅公布行程，表明将赴靖国神社抗议后，日本右翼团体就威胁要对高金素梅一行人不利，高金素梅还收到了恐吓明信片。据报道，“还我祖灵行动”代表团一到日本，马上就碰到两位能说中文的日本人，表示反对“还我祖灵”的诉求。他们表明自己是李登辉之友会的成员，并且扬言将发动一百多位成员到靖国神社反制“还我祖灵”的行动。与此同时，日本右翼团体也立刻发起了“保卫靖国神社” 的活动。
第二天，果然出现大约百名日本右翼人士将靖国神社大门挡住，据了解，这些人挥舞着日本国旗和标语，写着“我们欢迎为日本而战的台湾人”。一位20多岁的男人甚至说：“我喜欢台湾人，但是这个女子(高金素梅)不是真正的台湾人，她想破坏台日友好关系。”
台湾当局要求“低调”
高金素梅行前，台驻日“代表处”竟然给她发来公函表示，由于日本右翼分子将前往反制高金素梅与其他台湾“原住民”，所以希望其日本之行能尽量低调；否则万一出了意外，以“代表处”的影响力，几乎没有协助余地。
高金素梅对此大为不满，批评台驻日“代表处”无法保护人民，根本是无能单位。直到代表团被阻之后，台湾当局的第一反应是“不要把这件事泛政治化”。
“台独”势力骂其“做秀”
两个月前，“台联”主席苏进强参拜靖国神社完回台时，高金素梅和其支持者都到机场抗议扔鸡蛋。此次“台联”日本支部公开表示反对高金素梅之行，同时发表声明要求她“谨言慎行”。声明说，高金素梅和日本的左翼势力相结合，企图利用靖国神社来“损毁台湾形象”，声明中甚至说“（高金素梅）竟然做秀做到日本阵亡者的慰灵设施去，这不但是对日本的非礼，更是台湾的奇耻大辱。”
台湾旅日的“国策顾问”金美龄也说，高金素梅在“演戏”和“做秀”，她认为原住民参战都是自愿的。
