新西兰华人 吕柏林著中华民族──上帝的宠儿(上)
从解读中外两种神话可见，中国神话言简意赅，可以口口相传；西方神话却象长篇
史书，需要作经传教。厚厚《圣经》，无非是传神造万物的神话和宣传“平等、自
由、博爱”六个字。听说“平等、自由、博爱”六个字是近代才发现和发扬光大
的，以前根本没传教这六个字，只有残酷的宗教教规束缚、惩戒和宗教裁判所的残
酷审判、惩罚。所以听说，是因为包括这次写作本文需要"神造万物"的神话，我
只读过三遍《圣经》，每次都只读到开头的两三页就读不下去了。原因有二：一是
如前所述，逻辑混乱，荒诞无稽；二是文字不通顺，上下句语意不连贯。三是各
篇、章、节等的序数都是阿拉伯数字，区别仅仅是字号大小不同，有时一段中含着
若干节，都用序数分开，一个小写的数字后面只不过一二句话而已。每句话都象是
突然从天下掉下来似的，缺乏承上启下的文字。整本书看起来就象节目单加说明或
程序单加说明的合订本。这不能怪翻译，对如此神圣的《圣经》，翻译一定是最好
的翻译，何况我所读的《圣经》，是International Bible Atudents Association
Brooklyn，New York,U.S.A.出版的，不应该存在不能信、达、雅的翻译质量问
题。因此，只能怪原文质量。我想也没有理由怀疑原文质量，原文质量差，思想性
必差，成不了"圣经"。因此，只能说写作《圣经》的民族语言质量低劣。
我不懂《圣经》的原始语言和翻译成汉语前的语言，但通过对比当前世界上最流
行、最通行的英语，认为汉语语言和文字是世界上最优美、最科学、最有生命力的
语言。
我不排除我有“子不嫌母丑”的感情成分。但是，无论我怎样排除感情成分，仍然坚
持认为汉语是世界上最优美、最科学、最有生命力的语言。
下面就通过我对英语特点的初浅认识，对比汉英两语的长短：
◆英语是逻辑语言，是以颠倒思维逻辑顺序为特征的逻辑语言，是没有逻辑而靠硬
性规定的补白语法才能明白内在逻辑的逻辑语言。因此，它颠倒语序，颠倒时空在
语言中的顺序，经常把时间、地点、方式等放在句末，听完和读完一个句子才知道
事情发生的时间地点；它需要主语从句补充说明主语，需要表语从句补充说明表
语，需要宾语从句补充说明宾语，需要限制性定语从句和非限制性定语从句修饰句
中的某个词、短语、句子的一部分和整个句子。从句后面还有从句，没完没了。这
还不够，还造出种种短语补充和短语从句补充。最糟糕的是用过去分词短语和过去
分词从句，时而修饰前面的词汇和句子，时而修饰后面的词汇和句子，究竟是修饰
前面的还是后面的，需要融汇贯通修饰词句和被修饰词句。因此，凡读一句或听一
句较长的句子，必须带着研究句子的态度认真研究才能明白其意思；没有完全的语
法知识，无法明白一个稍微复杂一点的句子的准确意思；不理解各个定语、状语、
插入语、各个从句的意思和补充说明对象，就不能把前前后后各个定语、状语、插
入语、各个从句，按逻辑贯穿起来。只有完全清楚英语词汇的意义和语法作用，通
过对句子进行颠前倒后、颠三倒四的复杂联系，即所谓的逻辑联系，才能明白全句
的意思。总之，说、读、听、写和翻译英语，不能在依次的词汇顺序中理出意思的
顺序，必须通过辛苦的思想侦探才能找到逻辑线索。加上必须掌握海洋般的英语词
汇，使得英语成为学者的语言，贵族的语言，而不是读几年书就能脱盲，十年寒窗
就能粗读性地读懂各种新闻和专业书籍的大众语言。
但汉语，不论国语还是方言，均先报告人事物发生的时间、地点、方式方法，按思
维逻辑顺序表述。不需要补充报告或描述，或即使需要补充，也是另一句子的任
务。个别生字也不影响对句子大意和文章大意的理解。与需要一大本、一大套语法
书的英语相反，汉语不需要语法，也不讲语法。几千年的汉语教育均不讲语法，也
没有古汉语语法书。看看古汉语文章就知道汉语有无语法。因此，没有语法书，没
受过语法教育，讲汉语的人照样说出清楚明白的话语，照样吟诗作对，照样写出千
古绝唱的诗词歌赋，千古传读的古典小说、史记、戏剧等等文学艺术作品：唐代二
千多位诗歌作者中，就有工匠、舟子、樵夫、婢妾等，相信他们没有受过什么教
育，更谈不上语法教育。"熟读唐诗三百首，不会呤诗也会呤"，也说明汉语不需
要语法──现代汉语语法教育在中学，是从外语语法引进的。汉语不讲语法，也不
要语法，既是汉语的特征，也是中华民族方言的特征：许多儿童从未读过语法照样
写出让媒体发表的文章；许多文盲照样用方言创作出优美的山歌、民歌、对子、谚
语、歇后语、俗话、格言等──只要思维清楚，就能造句作文。
◆英语是人人可造词汇的语言。
英语无字，最基本的语言单位是由字母拼成的词。所以，无论姓名、地名、街道
名、公司名……凡是后人取的名字和名称多是字母的拼凑，只有符号意义，没有词
义。没词义的名字和名称难记。但人人有权也有机会制造没有词义的名字和名称，
进入社会和文件。地名一经使用，便成永久词汇，其它名称一旦获得一定的知名
度，便成为词典的词条。且不说英语自己的词汇因不够用而不断引进外语词汇，就
是百姓制造的名字和名称，就不断地增加着人们的记忆负担。以至英语词汇丰富的
象海洋之水，天上之星。而每个词汇都必须强记。如果把强记英语词汇达到能读所
有新闻消息水平的时间精力给予讲汉语的人，讲汉语的人很可能成了出色的学者。
但汉语不同，相当于英语字母作用的是组成汉字的笔画和部首，一个汉字相当于一
个英语词汇；但汉字进一步组词的能力相当强，而且汉语词汇还相当灵活好用，英
语词汇却没有这种能力。而且汉语：一、百姓无权造字。也无需百姓造字，祖传文
字已经够用（据说有少量的字是引进佛教时补充的），不会增加百姓识字的负担。
简化字是政府组织文字学者简化而成的，简化字反而减轻了百姓识字的负担。二、
汉语取的名字和名称有意义。有意义的名字和名称好记。而且，姓氏字分两类，一
类是姓氏专用字，一类是通用字或至今仍是通用字，可取个与姓连成非常有意义的
姓名。所以，姓名和种种名称都能轻松记忆、叫出、流传。
◆英语是贪污辅音的语言。英语由元音与辅音组成。元音后面的辅音最难发音：出
声不行，不出声也不行，只能在口腔内做个发音动作，几乎听不到声音。好象只有
贪污辅音才算准确发音。而汉语是不准贪污的，也没有语音可贪污。所以讲惯了汉
语的实在很难学好贪污辅音的英语。
◆英语是变音词汇和变形词汇组成的魔术语言。
变音。英语词汇由音节组成，其中单音节词少数，多数为多音节词，分重读和轻读
音节。轻音节很难读准。标准的英语还需连读，把前词尾音节与后词首音节连起来
拼读。连读更是语音贪污。不仅难听懂，猜都猜不出来。英语还因性、数的变化而
发生重读音节的变化，形成同词同义的异音。汉语发音不准是普遍现象，但并不影
响意思的表达。因为汉语是一字一音，变腔不变意。
变形。在英语中，除了第二人称外，其他人称代词都因在句中的位置不同而变形。
第二人称虽不变形，但不分尊称与否、不分单数与复数，没大没小，没多没少，没
尊没卑。英语多数词汇缀有至少一次的前缀、后缀或前后缀，很多词汇是缀了好多
次前缀和/或后缀的词汇。每个前缀和后缀都有好多的意义，但无明确的定义。因
此，英语词汇是因前后缀和性、数变化而变形的语言。
实际上，前缀、后缀、词干类似于汉语的偏旁部首，一个词干加前缀和/或后缀完
全是别字，需要牢记。这就造成英语词汇浩如海洋。需要刊印通用词典和各种专业
词典。一大本英语通用词典的作用不如一本小小的汉语字典受用，更不能与一本现
代汉语词典的功能相提并论。英语没有专业词典无法认识英语专业词汇。但汉语不
需要专业词典照样懂得汉语专业词汇的字。
◆主谓结构是英语造句的最基本结构，没有主谓结构不成句子。汉语则无此要求。
如，说三道四，吹糠见米，见风使舵，都可独立成句，也可在前后加字成句。
◆除了疑问句，说读英语就象小孩背书、和尚念经，毫无抑扬顿挫的优美腔调。因
为，它规定非疑问句只能用降调。
◆英语是压抑性很强的语言。所以，洋人的正常对话，在华人听来就象窃窃私语，
就象说悄悄话。反过来，华人的正常对话，在洋人听来，就象争吵。
◆英语几乎没有自由组词的能力，而汉语则可以任你自由组词。如夫人与人夫，兄
弟与弟兄，女儿与儿女，女子与子女，公路、马路、水路、大路、小路、铁路、道
路、土路、泥路、石路……，火车、汽车、机车、小车、轿车、卡车、手推车……
对固定的词组还可随意改字。以前面的词组为例，可以改成"指三道四"、"风糠
净米、"扬糠净米"、"见风转舵"、"随风转舵"等。
◆英语没有汉语一样的成语。所谓的英语成语实际上是习惯了的固定词组，而这样
的词组多半是造句的格式用词组，几乎没有汉语成语的特点和用法。
◆英语没有汉语中便于使用的含义丰富的谚语、歇后语、名言、格言、俗话。
◆由于上述的原因，英语便成了缺乏承前启后、继往开来的文明继承性和遗传性的
语言。所以，英语的每个讲话、每篇文章，几乎全是作者的语言，纯是词典词汇的
重新组合，缺乏前人的语言结晶。除了抄袭，每个语言作品几乎都是作者的全新创
作，独立于历史、独立于社会。既无法继承前人，也无法让后人继承。
◆英语是极不精确的语言。如水稻、米、饭都用rice表示。to eat rice或to have
rice究竟是吃饭、吃米还是吃稻？稻的种类既有按季节分的早稻、中稻、晚稻，按
杆的高低分的高杆水稻、中杆水稻、矮杆水稻，按米色分的白米稻、红米稻、赤米
稻、黑米稻等，按米性分的籼稻、粳稻、糯稻等，按是否人工杂交分的传统水稻和
杂交水稻。米也有长米、短米、糙米、碎米等等分类，由此而产生的米饭也有很多
称呼。饭是饭，菜是菜，饭有干饭、稀饭、夹地瓜块米饭、加地瓜丝米饭、加菜饭
等等，菜包括蔬菜、水果类、食用菌类、种种动物的产品和动物本身，也包括粮食
与其它食物混合而成的当下饭的菜类。成语有"看菜吃饭"，谚语有"臭鱼烂虾，
下饭专家"、"有百人饭，无百人菜"，吃米饭困难的时期和人家，主人常说"没
什么菜，请多吃饭"，宴席上主人则常说"少吃饭，多吃菜"，但英语饭菜不分，
统称food，它的精确性何在？炊事中，煮饭是cook，煮菜是cook，炒菜也是cook。
它的精确性何在？类似的模糊词汇不胜枚举。在许多的数词和可数名词之间，缺乏
诸如"个、头、把、只、丛……等单位词，使得以汉语为母语的人在理解和翻译它
们时，得找出相应的单位词补上才能完整、通顺和达义。又如on earth有时与"脚
踏实地"互译，可哪有脚、踏、实地的影子呢？kill two birds with onestone
（一石二鸟）译作一箭双雕，可"一石二鸟"怎能与"一箭双雕"相提并论呢？
──石子是随地可检的，没有科技性可言，投扔的距离很短，不可瞄准，一石打下
的二鸟是因特殊角度投扔出的石子在击中一鸟后，再撞上一鸟的凑巧结果，落地也
不同时同地；鸟类众多，飞行速度和高度差距很大，投扔石子无法击中快飞高飞的
鸟类，只能投击草木丛中和慢飞低飞的鸟类；箭是人造的，与弓配合而发射的可瞄
准武器，代表了一定程度的科技水平，速度和射程都比投石子快而远，可射高飞快
飞的鸟类，射中的双鸟是由一箭串联而同时坠地的，一箭双雕的雕是大型猛禽，日
间活动的大猛禽（鹰科）、力大身大，形态优美，视力敏锐，飞行力强，也叫
"鹫"。岂是投石所易击中的双鸟？一箭双雕表现的是膂力过人、箭术高超的射箭
技能。显然，一石二鸟的鸟，不表示整个鸟类，只表示低飞的小鸟和歇息睡觉于草
木丛中的小鸟。如把一石二鸟译作一箭双雕，犹如把"射雕英雄传"改成"射鸟英
雄传"，然而，射鸟者根本显不出英雄本色，一听或一看"射鸟英雄传"五字，便
令人啼笑皆非。更不用说一石二鸟这种靠运气得到的凑巧结果。显示英语不精确的
方面很多，但却有人把英语夸成比汉语还精确的语言，或许是因为他们只知一点，
不及其余：只看到英语使用五花八门的从句等来限定它所要修饰的词汇、词组、短
语或句子的缘故吧。但是，要达到英语的精确程度，汉语只要在要精确的词汇之
前，插入适当的数量词、形容词、副词等即可，且可选择长句和短句的形式表达，
选择的修饰词还有成语、谚语、俗语、歇后语、诗词歌赋等等现成的生动、含蓄、
形象的词语。而在不需要精确的时候，汉语则又能轻易达到夸张、含蓄、模糊等等
优美的修辞效果。英语行吗？
但是，汉语则完全不同于英语：
◆汉字是象形字，因而她是刻划人事物和感情特征的形象字，使汉字是字也是画，
是画也是字。人类最容易记忆的是形象，因此，汉字最容易被记忆。同时，认识一
个象形字，即等于认识不同角度看到的人事物特征和某种感情的特征。所有偏旁部
首也都有象形意义，因此认识一字的偏旁部首，就能望字猜义，猜出个大概意思。
对于陌生词汇，只要认识各字的意思，也能望词猜义，猜个大概意思。对于新发现
新发明新创造的事物，都无需创造生字和引进外语。翻译外来词汇，无论音译还是
意译，只要用现成的字就可表达。二十世纪中国引进和建立的所有学科专用词汇，
都无需制造生字或引进外国文字补充，都用现成汉字。所以，只要基本掌握了新华
字典的字汇，或基本掌握了中小学教育规定的识字指标，就不存在上大学还要大量
识字的问题。但是对于母语为英语的学生，什么医学病名、药名，什么生物名、古
生物名、化学词汇……等等专业性较强的专业词汇和术语，多半是大学生的生词。
对于常见疾病名称，对于中国人，别说小学文化，就是文盲，都听得懂，说的来，
病位在那。但对于以英语为母语的人，却多是生词。所以在西方，考个医学生、药
学生不易，需要更高的考分和智商，花更长的学习时间，下更大的苦功才行，因而
医生收费也更高。而在中国，文盲可以当草药医生，小学文化可以当赤脚医生，没
多少文化，跟师学徒可以成为名中医。所有医生，没有比其他同等学历的科技工作
者高贵，多拿工资。至于现代律师，西方社会非法学专业出身没有资格当律师，且
服务范围只限于所学专业，如刑事、民事、行政、移民或商业中的某一狭小领域；
而在中华人民共和国，几年自学，通过全国律师资格统考及格即可，且能为各种诉
讼服务；许多本科学历者连自学考试都没参加，而是当年直接报考，读几个月统考
法律法规汇编和统考指南，便通过全国律师统考，获取律师资格。很多有水平的律
师并非法学专业出身，而是自学成才和直接应考的本科学历者。他们所以能成高水
平律师，原因不是法律易学，而是汉语易学，不存在什么法律专科生字，不需再花
时间学"法律专业汉语"，是汉语的精练导致了法律条文的精练。
◆汉字，因为是象形字，所以又能通过对汉字的象形解读，重温重现该字所表达的
人事物特征和思想感情特征以获印象深刻的人事物形象，可以通过科学发现方法对
前人似是而非的解读进行纠正，得到正确解读，发现某些字表示的真正形象。如
《月亮探秘》通过对"月"、"明"两字的象形解读，发现了看似不象形实则象形
的"月""明"两字真相；又如本书通过揭发人类的性密码特征是夫妻制的内在动
力，没有夫妻制便没有下一代的内在原因，发现"人"所象形的真正形象不是人迈
步的侧面形象，而是人际关系中最爱最密切的夫妻形象，是与动物相区别的类别象
形字；又如通过揭发人类生存必须依靠子女赡养、子女必须养老的规律性，发现
"孝"是上下两代相依为命形象的象形，发现"孝"道是人类得以繁衍延续的第一
道德；又如通过揭发永生科学家驾驭月亮飞船的形象，阐明"古"所象形的形象真
相；又如通过揭发女娲抟土造人真相的揭发，发现了"姓"字的多层象形意义，否
定了由"姓"字推定人类社会曾经历史母系社会的瞎说；又如通过揭发盘古开辟地
球大气圈的天的真相，揭发了"天"字象形的真正形象。相信还存在前人解读错误
或不当的象形字，可以通过更多的科学揭发予以纠正。由于象形汉字偏旁部首就是
象形字的一部分，由偏旁部首组成的每个象形汉字都表达某个人事物在某个角度的
形象特征，因此，象形汉字系统，其实就是宇宙万事万物的形象特征的总汇，是科
学知识的海洋。结合不断进步的科学发现，去认识整个汉字系统的象形意义，能够
加深认识古今事物的种种特征，恢复地史、人类史的原貌，体会到"仓颉"所传文
字的高科学性，体会到汉字只能是上帝──永生科学家的作品。──注意，笔者丝
毫没有恢复繁体字、异体字为通用文字的意思，只是说明通过解读象形文字获取象
形意义的方法，具有恢复种种历史真相的辅助意义和认识古今事物特征的辅助意
义。何况，笔者推定，上帝使用的文字正是简化了的汉字。
◆汉语不需语法、句法、词法，只要文通理顺，合乎逻辑，由你怎么遣字组词造
句，呤诗作对作文。因此，她能高度概括并代代相传反映人间万象特征和本质于言
简意赅的成语、谚语、歇后语、名言、格言、俗话、行话、对子和诗词歌赋。如
"尧天舜日"四字便概括出尧舜两个朝代的特色，如"三顾茅庐"四个字便概括出
刘备三次往隆中聘请隐居于草庐的村夫诸葛亮出来帮助打天下来的故事。它们既是
历史故事的概括，又是借古比今、喻今的活宝。如"三个臭皮匠，凑成一个诸葛
亮"，既肯定人多智广的利益，又歌颂了古人诸葛亮。可以说，每个成语、谚语、
歇后语、名言、警语、名句、格言、俗话、对子、名诗词歌赋，都在相当的深度上
刻划一件或一件以上的天文、气象、地理、农业、牧业、畜业、猎业、渔业、医业
及各行业、动物、植物、人物、事物、食物、药物、矿物等等的某一特征典型，是
所有前人积累的知识沉淀、结晶的再沉淀、再结晶。当你运用它们来说明、歌颂、
赞扬、批评、比喻、指代、讽刺、挖苦、辩论、争议当前的人事物时，既加深语言
的力度，又起着宣传历史知识、自然知识、社会知识和种种人事物理特征的作用，
从而把历史、社会、自然各方面的知识结晶集中或联系起来共同发光发明，照耀后
人。这就使汉语成为一座越来越博大精深的知识宝库。
◆汉语这座越来越博大精深的知识宝库的积累和传承，不单靠图书和图书馆，更靠
成语、谚语、歇后语、名言、警语、名句、格言、俗话、对子、名诗词歌赋等在口
语和书面语的轻骑兵作用，侵入听众和读者的记忆深处，再靠口头和纸笔的吐出。
要进入记忆，就要求被记忆的东西简短、规则、深刻、形象、生动、富有哲理、容
易上口，缺乏其中一项便难以记忆。难以记忆便难以传说、难以在语言中运用。汉
语正好能够满足这些要求来创作易记易传的词语。不仅成语、谚语、歇后语、名
言、警语、名句、格言、俗话、对子、名诗词歌赋等本身容易记忆，而且"横看成
岭侧成峰，远近高低各不同"，可任作者信手检来，随意插入，令文章生色、对话
生动。因此，人们运用四平八稳、字字珠玑的汉字，创作出唯汉语所独有的工整、
对仗、压韵的胼句、对联、律诗、歌赋、民歌、山歌、民谣，不论你是说汉语还是
说方言。因此，人们能够随时随地地脱口而出、随笔插入成语、谚语、歇后语、名
言、格言、俗话、行话、对句、谣言、名词、好词、自创新词和诗词歌赋名句于口
语和书面语中，形象、生动、深刻、含蓄、幽默、讽刺、婉转地表达思想、观点和
人事物，不论是口语还是书面语。因此，人们能够运用字正腔圆，抑扬顿挫的汉
字，作诗作歌，口口传唱，甚至朗诵一段文字，听来都如歌如颂，悦耳动听，也不
论是说汉语还是说方言。所以，随便读本书，听段评话、相声，看部戏剧、电影、
电视，甚至听人对话，都能品出中华民族语言的精美、形象、生动、深刻、幽默、
含蓄，都能从中得到上下五千年、纵横全中国，上至帝王将相、才子佳人，下至三
教九流、农工士商学兵行行业业的种种知识结晶的营养滋润。比如，小说《三国演
义》，既是小说，又是史书──是对《三国志》的演义；既是三国史，又是三国史
加三国之前历史中重要言论和人、事、国史迹的史书；既是小说，又是兵书，是此
前兵法之大集；她不仅活现数量庞大的人物百态，还活现当时的诸多风土民俗人
情；与其说是《三国演义》，不如说是《三国神仙演义》──活灵活现的种种难以
相信的神机妙算的人物之演义。不仅百看不厌，每看必增益智慧，还给后人留下许
多再创作的优美诗词歌赋、成语、谚语、歇后语、名言。因此，说汉语、读汉语的
行为本身，就象说历史、读历史，讲社会、读社会。哪象英语词汇难以记忆，语
言、文章平铺直叙，味淡如水；既独立于历史，又独立于社会；既无法继承前人，
也无法让后人继承呢？
──把《三国演义》说成《三国神仙演义》，是因为三国人物中的许多将帅、谋
臣、道士、在野异士、逸士、术士等，个个象是拥有布满天下无线谍报网的情报巨
头，个个拥有遥视他人心思和举动的特异功能，个个象预算人事、气象、天下大运
的人间神仙。诸葛亮是最典型的一个：未出茅芦，三分天下；刘吴联盟时，在被周
瑜监视如软禁的环境中，周瑜心事、计谋，包括陷害他的计谋都被他先知先觉，事
事以高出一筹的兵计和军事胜利化死为安、化险为夷并大败曹军；典型的故事有如
草船借箭故事，冬季借东风火烧赤壁的故事，包括让孙权陪了妹妹又折兵在内的三
气周瑜故事，七擒七放孟获永安云南、贵州的故事……其中，诸葛亮不用任何气象
预测手段而准确预知三天以后的气象预知水平，明显比现代气象科学家利用气象预
报科技手段所作的气象预报时间还长还准，也明显不是诸葛亮持有"通天文"的气
象知识所能解释的。然而，三国式的神仙显智斗法，在上下五千年的中华史上是络
绎不绝的，只是在三国时代因为《三国演义》的问世而显得特别众多和集中而已。
其实，在三国之前，下凡中华大地的神仙并不比三国时代少，而且历史越往久远，
下凡的神仙越多。只是各个时代下凡的神仙使命不同而不著名而已，如春秋战国时
代，则以传道为使命的大学者、大教授、大哲学家面目出现的诸子百家为主。因
而，我们不能不思考，为什么今天，1800年后的今天，世界不曾出现一个三国时代
水平的神仙？是人类智慧倒退还是上帝不下放和培养神仙？答案应该是后者。因
为，人间斗人的神仙越多，战争就越多；战争的残酷程度又随着科技的进步而加
强。似此，世界将永无宁日，地球人间将会毁灭。所以，三国之后，神仙下放渐少
渐稀，上帝培养的神仙多为文学艺术类和科技类，这是向世界和平期过渡，向神
灵、数术全部失灵期过渡必须采取的过渡措施。现在，世界和平期将临，数术即将
全部失灵，上帝怎么可能下放或培养制造战乱的神仙闹世、乱世呢？
──中国为何又称神州？自从女娲抟土造下中华民族第一代，三皇五帝到如今，世
世代代都有众多神仙下凡和众多神仙般的天才异士出生，制造着丰富的神仙级文化
──中华文明之故也。比比世界各民族，哪个民族史上的神仙有中华民族史上的神
仙众多呢？
◆汉语所以成为越来越博大精深的知识宝库，就象海洋之于百川的容纳。因为汉语
的知识性、智慧性，反映了汉语对知识、智慧的内在追求性；同时，汉字虽然形象
方正刚毅，但外刚内柔，粘性极强，即字与字的结合力极强，具有"上善若水"的
水性。所以，象形文化建立起来的中华文化，对其它文化具有兼收并蓄的强吸收
性。所以，汉族对于少数民族的语言珍珠，均如饥似渴地吸收；对中华本土原所没
有的佛教、回教、基督教的先后侵入，不仅没有拒绝，而且采纳他们的精华，并在
采纳精华的同时同化各教文化。汉语从而更加博大精深，更加博大精深的汉语养育
的汉族便有了更加博大精深的胸怀和同化其他民族的同化作用力，以至中华民族象
滚雪球一样不断壮大。当然，它的吸收性又不可避免地产出恶劣的酱缸文化。不
过，那是专制和专政制度毒害的结果。一旦中华民族民主化，酱缸文化将很快消
失，中华文化的精华必将成为同化全世界的文化，中华民族必将成为同化全世界所
有民族的伟大民族，引导人类走向"一个地球，一个民族"的大同社会。
语言是建设一切文化的基础。汉语的优美和科学性还在于对其它学科的贡献，对开
发大脑的贡献。以算术为例证明之：
算术或数学，是一切文明的基础。没有算术或数学，几乎就没有科学可言，社会也
几乎不成社会：市场无法建立，政府无法管理。因此，对于一个民族，算术是否精
明和普及，影响着民族的进步速度和文化繁荣度。由于在汉语中，加减乘除口诀极
易背诵，以至除了痴呆人，几乎每个华人的口算能力（包括文盲）都很强，比之以
英语为母语的新西兰KIWI，包括受过高等教育的KIWI，不知强多少倍！比如，在我
家乡，在我所经过和消费过的中国大陆市场，买卖多是靠口算成交的，尤其是在农
村市场上。值得大书特书的是，杀猪卖猪肉的师傅，虽然没几个识字（听说在二十
世纪以前多是文盲，能识几个字的人多不愿学干这杀生的营生手艺，因为，传说屠
夫多不好死，临死时很难断气，奄奄一息的时间很长，极为痛苦，需要亲人将其用
过的屠刀放在他的卧床的床头下才能断气），但是，无论顾客买猪肉品时是报斤两
还是报金额，手起刀落，秤钩一扎，一手提秤，一手定秤杆准星，便张口报出金额
和斤两。华人花钱是以分为单位而斤斤计较、锱铢必较的，精于持家者是一分掰作
两瓣花的，超重超金额是难以成交的；重量单位是一斤十六两，一两十钱的，即混
杂着十六进制和十进制；猪是有大小厚薄肥瘦的，猪肉品是分类很细各有价格的；
从早到晚的价格是在不断变动的──猪肉品没规格，分类不同价，销售价不稳定。
但师傅都能不多不少地、手起刀落地、铢两悉称地切下、称出、报出顾客要求的重
量和与金额相等的重量，差一点的师傅会切出多一钱少半钱的肉块，用碎肉加减；
好师傅则是案头上全无肉碎。这既说明师傅的好眼力好手段，更表明师傅的心算之
快捷准确。师傅的好手段和好口算能力，令人十分佩服──比算盘还快而准，比现
代的计算机还快而准。而以英语为母语的KIWI，却毫无这种口算能力，连手中多少
钱可买多少东西也不会算：买卖东西全靠计算器，或由卖主说了算，要不就是买一
件后，根据口袋中的剩钱再决定买什么，令华人移民不时作为饭后茶余的笑料。更
好笑的是新西兰到处都有帮人搞家庭财政预算的公司，生意兴隆；毫无疑问，在中
国，这样的公司全无出生的可能。更好笑的还有，新西兰政府专门成立帮助靠福利
生活的家庭搞家政预算，一周分二到三期给付福利款，否则他们会把一周的福利款
在两三天内花个精光，再向政府要钱过日。同样地，在中国任何地区，这样的政府
部门全无设立的必要，即使哪天建立了福利制度──任何文盲家庭都不需要这样的
公司、这样的政府部门的服务。根本原因就在于汉语有非常科学的算术口诀，且容
易背诵和活用的，同时人人都有细水长流的持家过日思想。然而，卖猪肉师傅的口
算能力，比起约八十年代兴起的速算学（听说是姓史的人的发明，不知此前有无此
学术），又不知慢了多少倍：学过速算的小学各年段学生，对于多位数加减乘除，
简直比电脑还快：数字一报完，答案就准确无误地报出，电脑还没输完这些数字
呢！──无论是普通的口算学还是现代推出的速算学，都应当首先归功于汉语的优
美和科学性。
说到汉语的优美、科学、宝贵，就不能不涉及汉语硬式载体的属性。在纸张问世之
前，汉语的硬式载体，最早为甲骨，是食用动物食品后的垃圾，是废物利用，刻写
工具是无生命的钢铁刀笔；后来为竹简、薄木片，是植物材质载体；书写工具是毛
笔，毛笔用小竹管和家畜的毛做成，除羊毛外，家畜毛多为废物。而西方文字的长
期载体主要是羊皮和羽毛笔，《圣经》就写在羊皮上。羊皮可吃也可制皮革制品，
用羊皮记载文字，不属于废物利用。这说明什么？中华文化的硬式载体，体现着上
帝早在他们技术殖民之初，就对中华文明注入了废物利用的精神，而在甲骨文之
后，便给中华文明注入了慈悲为怀的素性内涵。因此，可以说，中华文明的基底是
素食为主和素性文字载体共同组成的素性文明。
讲到素性文明，又不能不提到中华民族独特的吃饭用具──竹筷。竹筷不仅制作简
单到人人可制，成本最低，使用寿命最长，而且还能在吃饭时锻炼手指的灵活性，
兼具开发大脑智力。好处这么多的餐具，为什么其他民族不懂得开发出来呢？为什
么其他民族至今还学不来，还在使用极不方便、制作不易、成本昂贵，又给人明晃
晃恐怖感的金属刀叉呢？金属制品需要地质找矿、冶炼、制造，不象竹木筷制作那
么容易；或者还在用极不卫生的五爪抓饭菜呢？五爪抓饭菜只能在饭菜凉后才能抓
进嘴里的。没有竹筷和陶瓷餐具，中华民族怎么可能津津有味地"趁热吃"和客气
地请客人"趁热吃"呢？怎么吃稀饭呢？趁热吃不仅更有滋味，而且还不知不觉地
吸入大量的肚肠消化食物所需的氧气，有利消化系统的健康。可见，竹筷不是中华
原始民族创造的，而是创造中华民族的始祖女娲、伏羲、神农、燧人、仓颉等神，
在创造中华民族第一代时就赠送给中华民族第一代的手信。
──"趁热吃"培养出来的吃饭声，并不是坏习恶俗，千万不要因为洋人不喜欢而
当坏习恶俗克服掉。已经有许多移居西方的华人成了学步邯郸人，仍有许多华人在
邯郸学步，而这并不是"入乡随俗、入港随弯"所必须随从的俗和弯。在西方社会
要随从的最重要的俗和弯是法律，最应学的步是人人平等地享受自由、博爱地尊重
他人人权，毫无客气地行使主权──管理全民的法律制度给出的权力，包括要求修
正不公平、不合理、不完善的法律制度缺陷。
──简单到竹筷餐具都需要上帝的指点，没有上帝的指点就不懂得发明、制作、使
用竹筷的人类，怎么可能是从猿进化而成的呢？
──竹筷学用之简单，好处之多多，其他民族却看不出，学不来，或不想学，这说
明什么呢？没有上帝在他们中间培养出用筷倡导人，就只会在原定的规矩上循规蹈
矩，没几个人敢越雷池半步。
由女娲和三皇神话真相的解读可知，各民族的语言不是自创的语言，而是神传或神
创的天赋语言，故各民族一出生，就获得天赋语言。神传或神造的语言不是随意
的，应当是经过众神的共同意志决定的法律意志，是开发地球工程的法律程序规定
的。这就不能不令获得世界上最优美、最科学、最宝贵语言的中华民族感到无限的
自豪和骄傲──原来，我们是上帝的宠儿。
作为上帝的宠儿，获得的何止是世界上最优美、最科学、最宝贵的汉语？
从进化论的眼光看，原始民族一定比现代人类智商低。可是，为什么中华原始民族
能够推出《八卦》、《易经》？《易经》又为什么能够成为"茫茫天数此中求"
【注1】的万灵法宝呢？由此推算出的中华民族大运的预言，如，姜子牙的《乾坤
万年歌》、诸葛亮的《马前课》、李淳风的《推背图》、刘伯温的《烧饼歌》、邵
雍的《梅花易数》等，为什么具有相当准确的预告性呢？《八卦》、《易经》、中
医、中草药、经络、针灸、气功、武功的神奇功能，科技至今仍然不知其所以然，
难道是中华原始民族有能力自创的文明瑰宝？
算命术、看相术、摸骨术、卜卦术、猜字术、风水术，为中华民族所独有；星象术
虽然不是中华民族所独有，但与其他民族不相同。对这些能够长期预言个人命运、
家族命运的数术，人类至今仍不知其所以然。它们是迷信？不，是科学。何为科
学？凡是能够重复运用、重复应验的学说、学术、定理、公式，就是规律，就是科
学，就是文明；凡是能够解开未知、预告未来的数术工具，就有规律，就是科学，
就是文明。今天的科学理论仍然解释不清的这些数术工具，不是迷信，而是极高级
的科学，极高级的文明。与此相反的才是伪科学、假文明。比如万有引力定理，它
不能重复运用、重复验证，便是伪科学，对万有引力定理的相信或信仰，才是真正
的迷信。比如进化论，它无法解释古猿类如何演化成人类，无法解释原始森林单独
毁灭古猿的原因，无法解释大自然产生恐龙又单独绝灭恐龙的现象，无法解释人类
没有自动断脐能力的原因、发胡指趾甲终生长长的原因和人类种种特有基因的原
因，无法解释绝大多数农作物种类不能野生的原因，无法解释部分家畜不能从相似
野兽驯化而成的原因，无法解释人类无力打造"石器时代"石器的原因，无法解释
古生物钻入地层而化石的原因，无法解释地球独有大气圈、水圈、生物圈的演变原
因……，便是伪科学，假文明。同样，不能解释古生物在自然环境下无法成为化石
的化石理论，不能解释自然条件下沉积不出沉积韵律地层的沉积岩和沉积矿产成因
的沉积理论，才是伪科学、假文明。信仰崇拜伪科学、假文明的行为才是真正的迷
信。建立在伪科学的进化论基础之上，拍一下脑袋，就推出"劳动创造双手"，就
推定人类从古猿进化而来，推定人类已经原始社会、奴隶社会、封建社会，必经资
本主义社会、社会主义社会、进入共产主义社会的马克思主义，才是最大的伪科
学，对马克思主义、共产主义的信仰，才是最大的迷信。可笑又可恨的是，中国共
产党居然把这样的伪科学奉为科学中的科学，统帅所有科学的科学，要统治全民脑
袋的科学，说明中国共产党根本就不懂得什么叫科学，什么叫迷信，唯一懂得的是
如何残酷地专政，如何疯狂地腐败，如何诈骗全民诈骗世界，如何愚化全党愚化全
民！
经络图、经络针灸图、中医、中草药、气功、武功，都是建立在经络基础上的科学
和运用，但经络是至今科技手段仍然看不出来的人类真正的呼吸系统，是所有生物
的真正的呼吸系统，人类至今还只能将肺系统看成人类和动物的呼吸系统。难道中
华原始民族比现代中华民族聪明智慧？持有更高级的科技手段？难道现代人类的聪
明智慧和科技手段不如中华原始民族？这是进化论无论怎样解释都无法解释的古文
明。因此，人类无疑是上帝的创造产物，经络，以及建立在经络基础上的经络图、
经络针灸图、中医、中草药、气功、武功，都只能是上帝对中华民族的特赐──关
于经络的本质，气功的机制，请审阅《中国问题和解题钥匙》中的《经络──真正
的呼吸系统》。
为什么中华民族拥有独特的长期在人间重复运用、重复应验的风水术、算命术、看
相术、摸骨术、卜卦术、猜字术、星象术？──过去，我一直认为，这些学术都是
古人经过对当时居民的出生八字和复杂命运的调查、统计、归纳而得出的统计规
律。现在想来错了：别说古人类以部落散居于万水千山，交通通讯困难，文盲比例
在95%以上而无法书写调查问答卷，就是拥有今天民主国家的文化普及率、今天的
交通通讯条件、高速统计速度的电脑时代的今天人类，都调查、统计不出来这些规
律──谁能回忆清楚何时何地发生的人生大小事件而写出自传般的问答卷？谁替因
疾病、瘟疫、天灾、人祸、事故、战争等而夭寿的人书写自传般的问答卷？又有几
个人愿意以自传式的问答卷暴露隐私？调查统计不出来的学术，就只能是天赋学
术：上帝所赠学术。
──《八卦》、《易经》既是哲理深刻明辨的哲学图书，也是中华文化的源泉，还
是数术工具和演出其它数术工具的源泉。它们作为数术工具本身，又和算命术、看
相术、摸骨术、卜卦术、猜字术、风水术等数术工具一道，以它们各自的方式为各
人、各族和人类预测预算着个人、家庭、民族的命运，改变着个人、家庭、家族的
命运。虽然数术工具及其产生的宿命论，缺乏推动社会进步的意义，但是：
一、人人都想先知自己和民族的前途，因此，宿命数术工具是满足全民先知前程的
愿望和好奇心愿的工具。
二、命运，就是人生的性别、出生、身体特征、脾气、性格、爱好、志向、爱情、
婚姻、父母兄弟姐妹构成、寿命、教育程度、智慧、技能、特长、道路、事业、贫
富贵贱穷通吉凶、坎坷多少、生死方法、生命历程等等人生的各个方面，均无法选
择的遭遇，都是预先注定并可预测的程序。因此，命运向世人暗示：
1、进化论是错误的。因为根据进化论，古人不可能比后人、比现代人更聪明智慧
而创造出这么精确、深奥的科学产品。人们总要深思，知识越来越丰富、科学越来
越进步、科技越来越先进的的地球人类，应该越来越聪明智慧，怎么越来越不如祖
宗，不如古人，不如与猿人的血缘更亲近的原始人类呢？既然进化论是错误的，命
运是天定的，那就应该否定、抛弃错误的进化论，找出制定各人命运、各族命运的
"天"住在哪里，什么模样，研究他们如何制定、管理各人命运和各族命运。
2、命，从口从令。表示用口发布命令。本义：指派，发号。朱骏声按："在事为
令，在言为命……令当训使也，命当训发号也。"命字中有令，说明命，既是创造
地球人类的人类的命令，也是被创造的人类无法违抗、只能服从的命令。运，本义
是运行，运转，转动。作为名词，指运气，命运。因此，命指先天定下的各人人生
的运行程序，运指后天运行命运的整个过程。命运天定，说明有人在操控着每个
人、每个民族的命运。天定的"天"，操控每个人、每个民族、整个人类的命运
者，既不存在于地上，就应该在天上；既在天上，这个天上"天"，就应该是上
帝。可见，上帝的确存在，并非《圣经》作者的虚构。
3、既然每个人每个民族的命运是天定的，可被操控的，那就应该觉悟，只有能够
创造地球人类的人类，才能利用高不可测的科技制定、操控地球人类的命运。要制
定、操控地球人类的命运程序，必须持有创造地球天地、操控地球天地演化的一切
运动、创造地球全人类和所有生物的科技能力。否则，所有天灾人祸都不可能预测
预算预告。只是单凭数术工具推定上帝创造一切的证据不充分，还需要方方面面的
证据相互佐证，相互支持。
4、既然命运是天定的，又是可卜可测、可算可相、可预先告知的，那么，预测预
算各人命运和各族命运的数术工具的著作权，当属于天，是天的作品，天下放的作
品。
5、中华民族得到特别多的数术工具，算不算上帝的宠儿呢？该不该首先认识盘古
的真相、上帝的真相、汉语的来源真相、月亮的真相、地球的走向、宇宙的真相
呢？应不应该赶紧抛弃建立在进化论基础之上、祸世殃民半个世界一个多世纪，至
今仍然在残酷专政中华民族为思想奴隶、人身奴隶的马克思主义呢？应不应该赶紧
打倒以马克思主义为立党宗旨，以共产主义事业为诈骗工具，以领袖集团意志专政
全党，以全党意志专政全民的中国共产党呢？应不应该打倒以四项基本原则为制度
统帅、思想统帅、政治统帅、司法统帅、监狱统帅的中华人民共和国，以建设全民
主权的中国主权呢？
──这些理由，应该是数术工具及其产生的宿命论的真正意义──上帝要告诉中华
民族的神话，要告诉地球人类的神话，与传神意志的神话方式不同、但作用与神话
故事无异的神话。
中华大地生长着世界上种类最多的动植物品种，难道是生物自然演化的偶然？没有
地理气候的特殊性，中华领土凭什么获得生物多样性最丰富的恩赐？不是自然的恩
赐，就是上帝的恩赐。
地球人类都是上帝同时创造的生命，都需要农作物作为主要的生活资料和生产资
源。为什么中华民族的农作物品种最多、耕作术最精？那是因为组成上帝之一的神
农依照上帝特别宠爱中华民族的意志安排，特地为中华民族多创造多传授的结果。
丰富的天然生物多样性和丰富的农作物种类的意义，在过去，是为中华民族提供丰
富的生活资源、生产资源和医药资源；在明天，则是发展生物学、仿生学、基因科
学和月亮科技所需的就地取材的宝贵资源。丰富的可食植物种类，在过去，是为人
民提供了丰富多彩的素食资源和烹饪、加工素食的资源。一旦人类迎接素食时代，
中华民族不仅有丰富多彩的现成素食、素食烹饪法和加工法享用，还将向全人类提
供素食种苗资源、素食烹饪法和素食加工法及其产品──中华素食资源、素食烹饪
法、素食加工法及其产品将为中华民族增添诸多荣誉和外汇，包括对外接收留学生
的培训教育创收的外汇，同时加强中华文明对全人类的吸引力和辐射力──民主化
后的中国，必将成为世界各族人民学习中华文明的学堂，月亮文明的取经中心，只
有从那时起，中国才成为世界的中心之国；中华，才成为真正的地球中心文明之
邦，与天上的明月中华景象，遥相辉映。
──肥胖症是现代城镇居民谈之色变的难治之症，素食是天堂的伙食，素食习惯的
好坏是明天上天堂竞争最激烈的身心素质。比起其他以牧业、渔业、猎业产品为生
活主食的其他民族，是否意味着以农作物产品为主食的中华民族，在上天堂的竞争
中，具有先天性的竞争优势呢？如是，是否意味着这是上帝对中华民族的偏爱呢？
──占中华人民共和国人口约80%的农村居民，长期被迫过着生产农林牧渔猎及种
种手工产品，在自由如野生植物、待遇如野生动物的监狱中，在巨大、锋利而残酷
的工农业产品价剪刀下，再遭残酷而沉重的集资摊派，而过着不能温饱且缺油少肉
的近乎素食的生活，至今仍有大比例的农村居民挣扎在生存线上、贫困线下，这又
是否意味着中华人民共和国农奴的后代，在明天上天堂的激烈竞争中，具有优先的
资格呢？如是，则证明"福兮祸所伏，祸兮福所倚"的中华辩证法，是上帝的辩证
法。只是上帝在行使这个辩证法过程中，令人感到无比的残酷和悲哀──现代受
罪，后代享福，好在她能满足拥有最关心遗传香火的中华文化和民众心愿，令仍在
受罪的现代农奴稍得安慰──顽强地活下去，把子女扯大，用美丽的明天安慰自
己：幻想着子孙后代怎样英姿飒爽地在登天堂时刻，站在上天堂的天梯上，看着残
酷的专政权人和腐败权人的后代，露着焦急不安的表情排在竞争上天堂的长龙后
面的尴尬情景吧！或者看着他们在天堂门前徘徊不去的无奈情景吧！甚至永远滞留
在地狱的受罪情景吧！
──为了子孙后代的福利和前途，中华人民共和国专政集团的所有成员们，赶快放
弃新闻舆论专政，赶快放弃所有专政，解散万恶的中国共产党，让农奴解放，让人
民自由，让民族主权吧！
农业，是每个民族的衣食父母，民生国计。农业生产的运作除了勤耕细作，还赖于
对四时变化的天气的避害用利，看天安排农活和休闲，适时地播种、田管、采收、
加工。然而，虽然春夏秋冬的四时可大概定出，变幻无常的气候规律则难以发现。
世界各民族有几个民族懂得"五日谓之候，三候谓之气，六气谓之时，四时谓之
岁"的一年二十四个节气、七十二候？种植业为主的民族并非只是中华一族，为什
么其他民族没有发现这个气候规律？气候变化规律的运用不限于种植业，游牧业也
需要。中国农业二十四节气，不是简单的二十四个节气名称，而是一套完整的气象
科学，包含着看天测风云变幻的气象预报科学。气象预报科学不限于农业生产活
动，"出门看天意，入门看人意"，就说明它在出门、运输、商旅、军事等方方面
面的广泛用途。中国古气象学在军事上成功运用的典型史例，便是家喻户晓的孔明
故事：孔明巧借江雾以行草船借箭之计的故事，和在刮西北风的冬季巧借东南风当
百万雄师破百万曹军的故事。就是到了今天，中国二十四节气所包含的气象科学，
仍然是今天的气象学作气象预告的重要依据。难道外国所没有、中国所独有的农业
节气文明是中华原始民族所独创？中华原始民族真有这样的天才？不可能。外国所
没有、中国所独有的农业节气文明，只能是上帝操纵风云变幻的法规，只有上帝的
宠儿才有资格获得"天"赐、获得独传。
农业文明的价值，并非只是提供国计民生的衣食住行用之资源，还是极为重要的文
化源泉。试想，如果没有农业文明，汉语将失去多少形象、生动、活泼的语言？没
有农业文明滋生的语言，我们的文章、对话将失去多少宝贵的语言和夺目的光彩？
中国、印度、埃及、巴比伦是四大文明古国，埃及和巴比伦的古文明早已失传，只
偶见于考古文物中；印度古文明也流传甚少。为什么独独中国古文明一直拥有顽强
的生命力而大放光明，延续至今？如果不是上帝的宠儿，中华古文明何以独传至
今？
算盘，对于一般的加减乘除，一般的财会计算，一般的市场交易，对于中药房，是
计算速度不比计算器、计算机慢的计算工具。然而它结构之简单，制作成本之低
廉，算术之科学，算速之高，却令外国人惊叹不已。然而，自古至今，算盘在中国
极为普及，直到现在还与计算器、计算机同时在社会生活中发挥着巨大作用。这说
明什么呢？难道作为中华民族专利、独有的算盘，是中华原始民族的发明创造？都
是都是上帝的技术殖民，中华原始民族并没有被植入比其他民族智商更高的密码，
怎么可能是中华原始民族的发明呢？使用算盘的优越性，还有开发大脑智商的作用
──如果弹琴弄弦是开发大脑、开发智商的好工具，算盘不也是开发大脑智力的好
工具？
地球人类都是上帝同时创造的生命，理应同时拥有文字，理应同时获得相似的科技
进步速度，积累相近的文明。但在乾嘉盛世以前，中华民族的科技水平一直领先于
全世界。可是，世界上却有很多的民族没有文字，很多民族直到近代才从赤身裸
体、没有文字的状态被动地进入现代文明社会。同为黄色人种，为什么南太平洋岛
国居民和新西兰的毛利人，直到鸦片战争期间才有机会穿上衣帽鞋袜？据说毛利人
具有与中国人最亲近的血缘关系，有的毛利领袖还根据传说和现代科技检测结果，
公开宣称他们是炎黄子孙。但是，他们为什么开发不出与中华文明相近的文明？据
说印第安人与中华民族的血缘关系也很密切，他们为什么也没有演化出与中华文明
相近的文明？同为黄种人的爱斯基摩亚人，为什么没有开发出与亚洲人相近的文
明？难道中华文明是中华民族勤劳与智慧的结晶？难道就中华民族最勤劳最聪明？
错也，各民族都一样聪明──天赋的大脑基因没有质量差别。
至于勤劳，不是人的天性，人的天性是好逸恶劳。勤劳，是艰难又竞争的生存环境
逼出来的。凡是生存环境艰难又想在竞争中生存的好一些的人，都得靠勤劳，也都
会养成勤劳的品质。所有民族都同时出生，又同在艰难和竞争的环境中挣扎，都有
聪明的脑袋，文明进程理应相近。然而，世界各民族的文明进程却存在极大差距：
中华民族独有五千年的文字史和文明史，欧美诸国的文明进程又在近代超过中华民
族；而南太平洋诸岛民族、毛利民族、印第安民族，在被西化以前却毫无文明可
言。为什么？唯一的解释是，他们犹如上帝的"弃儿"，他们长期得不到上帝的关
怀──作用是留给我们今天批判进化论的证据：没有上帝的关怀，虽然和我们一样
聪明和勤劳，也难以向文明进步。有的民族因而沦落到在非战争、非饥荒的环境
下，相互捕杀外部落的人烧烤，以烧烤人肉作下酒佐料，打发日子。他们把捕杀来
的外部落尸体叫做死长猪，至今仍对"死长猪"一词极为反感。上帝所以这样安
排，为的是让全人类明白：任何民族，如果缺乏上帝的启发、引导，就只能象野生
动物一样，象黑猩猩一样，得过且过，保持原始文明状态，或进步极为缓慢。中华
民族的文明所以历史悠久，光华万丈，正是上帝特别关爱的结果，正是上帝赐予最
多的智慧启发和科技启发的结果。
当然，对落后几千年的民族，上帝并不是啥都不管。否则，他们早就绝种。比如，
不时地向他们赠送剪刀和各种刀具。不然，没有冶金业的土著民族，哪来的剪刀接
生断脐和修剪发胡指趾甲几千年？哪来的刀具渔猎、分解肉类食物？上帝如何赠
送，也无法证明，就象无法证明二十世纪五十年代才发明的制造坚韧锋利刀具的铬
盐氧化处理方法，却早在公元前五世纪就用来制造"越王勾践自用剑"，后来还用
于大量制造秦始皇兵马俑手中的青铜古剑一样。可以想象的是，飞碟是传送上帝赠
物的工具，飞碟乘员是制造、潜送上帝赠物、培养异人的天使。
同时，上帝的"弃儿"并非很不幸：虽然没有精神文明，物质享受简单，但也过着
无多少忧虑的野生般的生活，也没有发生那么多的大规模战争，持续不断的战争，
没有那么残酷的宗教迫害和宗教恐怖。
上帝如何特别关爱中华民族，如何特别启发中华民族的智慧和科技，如何启发地上
人类向科技进步呢？无法实证。但是，可以想象的是，他们使用着至今我们还"视
而不见""听之不闻""搏之不得"的"玄之又玄"（见《道德经》）的遥控力
量，对各个文化、科技、宗教等带头人作特殊投胎处理，置培养对象于特殊的生活
环境，注意特定的事物，培养对某些事物的特殊兴趣，去研究某些事物，从而有所
发现、有所发明、有所创造，从而成为各个领域、各项事业、各项学科的带头人。
孟子说："故天将降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其
身，行拂乱其所为；所以动心忍性，增益其所不能"。这天，即是月亮人，即是上
帝，因此，孟子的话应该是上天培养科技带头人、文学艺术带头人、思想带头人、
政治带头人、宗教带头人的方式，使其获得指引、获得进步、获得成功的。
宗教，是用来宣传神话、教育人类勿忘始祖恩德的宣教活动方式，却多被演化成愚
化人们思想的信仰体系和制造宗派斗争、宗教战争、宗教恐怖、宗教迫害的宗派体
系工具，尤其是《圣经》各教和伊斯兰教。近代文明诞生以前，凡宗教成为国教的
民族，妇女均无地位，只是夫权的奴隶和生育的工具。并且建立性禁锢文化，残酷
剥夺"食色，性也"的夫妻性权利。至今，在伊斯兰教统治的民族中，妇女仍然没
有地位可言，在宗教林立的印度，不仅妇女没有地位，男人也被分成三六九等，成
为等级最多的社会。然而，中华民族没有被下放宗教，后来传进的各宗教，始终没
有成为国教，只是作为民间文化的使者以丰富中华文化，且被中华文化所改造、同
化。因此，中华民族是非常幸运的民族，是上帝的宠儿。
其实，早在人类被创造之初，中外妇女的地位就存在天壤之别，可从文字中找到证
据。如汉语的第三代称，是"他"，本作"佗"，古代、近代泛指男女及一切事
物，没有男女之别，说明男女地位自始就平等。但是英语的第三人称则男女有别，
写作He和She。两性的写法是女性多了个象征女性体形的"S"符号，象征女性是
来自男性的人，又是生育男性的人，依附男性的人，是男性的奴隶和生育工具──
为《圣经》中《上帝的创造》一节中神话所描述的上帝先造亚当后造夏娃，夏娃又
是偷吃禁果的罪犯，应当世世代代遭受男性歧视、奴役的内容，提供历史佐证。所
以，英语表示人、人类的词是man、human，完全没有woman、women的分光。而
汉语"人"字，则是相爱夫妻形象的抽象，毫无性别歧视、歧视妇女的影子。有人
揭发，过去的西方女性，胸部捆着布条，阴部锁着铁裤，妇女何等的悲惨？胸罩的
专利所以属于西方，原因就在于它是捆胸布条的改进型产品。
如果说中华民族妇女也有"男尊女卑"、"夫为妻纲"礼教的压迫，也只是在"罢
黜百家，独尊儒术"之后慢慢强化的，而绑小脚则始于宋朝，且限于贵族阶级。性
约束方面，只约束乱伦，不反对男欢女爱的房事性享受。原来，黄帝、尧帝、舜帝
等圣帝都研究房中术，与专家论房中术，自黄帝时起就百花齐放地出好多房中术著
作，且作为医书的重要部分，历代如此。这是因为，中国早期帝王既是政治家，又
是性学家、医学家、气功学家、道学家、农学家、药学家、生物学家及其它科学的
多能专家、工程学家，深以为男欢女爱的性享受是调和阴阳、养性延寿的人生大
事。故把性享受学问和养生学问结合起来，当作性科学与医学对待。圣帝们研究房
中术的言行及其论著，说明圣人对性事的态度是既严肃认真又追求质量，既开怀享
受又科学节制，既顺天理自然又尽人欲性情：性享受是神圣的事情，没有禁制的理
由；只是要懂得节制、懂得养生健身之道。正因为圣帝们带头研究房中术的榜样作
用及其论著和语录的典范作用，才大开天下房中术的研究和著述之风气，中华民族
才自始至今讲究性生活质量，历代都传春宫图，流传的春宫图里姿势有千百种；正
因房中术讲究和追求的是性享受与养生之道的有机结合，性生活质量又关乎强身延
寿的大事，性享受才成为道家炼内丹的重要方法之一：把女方的性高潮称为"放
阴"，把追求女方达到性高潮的交媾称为"采阴补阳"，把满足双方性欲的交媾称
为"阴阳调和"。与道家炼内丹相配合，与性享受的人生要求相呼应，丰富的刻划
入微的房中作乐书籍，虽然后来被定为黄书，但仍代代相传、不断增加。
总之，性享受在西方被禁锢，在中国被圣帝、圣人所推崇、宣扬，有圣旨在手的人
民才敢放心地大胆地享受性快乐。而享受性快乐需要双方的配合，需要双方享有平
等的性地位，性地位的平等必然要求男女双方在各方面的地位平等──男主外，女
主内，并不是男女地位的差别，而是根据男女生理特点和心理特点所作的家庭分工
和社会分工。虽然自宋明理学涉政扰世之后，妇女地位下降，但房中术的研究宣传
并未受到多少影响。明末以后，性禁忌虽然多了些，也同样没有影响房中术的研究
和宣传。
由于性事是"夫天生万物，唯人最贵。人之所尚莫过于房"（引自《洞玄子》），
房事又是"欲法天象地，规阴矩阳。悟其理者，则养性延龄。慢其真者，则伤神夭
寿"（引自《洞玄子》）。而自从三皇五帝到如今，中华民族不仅没在性事上受到
禁制，反而受到鼓舞和方法学上的教育，让人民尽情享受最大的人伦之乐，这难道
不是中华民族最受上帝宠爱、最值得引以自豪的证据？
人类从哪来，往哪去，能否长生，能否康寿，谁在管理人类，神是什么模样，万物
是自然存在的还是被创造的......种种难以回答的问题始终是各族人民一直在探索的
课题，也无结果。但早在春秋时代，中华民族就有了答案：《道德经》。此经分道
经与德经。道经中，除了气功学原理外，就是关于月亮、月亮人、月亮科技神力，
以及与人类关系、与地球天地关系的答案。只是文字太玄，玄之又玄，难以理解罢
了。难以理解是一回事，有答案是另一回事。过去不理解，是科技落后。现在已知
月亮即盘古，月亮人即是我们称为神称为上帝的永生科学家；玄之又玄的道，就是
月亮人的科技能力，开创地球天地、矿产、生物、人类的过程、方式、方法、目的
及上帝遵循的法则。如今读之，便会恍然悟之。如，"有物混成，先天地生。寂兮
寥兮！独立不改，周行而不殆。可以为天下母"，应指"先天地生"的盘古，开辟
地球天地、万物和人类的上帝，后来上天绕地"周行而不殆"的月亮，月亮和居住
其中的永生科学家就是天下万物之母。因此，《道德经》除了愚民思想不可取外，
科学价值、文学价值、哲学价值、气功价值、道德价值、政治价值都是相当高的，
既是中华文化的源泉之一，也是中华科技文化的源泉之一──由《道德经》演成的
道教，开发出了道家炼内丹形成的种种气功学，和道家炼外丹催生出的化学、物理
学、地质找矿学、冶金学、医药学等，更是印证中华民族早早知道月亮、永生科学
家及其科技能力的宝贵书证。如此想来，拥有《道德经》两千多年的中华民族算不
算上帝的宠儿？
中国，中华民族把她称为龙的故乡；中国人，自称是龙的传人，龙子龙孙；皇帝，
自称为真龙天子；皇帝容颜，被称龙颜；皇帝之袍，称作龙袍；人人都望子成龙，
望女成凤。许多豪宅，都雕龙画凤；出举人而树立的石旗杆，雕着龙象；每逢节日
喜庆，都要舞龙助兴和镇压邪气；连绵逶迤的山脉，称作龙脉；出伟人的住宅和阴
宅称作龙穴。在天之龙，称天龙，变幻风云；在海之龙，称海龙王，控制四季降
水；藏龙之水，称作龙潭；奇异之泉，称为龙泉；山不在高，有仙则灵；水不在
深，有龙则名......龙，在中国，无处不在；在中华文化，也无处不在。
龙，不是恐龙，恐龙是近代地质学发现的"古生物"，"出现"、"发展"并"绝
灭于整个中生代约一亿七千万年期间，以化石形式出现，即"绝灭"于人类出生以
前的七千万年前。中华民族不可能见过。龙也不是现代动物，它根本不存在，至少
至今未被人类发现。故，龙被认为是华夏民族想象出来的神奇动物，被称为华夏民
族崇拜的"图腾"。它马头蛇身，是有鳞有爪有须，能兴云作雨、能变化无端、能
幽能明、能细能巨、能短能长、能升天腾云驾雾、能入水翻江倒海的神异动物，是
鳞虫之长；也是三百六十种甲虫之长，还是四灵"龙、麟、凤、龟"之长。
那么，龙究竟是不是动物？在地史上究竟存在不存在？答案应该是：既不是古今动
物，也不是中华民族的想象动物。但它又的确经常为中华民族服务和制造天灾人
祸，还为个别人作专机，如：一、最老的传说是黄帝及其随从六十九人乘龙上天，
没爬上龙背上天的人便将黄帝衣服冠带埋葬，树碑为黄帝衣冠冢；二、唐明皇在一
个元宵夜，坐在叶法善法师提供的白娟上，从长安上阳宫瞬间飞到四川成都一带的
凉州府观看无宵灯会，又在一个时辰后飞回长安上阳宫继续观看还在进行的元宵灯
会。唐明皇本怀疑"神游西凉府灯会"是在做梦。但因他在凉州府的一家酒楼上边
饮酒边观看灯会，走时因身上没钱付酒资，留下玉如意作抵押。第二天唐明皇即派
使臣去凉州看看能否赎回玉如意，不久使臣赎回玉如意（见唐朝文人蒋防《幻戏
志》）。
可见，龙，就是上帝制造的机动性能极好的"动物"：有时它以执行上帝任务的特殊
飞碟形式出现，有时以人们想象的龙形幻影出现于空间，有时由法师、道家施展的
功能展现，有时从水底涌现，有时自天而降，但更多的是以月亮本身的功能出现，
即以上帝利用高科技操控地球天地风云变幻、制造天灾人祸的无形高科技成果出
现。
为什么龙只在古今中华的领土领空领水显形显影显灵？为什么只有中华民族才敢称
龙的传人？如无神仙的传话或启发，难道中华古代民族敢自诩为龙的传人？如果龙
就是上帝的外号，上帝高科技产品的外号，上帝高科技能力的外号，那么，号称东
方青龙的中华民族，是不是上帝的宠儿呢？如果青龙的“青”具有“青出于蓝而胜
于蓝”的意义，那么，青龙是否意味着虽为龙父龙母所“生”，却有比龙父龙母更
优越的基因，即基因比上帝更优越呢？
对比西方民族文化才发现，中华民族还独有一项灿烂了五千年的宝贝：人人都是心
理医生，人人都有心理医生。激烈的人生竞争中，谁不会遇到困难、烦恼、忧虑而
求天天不应、告地地不理的时候？谁没有好心被曲解、行善得恶报而想不开的时
候？心病终须心药医，这时候最需要得到的是让他们看见光明、看见希望的指点迷
津，是让他们茅塞顿开的醍醐灌顶般的开导，那就是心理医生。没有心理医生，轻
者衰老快，重者一夜头发白，惨者自暴自弃而轻生，或者破罐破摔地杀人、放火、
投毒......然而，心理医生是现代产物，在中国，至今还廖廖无几，缺乏生机，只因
市场太小。为什么？因为，中华民族人人是义务的心理医生，人人有免费的心理医
生。除了亲人类心理医生外，邻居、朋友、同学、同事、战友等关系都是心理医
生，随时与你谈心，了解心事，为你排忧解闷，驱烦消愁，让你茅塞顿开。当你遇
到困难、烦恼、忧虑时，你也愿意向人一吐为快，听者也愿意听你诉衷肠。这是非
常优良的民族文化。中华民族的这个文化，在西方是没有的。作为补缺，西方社会
于近代便产生了心理医生的职业。但是，找心理医生的费用是昂贵的，不是每个人
都消费得起的治疗，也不是有点心病就敢去找的。因而，西方心理医生是属于贵族
的，属于特需一族的。绝大多数人是在缺乏心理医生帮助的环境中度日的，因而是
很不幸的。可见，缺少人人都是义务的心理医生、人人都有免费的心理医生的文化
的民族，实在是不幸的民族。
但是，不少同胞却在崇洋媚外病毒的作用下，把中华民族独有的这个心理医生文化
瑰宝，视为侵犯隐私权文化，深痛恶绝地要当垃圾清扫，当病毒清除。美其名曰：
维护隐私权。事实上，心理医生文化体现的是人间温暖和博爱，并没有侵犯隐私
权，暴露隐私权的是自己，是自己为获得心理治疗而主动献出的，就象患者向医生
吐出的种种病情一样。其实，在这种文化中，谁也没有丧失隐私权，只要你想保
护，就能得到保护。犹如病人有权不向医生如实报告病情，只是结果与讳疾忌医无
异。
毫无疑问，人人是义务的心理医生，人人有免费的心理医生的民族文化，是中华民
族的瑰宝，她不是中华民族自生自长的特产，而是上帝赐予宠儿的专利。
既然是上帝的宠儿，为什么到了二十世纪却失宠到被列强割据掠夺资源的地步？为
什么失宠到被小日本发泄疯狂的战场？为什么失宠到马克思主义病毒疯狂肆虐每个
脑袋的地步？为什么失宠到民族需要全盘西化、宁做外国鬼、不做中华人民共和国
奴隶而千方百计出逃的地步呢？
这是因为──
◆中华民族得到了上帝太多的偏爱，太多的文明瑰宝和世界上最光辉灿烂的农业文
明。人民爱不释手的同时，也酱化了文化，僵化了思想，背上了安于现状、安土重
迁的巨大包袱，象纨绔子弟一样只懂吃祖宗饭，死守祖宗制，全不懂自由、民主、
人权、法治为何物。而中华民族的使命是让中华文明大放光明于全世界，让中华文
化普及全世界。中华民族如不暂时失宠，西方如不在自由、民主、人权、法治、科
学上先行一步，成为民主帝国，如果不让民主帝国的坚船利炮惊醒睡狮，民主和科
学两词何以进入中华领土？"谁不说俺家乡好"的炎黄子孙凭什么要背井离乡，远
涉重洋去插队落户，在"孤鸟落他林"的环境中拓荒播种中华文明呢？
◆汉语虽然是世界上最好的语言，是上帝的语言，但是，较之于英语，也有一个缺
陷，即在翻译计算机语言时远比英语困难。因为，计算机采用二进制，程序上是0
和1数字的组合，组成英语的每个字母只需8位元，组成汉语的一笔一划、一个偏旁
部首则需要16位元；8位元翻译语言就意味着在个人电脑CPU，即中央处理器的数
据线的最低要求设置要8条，才能一次性输出英语字母；16位元翻译语言就意味着
CPU要求最少设置16条数据线，若以8条数据线输出16位元，输出速度至少得慢一
倍。这对于准备起步的计算机硬件科技，无疑是一个极大的台阶。英语词汇由26个
字母组成，汉字则由点、横、竖、撇、捺、折、勾......和它们组成的偏旁部首组
成，数量是英语字母的若干倍；英语词汇结构简单，且为横向结构；但汉字结构复
杂，有上下结构、左右结构、上中下结构，左中右结构，内外结构，混合结构。虽
然可用汉语翻译和编辑计算机语言，但是，不仅工作量远大于英语，而且很难快速
地找出一个统一的标准输入输出法，以至以英语为计算机语言的翻译和编辑语言而
发展至今的计算机科技中，至今无法从众多的汉语输入输出法中，统一出一种公认
的汉语输入法：人们发明了上百种输入法，经二十多年的生死淘汰，还有拼音法、
多元拼音法、多元双拼法、内码法、仓颉法、五笔法、智能狂拼法......五笔输入法
虽然最好最快，只要会默写汉字就能输入，不会默写但能看文稿便毫无输入困难，
只是输入者必须花一周或更长的时间熟背输入口诀和练习，偷懒的人便不喜欢它，
而选用不用硬背和练习的拼音法；但拼音法则因同音字太多而必须花太多的时间选
字，不象五笔法最多键四次即可弹出要输入的字和词组；且对于发音不准的人，浪
费的时间则更多。而英语则只有一种字母输入法，只要懂得26个字母就有能力输入
英语词汇。此外，汉语必须简化，只有通过简化才能与上帝语言一致，才便于与上
帝勾通。但简化必然遭到喜欢、热爱、保守繁体字的民众反对。只有创造出简体与
繁体共存的政治环境，才能比较出简化的优越性。这样，中华民族必须存在繁体与
简体汉语两大系统。汉语繁简两大系统的存在，更增加了在汉语翻译计算机语言的
众多方法中选出最佳的一种方法的困难，更难在华人世界中定出公认的唯一翻译方
法用作汉语翻译计算机语言的方法。如果把发明、推广、普及计算机的使命交给中
华民族，那么，在翻译计算机语言的方法方面，便存在一个极大的台阶，耗费较长
的时间。总之，使用汉语翻译计算机语言的远比英语困难的多。先学爬后学走，先
学加减后学乘除，学习任何知识和技能的规律也是先易后难，科技进步法也是先简
单后复杂，计算机的进步也无法例外。而计算机既是现代科技的基础工具，建设全
球一网的互联网基础工具，更是明天显神的月亮科技的基础工具，因此，在计算机
时代或互联网时代出现前后，中华民族的科技水平和社会制度的进步方面必须落后
于西方社会。
──由此可以推定，上帝在成为上帝之前，虽然使用汉语般的象形文字，但在出现
计算机之前，要么经过了漫长的研究时间，要么首先创造出类似于英语的拼音语
言，作为翻译计算机语言的语言。
──因此，有理由相信，一旦电脑科技要上新台阶，汉语将是翻译计算机语言的最
好语言。
◆虽然中华民族是上帝的宠儿，汉语必将成为世界通用语言，中华文明必将成为光
明世界的文明，但是，中华文明中夹着许多不符合上帝资格的杂质，严重缺乏平
等、博爱的思想和精神，是最突出的杂质。比如：自古以来，华人就始终以天使民
族自居，傲视、歧视世界各族；清末以来，虽因社会制度腐败、科技落后、列强割
据、内战不停，一国多制，一反天使民族的自尊心，一味崇洋媚外，但在内部的歧
视上远比西方国度强烈而复杂，演化出数不胜数的歧视种类。比如，居住区域不同
形成的歧视就有：上海人对全国人的歧视，北京人对全国人的歧视，大城市居民对
小城市居民的歧视，城镇居民对农村居民的歧视，平原农村居民对山区居民的歧
视，本地人对外地人的歧视；台湾人、香港人对大陆人的歧视；这些居住区形成的
歧视观也被移民带到海外，形成华人社区中的内部歧视；又比如：男对女的性别歧
视，大官对小官、官对吏的权力歧视，贵人对贱人的歧视，富人对穷人的歧视，名
人对非名人的歧视，工人对农民的歧视，知识分子对非知识分子的歧视，尊对卑的
歧视，老对少或少对老的歧视，美对丑的歧视；大汉族对少数民族的歧视，大少数
民族对小少数民族的歧视......然而，华人同胞却从不检讨自己，包括从未检讨过长
期以来把外族和洋人歧视为胡、蛮、番、夷等的语言歧视，反而一味谴责洋人对华
人的歧视，无非是谴责洋人没有把自己当天使对待而已。比如，不少人认为，华人
在西方国家中低人一等，但我在新西兰，却没有这种感觉。反而觉得自己在中华人
民共和国是奴不是人，在新西兰才象人，才是人。因为，华人在新西兰，无论是旅
游、探亲、接受教育、驾车、经商、办企业，申办一切资格、执照，索取一切官方
和企业信息，均得到一视同仁的待遇。没有违法行为，绝对没有工商、税务、城
管、消防、市政维护、环卫、交警、公检法、环保......所有行政、执法、司法官吏
的敲榨勒索，即使违法犯规犯罪，也无人敢刑讯逼供、敲榨勒索，无限上纲，令人
好吃好睡。当然，新西兰社会不是不存在种族歧视，不是不存在对华人的歧视，但
都是民间的歧视，而且民间歧视远比华人之间的歧视和华人对其他民族和有色人种
的歧视要轻微的多，只是埋在心里，或私下表达而已；而且白人歧视华人的民间歧
视是极少数人的歧视，主要表现于个别业主招聘职工时，在同等条件下招白人而不
招华人，但比华人老板对华人工人的歧视要轻微的多，而且由歧视观转化而成的剥
削虐待心理，华人老板要比白人严重的多；也表现于华人与白人发生交通事故时，
个别白人会不管三七二十一，主动跑过来证明华人违章──值得一提的是，发生交
通事故后，几乎不滋生一方欧打、围攻、敲榨、打砸抢另一方的违法犯罪案件，但
在台湾海峡两岸，则难免滋生，尤其是在中华人民共和国，几乎每件交通事故，都
滋生出前述的违法犯罪案件。
──华人自古以来就歧视其他民族的歧视观，现在不服洋人歧视但又时刻在歧视他
人他族的歧视观，一旦得势就歧视他人他族的歧视观，是无法承担普及中华文明于
全世界的使命的。只有接受制度性磨难，在引进社会制度时引错制度和必须在科教
领域全盘西化的沉痛现实中觉悟：自己并不是特别聪明的民族，全人类都是上帝的
子民，都有一样聪明的脑袋，应该平等待人，博爱全人类，中华民族才有资格同化
全世界。
◆中华民族所以成为上帝的宠儿，并不是中华民族本质最好、基因最优──地球人
类各族的基本基因一样，智商基因完全平等，更不是只有中华民族才能成为上帝接
班人的唯一民族。中华民族所以成为上帝的宠儿，是因为上帝需要一个民族保持自
始至终所得到的天赋文明，需要一个这样的民族最终作为同化全世界的榜样民族去
同化全世界，需要有个号称"中华"的民族，揭示天上"中华"的真相；也需要文
明进程有先后、文明程度参差不齐的各族，作为地球人类对比、研究、发现自己起
源真相的证据。掌心掌背都是父母的心头肉，世界各族都是上帝的心头肉，都是上
帝接班人选拔的苗裔。上帝无私心，对他们的技术殖民一视同仁。虽然上帝一视同
仁的爱情无法从上帝抟土造人至今的演化程序中普施，但必须也能够在全球一国、
人类一家的人权普施阶段前夕，端平一碗水，抑高扬低，让各族人民都有骄傲和平
等的本钱。一贯享受天使民族地位的中华民族不受点压抑，其他民族哪有抬起头来
骄傲做人的本钱呢？
──汉语难以启动电脑时代，天使民族地位造成的华人歧视观的复杂多样性而难以
启动消灭种族歧视和民族歧视、最终必须消灭国家、实现人类一家的时代，都是上
帝在制定地球技术殖民演化程序中的民主法治阶段中，认为中华民族必须接受压
抑、落后一步的理由。
◆由于中华文化包容一切宗教文化，中华民族便成了似乎信仰所有宗教和神仙的民
族：有偶象拜偶象，无偶象拜天拜地、拜月拜人，连老树怪石也拜，无老树怪石可
拜，就检几块石头垒起来拜，抓一把泥巴捏个偶象拜。多象无神不信的唯神论、多
神论的民族啊？然而，中华民族却是最近无神论的大民族，几乎人人是以客气的恳
请方式令神仙为我干活，送我福利、改我命运、为我所用、为我所驱的奴仆──灵
则信之，不灵则闲置之、嘲讽之、挖苦之。如尽嘲讽之能字作讽联于庙门：
你求名利，他卜吉凶，可怜我全无心肝，怎出得什么主意？
庙遏烟云，堂列钟鼎，堪笑人供此泥木，空费了多少钱财！【注2】
我若有灵，也不致灰尘处处堆，筋骨块块落；
汝休妄想，须知道勤俭般般有，懒惰件件无。【注3】
须知，只有这样的多神论民族，最容易接受神仙真相的开化，走向"手执签筒拔去
竹"【注4】的无神论境界。但毕竟对假神仙持有不迷信又迷信的思想，必须遭受
貌似科学实为伪科学的无神论的强烈风化，即必须遭受披着科学外衣的进化论冲洗
和马克思主义病毒的毒害，在痛苦中接受科学的训练和民主的启蒙，再培养出识别
伪科学、抵抗真祸害的抗魔力，才能彻底地与幽灵般的假神假仙决裂，接受真正的
形象和我们一样的神仙真相和神仙科学。这种冲洗和毒害，又只能在民族处于生死
存亡的危急关头进行。危急关头的冲洗和毒害，害中含利、利中含害的进化论和马
克思主义的冲洗和毒害，必然导致矫枉过正，国破民灾；必然从妄自尊大彻底地走
向妄自菲薄，走向全面的自我否定、崇洋媚外、拿来主义、全盘西化；必然导致一
家专制走向民族分裂和一党专政，城市对农村的残酷专政，马克思主义对民主思
想、文化的残酷专政。
在现代交通通讯、科技管制手段发达的环境中建立的一党专政愚民制度，便是古今
中外最大最无道的现代化大监狱：人人都象戴着电子手铐的罪犯，彻底失去人身自
由和思想自由。虽然现代化监狱管制必然导致全民泛起渴望民主的澎湃思潮，但现
代化监狱的管制手段也必然导致古今中外所有推翻暴力政权的方法全然失效。专政
集团也必将有恃无恐地实行更残酷的专政、诈骗和愚民。当人民认识到在现代化监
狱内无法摧毁现代化监狱时，必然走里应外合的民主道路──民主大逃亡，联合民
主国家，发动以推翻所有专政政权和专制政权、普及人权于全世界为目的，以联合
国为主战场、各民主国家政府和议会为分战场的第三次世界大战（见《第三次世界
大战宣言》）。残酷的专政制度，也必然导致民不聊生，导致遍及神州的民众反抗
和大逃亡。深知中国共产党是国骗级惯骗、残酷专政、疯狂腐败的专政集团的港澳
有识之士，必然深知"一国两制"包藏的祸害，必然居危思安，在港澳"回归"前
后，选择"走为上策"；刚刚走出国民党专政监狱走向民主的台湾民众，必然更加
害怕再入更专政的监狱，必然在每当听到"专政统一台湾"的军事演习枪炮声时而
纷纷背井离乡。
背负五千年文明的逃亡民众，虽然"身在异乡为异客"【注5】，却决不会数典忘
祖，忘却祖传文明，而是祖国在我心中，民族在我心中，中华文明在我心中；而是
哪里有华人，那里就有中餐馆、素食馆、中医所、针灸所、推拿所、中药铺、气功
会、武术馆、菜园子；而是"每逢相识倍相亲"【同注5】，处处组织同乡会、华
侨会、民运团体，处处兴办中文教育、中华歌舞、中文传媒、民运传媒、中文书
店、中文影视店，儿童个个学母语，家家户户挂农历，以"中华传妙墨，妙墨焕中
华"【注6】的方式保持中华文明，以中华文明的传播天使身分和勤俭作风向世界
传播中华文明。他们虽是"金乌阴匿白洋中"【注7】的小金乌，却是焕发中华文
明的先驱，上帝"棋布星罗日月齐"【注8】的棋子。一旦有人"拨尽风云始见
天"【注9】，"重见中天新气象"【注10】，中华文明焕发异彩，成为光耀世界
的"中华"文明月光，他们就是"炎运宏开世界同"【同注7】的化日光天的无数
微日，支持第三次世界大战的起义军，打倒中华人民共和国和马克思主义的外合
军，推波助澜、震荡世界的潮汐力，"重洋从此息兵师"【注11】和平军；"红黄
黑白不分明，东西南北尽和睦"的【同注4】同化世界的同化军。
如是，中华民族是不是上帝的宠儿呢？
如是，中华民族还是上帝的宠儿！
【注1】见李淳风《推背图第60象.颂曰》。
【注2】见《对联纵横谈》183页。余德泉著，上海古籍出版社出版。
【注3】见《对联纵横谈》159页。
【注4】见李淳风《推背图第59象.颂曰》
【注5】见《对联纵横谈》247页。"身在异乡为异客，每逢相识倍相亲"是副同乡
?会馆联。
【注6】见《对联纵横谈》224页。
【注7】见李淳风《推背图第45象.颂曰》。
【注8】见李淳风《推背图第49象.颂曰》。
【注9】见李淳风《推背图第50象.颂曰》。
【注10】见李淳风《推背图第51象.颂曰》。
【注11】见李淳风《推背图第57象.颂曰》。
从解读中外两种神话可见，中国神话言简意赅，可以口口相传；西方神话却象长篇
史书，需要作经传教。厚厚《圣经》，无非是传神造万物的神话和宣传“平等、自
由、博爱”六个字。听说“平等、自由、博爱”六个字是近代才发现和发扬光大
的，以前根本没传教这六个字，只有残酷的宗教教规束缚、惩戒和宗教裁判所的残
酷审判、惩罚。所以听说，是因为包括这次写作本文需要"神造万物"的神话，我
只读过三遍《圣经》，每次都只读到开头的两三页就读不下去了。原因有二：一是
如前所述，逻辑混乱，荒诞无稽；二是文字不通顺，上下句语意不连贯。三是各
篇、章、节等的序数都是阿拉伯数字，区别仅仅是字号大小不同，有时一段中含着
若干节，都用序数分开，一个小写的数字后面只不过一二句话而已。每句话都象是
突然从天下掉下来似的，缺乏承上启下的文字。整本书看起来就象节目单加说明或
程序单加说明的合订本。这不能怪翻译，对如此神圣的《圣经》，翻译一定是最好
的翻译，何况我所读的《圣经》，是International Bible Atudents Association
Brooklyn，New York,U.S.A.出版的，不应该存在不能信、达、雅的翻译质量问
题。因此，只能怪原文质量。我想也没有理由怀疑原文质量，原文质量差，思想性
必差，成不了"圣经"。因此，只能说写作《圣经》的民族语言质量低劣。
我不懂《圣经》的原始语言和翻译成汉语前的语言，但通过对比当前世界上最流
行、最通行的英语，认为汉语语言和文字是世界上最优美、最科学、最有生命力的
语言。
我不排除我有“子不嫌母丑”的感情成分。但是，无论我怎样排除感情成分，仍然坚
持认为汉语是世界上最优美、最科学、最有生命力的语言。
下面就通过我对英语特点的初浅认识，对比汉英两语的长短：
◆英语是逻辑语言，是以颠倒思维逻辑顺序为特征的逻辑语言，是没有逻辑而靠硬
性规定的补白语法才能明白内在逻辑的逻辑语言。因此，它颠倒语序，颠倒时空在
语言中的顺序，经常把时间、地点、方式等放在句末，听完和读完一个句子才知道
事情发生的时间地点；它需要主语从句补充说明主语，需要表语从句补充说明表
语，需要宾语从句补充说明宾语，需要限制性定语从句和非限制性定语从句修饰句
中的某个词、短语、句子的一部分和整个句子。从句后面还有从句，没完没了。这
还不够，还造出种种短语补充和短语从句补充。最糟糕的是用过去分词短语和过去
分词从句，时而修饰前面的词汇和句子，时而修饰后面的词汇和句子，究竟是修饰
前面的还是后面的，需要融汇贯通修饰词句和被修饰词句。因此，凡读一句或听一
句较长的句子，必须带着研究句子的态度认真研究才能明白其意思；没有完全的语
法知识，无法明白一个稍微复杂一点的句子的准确意思；不理解各个定语、状语、
插入语、各个从句的意思和补充说明对象，就不能把前前后后各个定语、状语、插
入语、各个从句，按逻辑贯穿起来。只有完全清楚英语词汇的意义和语法作用，通
过对句子进行颠前倒后、颠三倒四的复杂联系，即所谓的逻辑联系，才能明白全句
的意思。总之，说、读、听、写和翻译英语，不能在依次的词汇顺序中理出意思的
顺序，必须通过辛苦的思想侦探才能找到逻辑线索。加上必须掌握海洋般的英语词
汇，使得英语成为学者的语言，贵族的语言，而不是读几年书就能脱盲，十年寒窗
就能粗读性地读懂各种新闻和专业书籍的大众语言。
但汉语，不论国语还是方言，均先报告人事物发生的时间、地点、方式方法，按思
维逻辑顺序表述。不需要补充报告或描述，或即使需要补充，也是另一句子的任
务。个别生字也不影响对句子大意和文章大意的理解。与需要一大本、一大套语法
书的英语相反，汉语不需要语法，也不讲语法。几千年的汉语教育均不讲语法，也
没有古汉语语法书。看看古汉语文章就知道汉语有无语法。因此，没有语法书，没
受过语法教育，讲汉语的人照样说出清楚明白的话语，照样吟诗作对，照样写出千
古绝唱的诗词歌赋，千古传读的古典小说、史记、戏剧等等文学艺术作品：唐代二
千多位诗歌作者中，就有工匠、舟子、樵夫、婢妾等，相信他们没有受过什么教
育，更谈不上语法教育。"熟读唐诗三百首，不会呤诗也会呤"，也说明汉语不需
要语法──现代汉语语法教育在中学，是从外语语法引进的。汉语不讲语法，也不
要语法，既是汉语的特征，也是中华民族方言的特征：许多儿童从未读过语法照样
写出让媒体发表的文章；许多文盲照样用方言创作出优美的山歌、民歌、对子、谚
语、歇后语、俗话、格言等──只要思维清楚，就能造句作文。
◆英语是人人可造词汇的语言。
英语无字，最基本的语言单位是由字母拼成的词。所以，无论姓名、地名、街道
名、公司名……凡是后人取的名字和名称多是字母的拼凑，只有符号意义，没有词
义。没词义的名字和名称难记。但人人有权也有机会制造没有词义的名字和名称，
进入社会和文件。地名一经使用，便成永久词汇，其它名称一旦获得一定的知名
度，便成为词典的词条。且不说英语自己的词汇因不够用而不断引进外语词汇，就
是百姓制造的名字和名称，就不断地增加着人们的记忆负担。以至英语词汇丰富的
象海洋之水，天上之星。而每个词汇都必须强记。如果把强记英语词汇达到能读所
有新闻消息水平的时间精力给予讲汉语的人，讲汉语的人很可能成了出色的学者。
但汉语不同，相当于英语字母作用的是组成汉字的笔画和部首，一个汉字相当于一
个英语词汇；但汉字进一步组词的能力相当强，而且汉语词汇还相当灵活好用，英
语词汇却没有这种能力。而且汉语：一、百姓无权造字。也无需百姓造字，祖传文
字已经够用（据说有少量的字是引进佛教时补充的），不会增加百姓识字的负担。
简化字是政府组织文字学者简化而成的，简化字反而减轻了百姓识字的负担。二、
汉语取的名字和名称有意义。有意义的名字和名称好记。而且，姓氏字分两类，一
类是姓氏专用字，一类是通用字或至今仍是通用字，可取个与姓连成非常有意义的
姓名。所以，姓名和种种名称都能轻松记忆、叫出、流传。
◆英语是贪污辅音的语言。英语由元音与辅音组成。元音后面的辅音最难发音：出
声不行，不出声也不行，只能在口腔内做个发音动作，几乎听不到声音。好象只有
贪污辅音才算准确发音。而汉语是不准贪污的，也没有语音可贪污。所以讲惯了汉
语的实在很难学好贪污辅音的英语。
◆英语是变音词汇和变形词汇组成的魔术语言。
变音。英语词汇由音节组成，其中单音节词少数，多数为多音节词，分重读和轻读
音节。轻音节很难读准。标准的英语还需连读，把前词尾音节与后词首音节连起来
拼读。连读更是语音贪污。不仅难听懂，猜都猜不出来。英语还因性、数的变化而
发生重读音节的变化，形成同词同义的异音。汉语发音不准是普遍现象，但并不影
响意思的表达。因为汉语是一字一音，变腔不变意。
变形。在英语中，除了第二人称外，其他人称代词都因在句中的位置不同而变形。
第二人称虽不变形，但不分尊称与否、不分单数与复数，没大没小，没多没少，没
尊没卑。英语多数词汇缀有至少一次的前缀、后缀或前后缀，很多词汇是缀了好多
次前缀和/或后缀的词汇。每个前缀和后缀都有好多的意义，但无明确的定义。因
此，英语词汇是因前后缀和性、数变化而变形的语言。
实际上，前缀、后缀、词干类似于汉语的偏旁部首，一个词干加前缀和/或后缀完
全是别字，需要牢记。这就造成英语词汇浩如海洋。需要刊印通用词典和各种专业
词典。一大本英语通用词典的作用不如一本小小的汉语字典受用，更不能与一本现
代汉语词典的功能相提并论。英语没有专业词典无法认识英语专业词汇。但汉语不
需要专业词典照样懂得汉语专业词汇的字。
◆主谓结构是英语造句的最基本结构，没有主谓结构不成句子。汉语则无此要求。
如，说三道四，吹糠见米，见风使舵，都可独立成句，也可在前后加字成句。
◆除了疑问句，说读英语就象小孩背书、和尚念经，毫无抑扬顿挫的优美腔调。因
为，它规定非疑问句只能用降调。
◆英语是压抑性很强的语言。所以，洋人的正常对话，在华人听来就象窃窃私语，
就象说悄悄话。反过来，华人的正常对话，在洋人听来，就象争吵。
◆英语几乎没有自由组词的能力，而汉语则可以任你自由组词。如夫人与人夫，兄
弟与弟兄，女儿与儿女，女子与子女，公路、马路、水路、大路、小路、铁路、道
路、土路、泥路、石路……，火车、汽车、机车、小车、轿车、卡车、手推车……
对固定的词组还可随意改字。以前面的词组为例，可以改成"指三道四"、"风糠
净米、"扬糠净米"、"见风转舵"、"随风转舵"等。
◆英语没有汉语一样的成语。所谓的英语成语实际上是习惯了的固定词组，而这样
的词组多半是造句的格式用词组，几乎没有汉语成语的特点和用法。
◆英语没有汉语中便于使用的含义丰富的谚语、歇后语、名言、格言、俗话。
◆由于上述的原因，英语便成了缺乏承前启后、继往开来的文明继承性和遗传性的
语言。所以，英语的每个讲话、每篇文章，几乎全是作者的语言，纯是词典词汇的
重新组合，缺乏前人的语言结晶。除了抄袭，每个语言作品几乎都是作者的全新创
作，独立于历史、独立于社会。既无法继承前人，也无法让后人继承。
◆英语是极不精确的语言。如水稻、米、饭都用rice表示。to eat rice或to have
rice究竟是吃饭、吃米还是吃稻？稻的种类既有按季节分的早稻、中稻、晚稻，按
杆的高低分的高杆水稻、中杆水稻、矮杆水稻，按米色分的白米稻、红米稻、赤米
稻、黑米稻等，按米性分的籼稻、粳稻、糯稻等，按是否人工杂交分的传统水稻和
杂交水稻。米也有长米、短米、糙米、碎米等等分类，由此而产生的米饭也有很多
称呼。饭是饭，菜是菜，饭有干饭、稀饭、夹地瓜块米饭、加地瓜丝米饭、加菜饭
等等，菜包括蔬菜、水果类、食用菌类、种种动物的产品和动物本身，也包括粮食
与其它食物混合而成的当下饭的菜类。成语有"看菜吃饭"，谚语有"臭鱼烂虾，
下饭专家"、"有百人饭，无百人菜"，吃米饭困难的时期和人家，主人常说"没
什么菜，请多吃饭"，宴席上主人则常说"少吃饭，多吃菜"，但英语饭菜不分，
统称food，它的精确性何在？炊事中，煮饭是cook，煮菜是cook，炒菜也是cook。
它的精确性何在？类似的模糊词汇不胜枚举。在许多的数词和可数名词之间，缺乏
诸如"个、头、把、只、丛……等单位词，使得以汉语为母语的人在理解和翻译它
们时，得找出相应的单位词补上才能完整、通顺和达义。又如on earth有时与"脚
踏实地"互译，可哪有脚、踏、实地的影子呢？kill two birds with onestone
（一石二鸟）译作一箭双雕，可"一石二鸟"怎能与"一箭双雕"相提并论呢？
──石子是随地可检的，没有科技性可言，投扔的距离很短，不可瞄准，一石打下
的二鸟是因特殊角度投扔出的石子在击中一鸟后，再撞上一鸟的凑巧结果，落地也
不同时同地；鸟类众多，飞行速度和高度差距很大，投扔石子无法击中快飞高飞的
鸟类，只能投击草木丛中和慢飞低飞的鸟类；箭是人造的，与弓配合而发射的可瞄
准武器，代表了一定程度的科技水平，速度和射程都比投石子快而远，可射高飞快
飞的鸟类，射中的双鸟是由一箭串联而同时坠地的，一箭双雕的雕是大型猛禽，日
间活动的大猛禽（鹰科）、力大身大，形态优美，视力敏锐，飞行力强，也叫
"鹫"。岂是投石所易击中的双鸟？一箭双雕表现的是膂力过人、箭术高超的射箭
技能。显然，一石二鸟的鸟，不表示整个鸟类，只表示低飞的小鸟和歇息睡觉于草
木丛中的小鸟。如把一石二鸟译作一箭双雕，犹如把"射雕英雄传"改成"射鸟英
雄传"，然而，射鸟者根本显不出英雄本色，一听或一看"射鸟英雄传"五字，便
令人啼笑皆非。更不用说一石二鸟这种靠运气得到的凑巧结果。显示英语不精确的
方面很多，但却有人把英语夸成比汉语还精确的语言，或许是因为他们只知一点，
不及其余：只看到英语使用五花八门的从句等来限定它所要修饰的词汇、词组、短
语或句子的缘故吧。但是，要达到英语的精确程度，汉语只要在要精确的词汇之
前，插入适当的数量词、形容词、副词等即可，且可选择长句和短句的形式表达，
选择的修饰词还有成语、谚语、俗语、歇后语、诗词歌赋等等现成的生动、含蓄、
形象的词语。而在不需要精确的时候，汉语则又能轻易达到夸张、含蓄、模糊等等
优美的修辞效果。英语行吗？
但是，汉语则完全不同于英语：
◆汉字是象形字，因而她是刻划人事物和感情特征的形象字，使汉字是字也是画，
是画也是字。人类最容易记忆的是形象，因此，汉字最容易被记忆。同时，认识一
个象形字，即等于认识不同角度看到的人事物特征和某种感情的特征。所有偏旁部
首也都有象形意义，因此认识一字的偏旁部首，就能望字猜义，猜出个大概意思。
对于陌生词汇，只要认识各字的意思，也能望词猜义，猜个大概意思。对于新发现
新发明新创造的事物，都无需创造生字和引进外语。翻译外来词汇，无论音译还是
意译，只要用现成的字就可表达。二十世纪中国引进和建立的所有学科专用词汇，
都无需制造生字或引进外国文字补充，都用现成汉字。所以，只要基本掌握了新华
字典的字汇，或基本掌握了中小学教育规定的识字指标，就不存在上大学还要大量
识字的问题。但是对于母语为英语的学生，什么医学病名、药名，什么生物名、古
生物名、化学词汇……等等专业性较强的专业词汇和术语，多半是大学生的生词。
对于常见疾病名称，对于中国人，别说小学文化，就是文盲，都听得懂，说的来，
病位在那。但对于以英语为母语的人，却多是生词。所以在西方，考个医学生、药
学生不易，需要更高的考分和智商，花更长的学习时间，下更大的苦功才行，因而
医生收费也更高。而在中国，文盲可以当草药医生，小学文化可以当赤脚医生，没
多少文化，跟师学徒可以成为名中医。所有医生，没有比其他同等学历的科技工作
者高贵，多拿工资。至于现代律师，西方社会非法学专业出身没有资格当律师，且
服务范围只限于所学专业，如刑事、民事、行政、移民或商业中的某一狭小领域；
而在中华人民共和国，几年自学，通过全国律师资格统考及格即可，且能为各种诉
讼服务；许多本科学历者连自学考试都没参加，而是当年直接报考，读几个月统考
法律法规汇编和统考指南，便通过全国律师统考，获取律师资格。很多有水平的律
师并非法学专业出身，而是自学成才和直接应考的本科学历者。他们所以能成高水
平律师，原因不是法律易学，而是汉语易学，不存在什么法律专科生字，不需再花
时间学"法律专业汉语"，是汉语的精练导致了法律条文的精练。
◆汉字，因为是象形字，所以又能通过对汉字的象形解读，重温重现该字所表达的
人事物特征和思想感情特征以获印象深刻的人事物形象，可以通过科学发现方法对
前人似是而非的解读进行纠正，得到正确解读，发现某些字表示的真正形象。如
《月亮探秘》通过对"月"、"明"两字的象形解读，发现了看似不象形实则象形
的"月""明"两字真相；又如本书通过揭发人类的性密码特征是夫妻制的内在动
力，没有夫妻制便没有下一代的内在原因，发现"人"所象形的真正形象不是人迈
步的侧面形象，而是人际关系中最爱最密切的夫妻形象，是与动物相区别的类别象
形字；又如通过揭发人类生存必须依靠子女赡养、子女必须养老的规律性，发现
"孝"是上下两代相依为命形象的象形，发现"孝"道是人类得以繁衍延续的第一
道德；又如通过揭发永生科学家驾驭月亮飞船的形象，阐明"古"所象形的形象真
相；又如通过揭发女娲抟土造人真相的揭发，发现了"姓"字的多层象形意义，否
定了由"姓"字推定人类社会曾经历史母系社会的瞎说；又如通过揭发盘古开辟地
球大气圈的天的真相，揭发了"天"字象形的真正形象。相信还存在前人解读错误
或不当的象形字，可以通过更多的科学揭发予以纠正。由于象形汉字偏旁部首就是
象形字的一部分，由偏旁部首组成的每个象形汉字都表达某个人事物在某个角度的
形象特征，因此，象形汉字系统，其实就是宇宙万事万物的形象特征的总汇，是科
学知识的海洋。结合不断进步的科学发现，去认识整个汉字系统的象形意义，能够
加深认识古今事物的种种特征，恢复地史、人类史的原貌，体会到"仓颉"所传文
字的高科学性，体会到汉字只能是上帝──永生科学家的作品。──注意，笔者丝
毫没有恢复繁体字、异体字为通用文字的意思，只是说明通过解读象形文字获取象
形意义的方法，具有恢复种种历史真相的辅助意义和认识古今事物特征的辅助意
义。何况，笔者推定，上帝使用的文字正是简化了的汉字。
◆汉语不需语法、句法、词法，只要文通理顺，合乎逻辑，由你怎么遣字组词造
句，呤诗作对作文。因此，她能高度概括并代代相传反映人间万象特征和本质于言
简意赅的成语、谚语、歇后语、名言、格言、俗话、行话、对子和诗词歌赋。如
"尧天舜日"四字便概括出尧舜两个朝代的特色，如"三顾茅庐"四个字便概括出
刘备三次往隆中聘请隐居于草庐的村夫诸葛亮出来帮助打天下来的故事。它们既是
历史故事的概括，又是借古比今、喻今的活宝。如"三个臭皮匠，凑成一个诸葛
亮"，既肯定人多智广的利益，又歌颂了古人诸葛亮。可以说，每个成语、谚语、
歇后语、名言、警语、名句、格言、俗话、对子、名诗词歌赋，都在相当的深度上
刻划一件或一件以上的天文、气象、地理、农业、牧业、畜业、猎业、渔业、医业
及各行业、动物、植物、人物、事物、食物、药物、矿物等等的某一特征典型，是
所有前人积累的知识沉淀、结晶的再沉淀、再结晶。当你运用它们来说明、歌颂、
赞扬、批评、比喻、指代、讽刺、挖苦、辩论、争议当前的人事物时，既加深语言
的力度，又起着宣传历史知识、自然知识、社会知识和种种人事物理特征的作用，
从而把历史、社会、自然各方面的知识结晶集中或联系起来共同发光发明，照耀后
人。这就使汉语成为一座越来越博大精深的知识宝库。
◆汉语这座越来越博大精深的知识宝库的积累和传承，不单靠图书和图书馆，更靠
成语、谚语、歇后语、名言、警语、名句、格言、俗话、对子、名诗词歌赋等在口
语和书面语的轻骑兵作用，侵入听众和读者的记忆深处，再靠口头和纸笔的吐出。
要进入记忆，就要求被记忆的东西简短、规则、深刻、形象、生动、富有哲理、容
易上口，缺乏其中一项便难以记忆。难以记忆便难以传说、难以在语言中运用。汉
语正好能够满足这些要求来创作易记易传的词语。不仅成语、谚语、歇后语、名
言、警语、名句、格言、俗话、对子、名诗词歌赋等本身容易记忆，而且"横看成
岭侧成峰，远近高低各不同"，可任作者信手检来，随意插入，令文章生色、对话
生动。因此，人们运用四平八稳、字字珠玑的汉字，创作出唯汉语所独有的工整、
对仗、压韵的胼句、对联、律诗、歌赋、民歌、山歌、民谣，不论你是说汉语还是
说方言。因此，人们能够随时随地地脱口而出、随笔插入成语、谚语、歇后语、名
言、格言、俗话、行话、对句、谣言、名词、好词、自创新词和诗词歌赋名句于口
语和书面语中，形象、生动、深刻、含蓄、幽默、讽刺、婉转地表达思想、观点和
人事物，不论是口语还是书面语。因此，人们能够运用字正腔圆，抑扬顿挫的汉
字，作诗作歌，口口传唱，甚至朗诵一段文字，听来都如歌如颂，悦耳动听，也不
论是说汉语还是说方言。所以，随便读本书，听段评话、相声，看部戏剧、电影、
电视，甚至听人对话，都能品出中华民族语言的精美、形象、生动、深刻、幽默、
含蓄，都能从中得到上下五千年、纵横全中国，上至帝王将相、才子佳人，下至三
教九流、农工士商学兵行行业业的种种知识结晶的营养滋润。比如，小说《三国演
义》，既是小说，又是史书──是对《三国志》的演义；既是三国史，又是三国史
加三国之前历史中重要言论和人、事、国史迹的史书；既是小说，又是兵书，是此
前兵法之大集；她不仅活现数量庞大的人物百态，还活现当时的诸多风土民俗人
情；与其说是《三国演义》，不如说是《三国神仙演义》──活灵活现的种种难以
相信的神机妙算的人物之演义。不仅百看不厌，每看必增益智慧，还给后人留下许
多再创作的优美诗词歌赋、成语、谚语、歇后语、名言。因此，说汉语、读汉语的
行为本身，就象说历史、读历史，讲社会、读社会。哪象英语词汇难以记忆，语
言、文章平铺直叙，味淡如水；既独立于历史，又独立于社会；既无法继承前人，
也无法让后人继承呢？
──把《三国演义》说成《三国神仙演义》，是因为三国人物中的许多将帅、谋
臣、道士、在野异士、逸士、术士等，个个象是拥有布满天下无线谍报网的情报巨
头，个个拥有遥视他人心思和举动的特异功能，个个象预算人事、气象、天下大运
的人间神仙。诸葛亮是最典型的一个：未出茅芦，三分天下；刘吴联盟时，在被周
瑜监视如软禁的环境中，周瑜心事、计谋，包括陷害他的计谋都被他先知先觉，事
事以高出一筹的兵计和军事胜利化死为安、化险为夷并大败曹军；典型的故事有如
草船借箭故事，冬季借东风火烧赤壁的故事，包括让孙权陪了妹妹又折兵在内的三
气周瑜故事，七擒七放孟获永安云南、贵州的故事……其中，诸葛亮不用任何气象
预测手段而准确预知三天以后的气象预知水平，明显比现代气象科学家利用气象预
报科技手段所作的气象预报时间还长还准，也明显不是诸葛亮持有"通天文"的气
象知识所能解释的。然而，三国式的神仙显智斗法，在上下五千年的中华史上是络
绎不绝的，只是在三国时代因为《三国演义》的问世而显得特别众多和集中而已。
其实，在三国之前，下凡中华大地的神仙并不比三国时代少，而且历史越往久远，
下凡的神仙越多。只是各个时代下凡的神仙使命不同而不著名而已，如春秋战国时
代，则以传道为使命的大学者、大教授、大哲学家面目出现的诸子百家为主。因
而，我们不能不思考，为什么今天，1800年后的今天，世界不曾出现一个三国时代
水平的神仙？是人类智慧倒退还是上帝不下放和培养神仙？答案应该是后者。因
为，人间斗人的神仙越多，战争就越多；战争的残酷程度又随着科技的进步而加
强。似此，世界将永无宁日，地球人间将会毁灭。所以，三国之后，神仙下放渐少
渐稀，上帝培养的神仙多为文学艺术类和科技类，这是向世界和平期过渡，向神
灵、数术全部失灵期过渡必须采取的过渡措施。现在，世界和平期将临，数术即将
全部失灵，上帝怎么可能下放或培养制造战乱的神仙闹世、乱世呢？
──中国为何又称神州？自从女娲抟土造下中华民族第一代，三皇五帝到如今，世
世代代都有众多神仙下凡和众多神仙般的天才异士出生，制造着丰富的神仙级文化
──中华文明之故也。比比世界各民族，哪个民族史上的神仙有中华民族史上的神
仙众多呢？
◆汉语所以成为越来越博大精深的知识宝库，就象海洋之于百川的容纳。因为汉语
的知识性、智慧性，反映了汉语对知识、智慧的内在追求性；同时，汉字虽然形象
方正刚毅，但外刚内柔，粘性极强，即字与字的结合力极强，具有"上善若水"的
水性。所以，象形文化建立起来的中华文化，对其它文化具有兼收并蓄的强吸收
性。所以，汉族对于少数民族的语言珍珠，均如饥似渴地吸收；对中华本土原所没
有的佛教、回教、基督教的先后侵入，不仅没有拒绝，而且采纳他们的精华，并在
采纳精华的同时同化各教文化。汉语从而更加博大精深，更加博大精深的汉语养育
的汉族便有了更加博大精深的胸怀和同化其他民族的同化作用力，以至中华民族象
滚雪球一样不断壮大。当然，它的吸收性又不可避免地产出恶劣的酱缸文化。不
过，那是专制和专政制度毒害的结果。一旦中华民族民主化，酱缸文化将很快消
失，中华文化的精华必将成为同化全世界的文化，中华民族必将成为同化全世界所
有民族的伟大民族，引导人类走向"一个地球，一个民族"的大同社会。
语言是建设一切文化的基础。汉语的优美和科学性还在于对其它学科的贡献，对开
发大脑的贡献。以算术为例证明之：
算术或数学，是一切文明的基础。没有算术或数学，几乎就没有科学可言，社会也
几乎不成社会：市场无法建立，政府无法管理。因此，对于一个民族，算术是否精
明和普及，影响着民族的进步速度和文化繁荣度。由于在汉语中，加减乘除口诀极
易背诵，以至除了痴呆人，几乎每个华人的口算能力（包括文盲）都很强，比之以
英语为母语的新西兰KIWI，包括受过高等教育的KIWI，不知强多少倍！比如，在我
家乡，在我所经过和消费过的中国大陆市场，买卖多是靠口算成交的，尤其是在农
村市场上。值得大书特书的是，杀猪卖猪肉的师傅，虽然没几个识字（听说在二十
世纪以前多是文盲，能识几个字的人多不愿学干这杀生的营生手艺，因为，传说屠
夫多不好死，临死时很难断气，奄奄一息的时间很长，极为痛苦，需要亲人将其用
过的屠刀放在他的卧床的床头下才能断气），但是，无论顾客买猪肉品时是报斤两
还是报金额，手起刀落，秤钩一扎，一手提秤，一手定秤杆准星，便张口报出金额
和斤两。华人花钱是以分为单位而斤斤计较、锱铢必较的，精于持家者是一分掰作
两瓣花的，超重超金额是难以成交的；重量单位是一斤十六两，一两十钱的，即混
杂着十六进制和十进制；猪是有大小厚薄肥瘦的，猪肉品是分类很细各有价格的；
从早到晚的价格是在不断变动的──猪肉品没规格，分类不同价，销售价不稳定。
但师傅都能不多不少地、手起刀落地、铢两悉称地切下、称出、报出顾客要求的重
量和与金额相等的重量，差一点的师傅会切出多一钱少半钱的肉块，用碎肉加减；
好师傅则是案头上全无肉碎。这既说明师傅的好眼力好手段，更表明师傅的心算之
快捷准确。师傅的好手段和好口算能力，令人十分佩服──比算盘还快而准，比现
代的计算机还快而准。而以英语为母语的KIWI，却毫无这种口算能力，连手中多少
钱可买多少东西也不会算：买卖东西全靠计算器，或由卖主说了算，要不就是买一
件后，根据口袋中的剩钱再决定买什么，令华人移民不时作为饭后茶余的笑料。更
好笑的是新西兰到处都有帮人搞家庭财政预算的公司，生意兴隆；毫无疑问，在中
国，这样的公司全无出生的可能。更好笑的还有，新西兰政府专门成立帮助靠福利
生活的家庭搞家政预算，一周分二到三期给付福利款，否则他们会把一周的福利款
在两三天内花个精光，再向政府要钱过日。同样地，在中国任何地区，这样的政府
部门全无设立的必要，即使哪天建立了福利制度──任何文盲家庭都不需要这样的
公司、这样的政府部门的服务。根本原因就在于汉语有非常科学的算术口诀，且容
易背诵和活用的，同时人人都有细水长流的持家过日思想。然而，卖猪肉师傅的口
算能力，比起约八十年代兴起的速算学（听说是姓史的人的发明，不知此前有无此
学术），又不知慢了多少倍：学过速算的小学各年段学生，对于多位数加减乘除，
简直比电脑还快：数字一报完，答案就准确无误地报出，电脑还没输完这些数字
呢！──无论是普通的口算学还是现代推出的速算学，都应当首先归功于汉语的优
美和科学性。
说到汉语的优美、科学、宝贵，就不能不涉及汉语硬式载体的属性。在纸张问世之
前，汉语的硬式载体，最早为甲骨，是食用动物食品后的垃圾，是废物利用，刻写
工具是无生命的钢铁刀笔；后来为竹简、薄木片，是植物材质载体；书写工具是毛
笔，毛笔用小竹管和家畜的毛做成，除羊毛外，家畜毛多为废物。而西方文字的长
期载体主要是羊皮和羽毛笔，《圣经》就写在羊皮上。羊皮可吃也可制皮革制品，
用羊皮记载文字，不属于废物利用。这说明什么？中华文化的硬式载体，体现着上
帝早在他们技术殖民之初，就对中华文明注入了废物利用的精神，而在甲骨文之
后，便给中华文明注入了慈悲为怀的素性内涵。因此，可以说，中华文明的基底是
素食为主和素性文字载体共同组成的素性文明。
讲到素性文明，又不能不提到中华民族独特的吃饭用具──竹筷。竹筷不仅制作简
单到人人可制，成本最低，使用寿命最长，而且还能在吃饭时锻炼手指的灵活性，
兼具开发大脑智力。好处这么多的餐具，为什么其他民族不懂得开发出来呢？为什
么其他民族至今还学不来，还在使用极不方便、制作不易、成本昂贵，又给人明晃
晃恐怖感的金属刀叉呢？金属制品需要地质找矿、冶炼、制造，不象竹木筷制作那
么容易；或者还在用极不卫生的五爪抓饭菜呢？五爪抓饭菜只能在饭菜凉后才能抓
进嘴里的。没有竹筷和陶瓷餐具，中华民族怎么可能津津有味地"趁热吃"和客气
地请客人"趁热吃"呢？怎么吃稀饭呢？趁热吃不仅更有滋味，而且还不知不觉地
吸入大量的肚肠消化食物所需的氧气，有利消化系统的健康。可见，竹筷不是中华
原始民族创造的，而是创造中华民族的始祖女娲、伏羲、神农、燧人、仓颉等神，
在创造中华民族第一代时就赠送给中华民族第一代的手信。
──"趁热吃"培养出来的吃饭声，并不是坏习恶俗，千万不要因为洋人不喜欢而
当坏习恶俗克服掉。已经有许多移居西方的华人成了学步邯郸人，仍有许多华人在
邯郸学步，而这并不是"入乡随俗、入港随弯"所必须随从的俗和弯。在西方社会
要随从的最重要的俗和弯是法律，最应学的步是人人平等地享受自由、博爱地尊重
他人人权，毫无客气地行使主权──管理全民的法律制度给出的权力，包括要求修
正不公平、不合理、不完善的法律制度缺陷。
──简单到竹筷餐具都需要上帝的指点，没有上帝的指点就不懂得发明、制作、使
用竹筷的人类，怎么可能是从猿进化而成的呢？
──竹筷学用之简单，好处之多多，其他民族却看不出，学不来，或不想学，这说
明什么呢？没有上帝在他们中间培养出用筷倡导人，就只会在原定的规矩上循规蹈
矩，没几个人敢越雷池半步。
由女娲和三皇神话真相的解读可知，各民族的语言不是自创的语言，而是神传或神
创的天赋语言，故各民族一出生，就获得天赋语言。神传或神造的语言不是随意
的，应当是经过众神的共同意志决定的法律意志，是开发地球工程的法律程序规定
的。这就不能不令获得世界上最优美、最科学、最宝贵语言的中华民族感到无限的
自豪和骄傲──原来，我们是上帝的宠儿。
作为上帝的宠儿，获得的何止是世界上最优美、最科学、最宝贵的汉语？
从进化论的眼光看，原始民族一定比现代人类智商低。可是，为什么中华原始民族
能够推出《八卦》、《易经》？《易经》又为什么能够成为"茫茫天数此中求"
【注1】的万灵法宝呢？由此推算出的中华民族大运的预言，如，姜子牙的《乾坤
万年歌》、诸葛亮的《马前课》、李淳风的《推背图》、刘伯温的《烧饼歌》、邵
雍的《梅花易数》等，为什么具有相当准确的预告性呢？《八卦》、《易经》、中
医、中草药、经络、针灸、气功、武功的神奇功能，科技至今仍然不知其所以然，
难道是中华原始民族有能力自创的文明瑰宝？
算命术、看相术、摸骨术、卜卦术、猜字术、风水术，为中华民族所独有；星象术
虽然不是中华民族所独有，但与其他民族不相同。对这些能够长期预言个人命运、
家族命运的数术，人类至今仍不知其所以然。它们是迷信？不，是科学。何为科
学？凡是能够重复运用、重复应验的学说、学术、定理、公式，就是规律，就是科
学，就是文明；凡是能够解开未知、预告未来的数术工具，就有规律，就是科学，
就是文明。今天的科学理论仍然解释不清的这些数术工具，不是迷信，而是极高级
的科学，极高级的文明。与此相反的才是伪科学、假文明。比如万有引力定理，它
不能重复运用、重复验证，便是伪科学，对万有引力定理的相信或信仰，才是真正
的迷信。比如进化论，它无法解释古猿类如何演化成人类，无法解释原始森林单独
毁灭古猿的原因，无法解释大自然产生恐龙又单独绝灭恐龙的现象，无法解释人类
没有自动断脐能力的原因、发胡指趾甲终生长长的原因和人类种种特有基因的原
因，无法解释绝大多数农作物种类不能野生的原因，无法解释部分家畜不能从相似
野兽驯化而成的原因，无法解释人类无力打造"石器时代"石器的原因，无法解释
古生物钻入地层而化石的原因，无法解释地球独有大气圈、水圈、生物圈的演变原
因……，便是伪科学，假文明。同样，不能解释古生物在自然环境下无法成为化石
的化石理论，不能解释自然条件下沉积不出沉积韵律地层的沉积岩和沉积矿产成因
的沉积理论，才是伪科学、假文明。信仰崇拜伪科学、假文明的行为才是真正的迷
信。建立在伪科学的进化论基础之上，拍一下脑袋，就推出"劳动创造双手"，就
推定人类从古猿进化而来，推定人类已经原始社会、奴隶社会、封建社会，必经资
本主义社会、社会主义社会、进入共产主义社会的马克思主义，才是最大的伪科
学，对马克思主义、共产主义的信仰，才是最大的迷信。可笑又可恨的是，中国共
产党居然把这样的伪科学奉为科学中的科学，统帅所有科学的科学，要统治全民脑
袋的科学，说明中国共产党根本就不懂得什么叫科学，什么叫迷信，唯一懂得的是
如何残酷地专政，如何疯狂地腐败，如何诈骗全民诈骗世界，如何愚化全党愚化全
民！
经络图、经络针灸图、中医、中草药、气功、武功，都是建立在经络基础上的科学
和运用，但经络是至今科技手段仍然看不出来的人类真正的呼吸系统，是所有生物
的真正的呼吸系统，人类至今还只能将肺系统看成人类和动物的呼吸系统。难道中
华原始民族比现代中华民族聪明智慧？持有更高级的科技手段？难道现代人类的聪
明智慧和科技手段不如中华原始民族？这是进化论无论怎样解释都无法解释的古文
明。因此，人类无疑是上帝的创造产物，经络，以及建立在经络基础上的经络图、
经络针灸图、中医、中草药、气功、武功，都只能是上帝对中华民族的特赐──关
于经络的本质，气功的机制，请审阅《中国问题和解题钥匙》中的《经络──真正
的呼吸系统》。
为什么中华民族拥有独特的长期在人间重复运用、重复应验的风水术、算命术、看
相术、摸骨术、卜卦术、猜字术、星象术？──过去，我一直认为，这些学术都是
古人经过对当时居民的出生八字和复杂命运的调查、统计、归纳而得出的统计规
律。现在想来错了：别说古人类以部落散居于万水千山，交通通讯困难，文盲比例
在95%以上而无法书写调查问答卷，就是拥有今天民主国家的文化普及率、今天的
交通通讯条件、高速统计速度的电脑时代的今天人类，都调查、统计不出来这些规
律──谁能回忆清楚何时何地发生的人生大小事件而写出自传般的问答卷？谁替因
疾病、瘟疫、天灾、人祸、事故、战争等而夭寿的人书写自传般的问答卷？又有几
个人愿意以自传式的问答卷暴露隐私？调查统计不出来的学术，就只能是天赋学
术：上帝所赠学术。
──《八卦》、《易经》既是哲理深刻明辨的哲学图书，也是中华文化的源泉，还
是数术工具和演出其它数术工具的源泉。它们作为数术工具本身，又和算命术、看
相术、摸骨术、卜卦术、猜字术、风水术等数术工具一道，以它们各自的方式为各
人、各族和人类预测预算着个人、家庭、民族的命运，改变着个人、家庭、家族的
命运。虽然数术工具及其产生的宿命论，缺乏推动社会进步的意义，但是：
一、人人都想先知自己和民族的前途，因此，宿命数术工具是满足全民先知前程的
愿望和好奇心愿的工具。
二、命运，就是人生的性别、出生、身体特征、脾气、性格、爱好、志向、爱情、
婚姻、父母兄弟姐妹构成、寿命、教育程度、智慧、技能、特长、道路、事业、贫
富贵贱穷通吉凶、坎坷多少、生死方法、生命历程等等人生的各个方面，均无法选
择的遭遇，都是预先注定并可预测的程序。因此，命运向世人暗示：
1、进化论是错误的。因为根据进化论，古人不可能比后人、比现代人更聪明智慧
而创造出这么精确、深奥的科学产品。人们总要深思，知识越来越丰富、科学越来
越进步、科技越来越先进的的地球人类，应该越来越聪明智慧，怎么越来越不如祖
宗，不如古人，不如与猿人的血缘更亲近的原始人类呢？既然进化论是错误的，命
运是天定的，那就应该否定、抛弃错误的进化论，找出制定各人命运、各族命运的
"天"住在哪里，什么模样，研究他们如何制定、管理各人命运和各族命运。
2、命，从口从令。表示用口发布命令。本义：指派，发号。朱骏声按："在事为
令，在言为命……令当训使也，命当训发号也。"命字中有令，说明命，既是创造
地球人类的人类的命令，也是被创造的人类无法违抗、只能服从的命令。运，本义
是运行，运转，转动。作为名词，指运气，命运。因此，命指先天定下的各人人生
的运行程序，运指后天运行命运的整个过程。命运天定，说明有人在操控着每个
人、每个民族的命运。天定的"天"，操控每个人、每个民族、整个人类的命运
者，既不存在于地上，就应该在天上；既在天上，这个天上"天"，就应该是上
帝。可见，上帝的确存在，并非《圣经》作者的虚构。
3、既然每个人每个民族的命运是天定的，可被操控的，那就应该觉悟，只有能够
创造地球人类的人类，才能利用高不可测的科技制定、操控地球人类的命运。要制
定、操控地球人类的命运程序，必须持有创造地球天地、操控地球天地演化的一切
运动、创造地球全人类和所有生物的科技能力。否则，所有天灾人祸都不可能预测
预算预告。只是单凭数术工具推定上帝创造一切的证据不充分，还需要方方面面的
证据相互佐证，相互支持。
4、既然命运是天定的，又是可卜可测、可算可相、可预先告知的，那么，预测预
算各人命运和各族命运的数术工具的著作权，当属于天，是天的作品，天下放的作
品。
5、中华民族得到特别多的数术工具，算不算上帝的宠儿呢？该不该首先认识盘古
的真相、上帝的真相、汉语的来源真相、月亮的真相、地球的走向、宇宙的真相
呢？应不应该赶紧抛弃建立在进化论基础之上、祸世殃民半个世界一个多世纪，至
今仍然在残酷专政中华民族为思想奴隶、人身奴隶的马克思主义呢？应不应该赶紧
打倒以马克思主义为立党宗旨，以共产主义事业为诈骗工具，以领袖集团意志专政
全党，以全党意志专政全民的中国共产党呢？应不应该打倒以四项基本原则为制度
统帅、思想统帅、政治统帅、司法统帅、监狱统帅的中华人民共和国，以建设全民
主权的中国主权呢？
──这些理由，应该是数术工具及其产生的宿命论的真正意义──上帝要告诉中华
民族的神话，要告诉地球人类的神话，与传神意志的神话方式不同、但作用与神话
故事无异的神话。
中华大地生长着世界上种类最多的动植物品种，难道是生物自然演化的偶然？没有
地理气候的特殊性，中华领土凭什么获得生物多样性最丰富的恩赐？不是自然的恩
赐，就是上帝的恩赐。
地球人类都是上帝同时创造的生命，都需要农作物作为主要的生活资料和生产资
源。为什么中华民族的农作物品种最多、耕作术最精？那是因为组成上帝之一的神
农依照上帝特别宠爱中华民族的意志安排，特地为中华民族多创造多传授的结果。
丰富的天然生物多样性和丰富的农作物种类的意义，在过去，是为中华民族提供丰
富的生活资源、生产资源和医药资源；在明天，则是发展生物学、仿生学、基因科
学和月亮科技所需的就地取材的宝贵资源。丰富的可食植物种类，在过去，是为人
民提供了丰富多彩的素食资源和烹饪、加工素食的资源。一旦人类迎接素食时代，
中华民族不仅有丰富多彩的现成素食、素食烹饪法和加工法享用，还将向全人类提
供素食种苗资源、素食烹饪法和素食加工法及其产品──中华素食资源、素食烹饪
法、素食加工法及其产品将为中华民族增添诸多荣誉和外汇，包括对外接收留学生
的培训教育创收的外汇，同时加强中华文明对全人类的吸引力和辐射力──民主化
后的中国，必将成为世界各族人民学习中华文明的学堂，月亮文明的取经中心，只
有从那时起，中国才成为世界的中心之国；中华，才成为真正的地球中心文明之
邦，与天上的明月中华景象，遥相辉映。
──肥胖症是现代城镇居民谈之色变的难治之症，素食是天堂的伙食，素食习惯的
好坏是明天上天堂竞争最激烈的身心素质。比起其他以牧业、渔业、猎业产品为生
活主食的其他民族，是否意味着以农作物产品为主食的中华民族，在上天堂的竞争
中，具有先天性的竞争优势呢？如是，是否意味着这是上帝对中华民族的偏爱呢？
──占中华人民共和国人口约80%的农村居民，长期被迫过着生产农林牧渔猎及种
种手工产品，在自由如野生植物、待遇如野生动物的监狱中，在巨大、锋利而残酷
的工农业产品价剪刀下，再遭残酷而沉重的集资摊派，而过着不能温饱且缺油少肉
的近乎素食的生活，至今仍有大比例的农村居民挣扎在生存线上、贫困线下，这又
是否意味着中华人民共和国农奴的后代，在明天上天堂的激烈竞争中，具有优先的
资格呢？如是，则证明"福兮祸所伏，祸兮福所倚"的中华辩证法，是上帝的辩证
法。只是上帝在行使这个辩证法过程中，令人感到无比的残酷和悲哀──现代受
罪，后代享福，好在她能满足拥有最关心遗传香火的中华文化和民众心愿，令仍在
受罪的现代农奴稍得安慰──顽强地活下去，把子女扯大，用美丽的明天安慰自
己：幻想着子孙后代怎样英姿飒爽地在登天堂时刻，站在上天堂的天梯上，看着残
酷的专政权人和腐败权人的后代，露着焦急不安的表情排在竞争上天堂的长龙后
面的尴尬情景吧！或者看着他们在天堂门前徘徊不去的无奈情景吧！甚至永远滞留
在地狱的受罪情景吧！
──为了子孙后代的福利和前途，中华人民共和国专政集团的所有成员们，赶快放
弃新闻舆论专政，赶快放弃所有专政，解散万恶的中国共产党，让农奴解放，让人
民自由，让民族主权吧！
农业，是每个民族的衣食父母，民生国计。农业生产的运作除了勤耕细作，还赖于
对四时变化的天气的避害用利，看天安排农活和休闲，适时地播种、田管、采收、
加工。然而，虽然春夏秋冬的四时可大概定出，变幻无常的气候规律则难以发现。
世界各民族有几个民族懂得"五日谓之候，三候谓之气，六气谓之时，四时谓之
岁"的一年二十四个节气、七十二候？种植业为主的民族并非只是中华一族，为什
么其他民族没有发现这个气候规律？气候变化规律的运用不限于种植业，游牧业也
需要。中国农业二十四节气，不是简单的二十四个节气名称，而是一套完整的气象
科学，包含着看天测风云变幻的气象预报科学。气象预报科学不限于农业生产活
动，"出门看天意，入门看人意"，就说明它在出门、运输、商旅、军事等方方面
面的广泛用途。中国古气象学在军事上成功运用的典型史例，便是家喻户晓的孔明
故事：孔明巧借江雾以行草船借箭之计的故事，和在刮西北风的冬季巧借东南风当
百万雄师破百万曹军的故事。就是到了今天，中国二十四节气所包含的气象科学，
仍然是今天的气象学作气象预告的重要依据。难道外国所没有、中国所独有的农业
节气文明是中华原始民族所独创？中华原始民族真有这样的天才？不可能。外国所
没有、中国所独有的农业节气文明，只能是上帝操纵风云变幻的法规，只有上帝的
宠儿才有资格获得"天"赐、获得独传。
农业文明的价值，并非只是提供国计民生的衣食住行用之资源，还是极为重要的文
化源泉。试想，如果没有农业文明，汉语将失去多少形象、生动、活泼的语言？没
有农业文明滋生的语言，我们的文章、对话将失去多少宝贵的语言和夺目的光彩？
中国、印度、埃及、巴比伦是四大文明古国，埃及和巴比伦的古文明早已失传，只
偶见于考古文物中；印度古文明也流传甚少。为什么独独中国古文明一直拥有顽强
的生命力而大放光明，延续至今？如果不是上帝的宠儿，中华古文明何以独传至
今？
算盘，对于一般的加减乘除，一般的财会计算，一般的市场交易，对于中药房，是
计算速度不比计算器、计算机慢的计算工具。然而它结构之简单，制作成本之低
廉，算术之科学，算速之高，却令外国人惊叹不已。然而，自古至今，算盘在中国
极为普及，直到现在还与计算器、计算机同时在社会生活中发挥着巨大作用。这说
明什么呢？难道作为中华民族专利、独有的算盘，是中华原始民族的发明创造？都
是都是上帝的技术殖民，中华原始民族并没有被植入比其他民族智商更高的密码，
怎么可能是中华原始民族的发明呢？使用算盘的优越性，还有开发大脑智商的作用
──如果弹琴弄弦是开发大脑、开发智商的好工具，算盘不也是开发大脑智力的好
工具？
地球人类都是上帝同时创造的生命，理应同时拥有文字，理应同时获得相似的科技
进步速度，积累相近的文明。但在乾嘉盛世以前，中华民族的科技水平一直领先于
全世界。可是，世界上却有很多的民族没有文字，很多民族直到近代才从赤身裸
体、没有文字的状态被动地进入现代文明社会。同为黄色人种，为什么南太平洋岛
国居民和新西兰的毛利人，直到鸦片战争期间才有机会穿上衣帽鞋袜？据说毛利人
具有与中国人最亲近的血缘关系，有的毛利领袖还根据传说和现代科技检测结果，
公开宣称他们是炎黄子孙。但是，他们为什么开发不出与中华文明相近的文明？据
说印第安人与中华民族的血缘关系也很密切，他们为什么也没有演化出与中华文明
相近的文明？同为黄种人的爱斯基摩亚人，为什么没有开发出与亚洲人相近的文
明？难道中华文明是中华民族勤劳与智慧的结晶？难道就中华民族最勤劳最聪明？
错也，各民族都一样聪明──天赋的大脑基因没有质量差别。
至于勤劳，不是人的天性，人的天性是好逸恶劳。勤劳，是艰难又竞争的生存环境
逼出来的。凡是生存环境艰难又想在竞争中生存的好一些的人，都得靠勤劳，也都
会养成勤劳的品质。所有民族都同时出生，又同在艰难和竞争的环境中挣扎，都有
聪明的脑袋，文明进程理应相近。然而，世界各民族的文明进程却存在极大差距：
中华民族独有五千年的文字史和文明史，欧美诸国的文明进程又在近代超过中华民
族；而南太平洋诸岛民族、毛利民族、印第安民族，在被西化以前却毫无文明可
言。为什么？唯一的解释是，他们犹如上帝的"弃儿"，他们长期得不到上帝的关
怀──作用是留给我们今天批判进化论的证据：没有上帝的关怀，虽然和我们一样
聪明和勤劳，也难以向文明进步。有的民族因而沦落到在非战争、非饥荒的环境
下，相互捕杀外部落的人烧烤，以烧烤人肉作下酒佐料，打发日子。他们把捕杀来
的外部落尸体叫做死长猪，至今仍对"死长猪"一词极为反感。上帝所以这样安
排，为的是让全人类明白：任何民族，如果缺乏上帝的启发、引导，就只能象野生
动物一样，象黑猩猩一样，得过且过，保持原始文明状态，或进步极为缓慢。中华
民族的文明所以历史悠久，光华万丈，正是上帝特别关爱的结果，正是上帝赐予最
多的智慧启发和科技启发的结果。
当然，对落后几千年的民族，上帝并不是啥都不管。否则，他们早就绝种。比如，
不时地向他们赠送剪刀和各种刀具。不然，没有冶金业的土著民族，哪来的剪刀接
生断脐和修剪发胡指趾甲几千年？哪来的刀具渔猎、分解肉类食物？上帝如何赠
送，也无法证明，就象无法证明二十世纪五十年代才发明的制造坚韧锋利刀具的铬
盐氧化处理方法，却早在公元前五世纪就用来制造"越王勾践自用剑"，后来还用
于大量制造秦始皇兵马俑手中的青铜古剑一样。可以想象的是，飞碟是传送上帝赠
物的工具，飞碟乘员是制造、潜送上帝赠物、培养异人的天使。
同时，上帝的"弃儿"并非很不幸：虽然没有精神文明，物质享受简单，但也过着
无多少忧虑的野生般的生活，也没有发生那么多的大规模战争，持续不断的战争，
没有那么残酷的宗教迫害和宗教恐怖。
上帝如何特别关爱中华民族，如何特别启发中华民族的智慧和科技，如何启发地上
人类向科技进步呢？无法实证。但是，可以想象的是，他们使用着至今我们还"视
而不见""听之不闻""搏之不得"的"玄之又玄"（见《道德经》）的遥控力
量，对各个文化、科技、宗教等带头人作特殊投胎处理，置培养对象于特殊的生活
环境，注意特定的事物，培养对某些事物的特殊兴趣，去研究某些事物，从而有所
发现、有所发明、有所创造，从而成为各个领域、各项事业、各项学科的带头人。
孟子说："故天将降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其
身，行拂乱其所为；所以动心忍性，增益其所不能"。这天，即是月亮人，即是上
帝，因此，孟子的话应该是上天培养科技带头人、文学艺术带头人、思想带头人、
政治带头人、宗教带头人的方式，使其获得指引、获得进步、获得成功的。
宗教，是用来宣传神话、教育人类勿忘始祖恩德的宣教活动方式，却多被演化成愚
化人们思想的信仰体系和制造宗派斗争、宗教战争、宗教恐怖、宗教迫害的宗派体
系工具，尤其是《圣经》各教和伊斯兰教。近代文明诞生以前，凡宗教成为国教的
民族，妇女均无地位，只是夫权的奴隶和生育的工具。并且建立性禁锢文化，残酷
剥夺"食色，性也"的夫妻性权利。至今，在伊斯兰教统治的民族中，妇女仍然没
有地位可言，在宗教林立的印度，不仅妇女没有地位，男人也被分成三六九等，成
为等级最多的社会。然而，中华民族没有被下放宗教，后来传进的各宗教，始终没
有成为国教，只是作为民间文化的使者以丰富中华文化，且被中华文化所改造、同
化。因此，中华民族是非常幸运的民族，是上帝的宠儿。
其实，早在人类被创造之初，中外妇女的地位就存在天壤之别，可从文字中找到证
据。如汉语的第三代称，是"他"，本作"佗"，古代、近代泛指男女及一切事
物，没有男女之别，说明男女地位自始就平等。但是英语的第三人称则男女有别，
写作He和She。两性的写法是女性多了个象征女性体形的"S"符号，象征女性是
来自男性的人，又是生育男性的人，依附男性的人，是男性的奴隶和生育工具──
为《圣经》中《上帝的创造》一节中神话所描述的上帝先造亚当后造夏娃，夏娃又
是偷吃禁果的罪犯，应当世世代代遭受男性歧视、奴役的内容，提供历史佐证。所
以，英语表示人、人类的词是man、human，完全没有woman、women的分光。而
汉语"人"字，则是相爱夫妻形象的抽象，毫无性别歧视、歧视妇女的影子。有人
揭发，过去的西方女性，胸部捆着布条，阴部锁着铁裤，妇女何等的悲惨？胸罩的
专利所以属于西方，原因就在于它是捆胸布条的改进型产品。
如果说中华民族妇女也有"男尊女卑"、"夫为妻纲"礼教的压迫，也只是在"罢
黜百家，独尊儒术"之后慢慢强化的，而绑小脚则始于宋朝，且限于贵族阶级。性
约束方面，只约束乱伦，不反对男欢女爱的房事性享受。原来，黄帝、尧帝、舜帝
等圣帝都研究房中术，与专家论房中术，自黄帝时起就百花齐放地出好多房中术著
作，且作为医书的重要部分，历代如此。这是因为，中国早期帝王既是政治家，又
是性学家、医学家、气功学家、道学家、农学家、药学家、生物学家及其它科学的
多能专家、工程学家，深以为男欢女爱的性享受是调和阴阳、养性延寿的人生大
事。故把性享受学问和养生学问结合起来，当作性科学与医学对待。圣帝们研究房
中术的言行及其论著，说明圣人对性事的态度是既严肃认真又追求质量，既开怀享
受又科学节制，既顺天理自然又尽人欲性情：性享受是神圣的事情，没有禁制的理
由；只是要懂得节制、懂得养生健身之道。正因为圣帝们带头研究房中术的榜样作
用及其论著和语录的典范作用，才大开天下房中术的研究和著述之风气，中华民族
才自始至今讲究性生活质量，历代都传春宫图，流传的春宫图里姿势有千百种；正
因房中术讲究和追求的是性享受与养生之道的有机结合，性生活质量又关乎强身延
寿的大事，性享受才成为道家炼内丹的重要方法之一：把女方的性高潮称为"放
阴"，把追求女方达到性高潮的交媾称为"采阴补阳"，把满足双方性欲的交媾称
为"阴阳调和"。与道家炼内丹相配合，与性享受的人生要求相呼应，丰富的刻划
入微的房中作乐书籍，虽然后来被定为黄书，但仍代代相传、不断增加。
总之，性享受在西方被禁锢，在中国被圣帝、圣人所推崇、宣扬，有圣旨在手的人
民才敢放心地大胆地享受性快乐。而享受性快乐需要双方的配合，需要双方享有平
等的性地位，性地位的平等必然要求男女双方在各方面的地位平等──男主外，女
主内，并不是男女地位的差别，而是根据男女生理特点和心理特点所作的家庭分工
和社会分工。虽然自宋明理学涉政扰世之后，妇女地位下降，但房中术的研究宣传
并未受到多少影响。明末以后，性禁忌虽然多了些，也同样没有影响房中术的研究
和宣传。
由于性事是"夫天生万物，唯人最贵。人之所尚莫过于房"（引自《洞玄子》），
房事又是"欲法天象地，规阴矩阳。悟其理者，则养性延龄。慢其真者，则伤神夭
寿"（引自《洞玄子》）。而自从三皇五帝到如今，中华民族不仅没在性事上受到
禁制，反而受到鼓舞和方法学上的教育，让人民尽情享受最大的人伦之乐，这难道
不是中华民族最受上帝宠爱、最值得引以自豪的证据？
人类从哪来，往哪去，能否长生，能否康寿，谁在管理人类，神是什么模样，万物
是自然存在的还是被创造的......种种难以回答的问题始终是各族人民一直在探索的
课题，也无结果。但早在春秋时代，中华民族就有了答案：《道德经》。此经分道
经与德经。道经中，除了气功学原理外，就是关于月亮、月亮人、月亮科技神力，
以及与人类关系、与地球天地关系的答案。只是文字太玄，玄之又玄，难以理解罢
了。难以理解是一回事，有答案是另一回事。过去不理解，是科技落后。现在已知
月亮即盘古，月亮人即是我们称为神称为上帝的永生科学家；玄之又玄的道，就是
月亮人的科技能力，开创地球天地、矿产、生物、人类的过程、方式、方法、目的
及上帝遵循的法则。如今读之，便会恍然悟之。如，"有物混成，先天地生。寂兮
寥兮！独立不改，周行而不殆。可以为天下母"，应指"先天地生"的盘古，开辟
地球天地、万物和人类的上帝，后来上天绕地"周行而不殆"的月亮，月亮和居住
其中的永生科学家就是天下万物之母。因此，《道德经》除了愚民思想不可取外，
科学价值、文学价值、哲学价值、气功价值、道德价值、政治价值都是相当高的，
既是中华文化的源泉之一，也是中华科技文化的源泉之一──由《道德经》演成的
道教，开发出了道家炼内丹形成的种种气功学，和道家炼外丹催生出的化学、物理
学、地质找矿学、冶金学、医药学等，更是印证中华民族早早知道月亮、永生科学
家及其科技能力的宝贵书证。如此想来，拥有《道德经》两千多年的中华民族算不
算上帝的宠儿？
中国，中华民族把她称为龙的故乡；中国人，自称是龙的传人，龙子龙孙；皇帝，
自称为真龙天子；皇帝容颜，被称龙颜；皇帝之袍，称作龙袍；人人都望子成龙，
望女成凤。许多豪宅，都雕龙画凤；出举人而树立的石旗杆，雕着龙象；每逢节日
喜庆，都要舞龙助兴和镇压邪气；连绵逶迤的山脉，称作龙脉；出伟人的住宅和阴
宅称作龙穴。在天之龙，称天龙，变幻风云；在海之龙，称海龙王，控制四季降
水；藏龙之水，称作龙潭；奇异之泉，称为龙泉；山不在高，有仙则灵；水不在
深，有龙则名......龙，在中国，无处不在；在中华文化，也无处不在。
龙，不是恐龙，恐龙是近代地质学发现的"古生物"，"出现"、"发展"并"绝
灭于整个中生代约一亿七千万年期间，以化石形式出现，即"绝灭"于人类出生以
前的七千万年前。中华民族不可能见过。龙也不是现代动物，它根本不存在，至少
至今未被人类发现。故，龙被认为是华夏民族想象出来的神奇动物，被称为华夏民
族崇拜的"图腾"。它马头蛇身，是有鳞有爪有须，能兴云作雨、能变化无端、能
幽能明、能细能巨、能短能长、能升天腾云驾雾、能入水翻江倒海的神异动物，是
鳞虫之长；也是三百六十种甲虫之长，还是四灵"龙、麟、凤、龟"之长。
那么，龙究竟是不是动物？在地史上究竟存在不存在？答案应该是：既不是古今动
物，也不是中华民族的想象动物。但它又的确经常为中华民族服务和制造天灾人
祸，还为个别人作专机，如：一、最老的传说是黄帝及其随从六十九人乘龙上天，
没爬上龙背上天的人便将黄帝衣服冠带埋葬，树碑为黄帝衣冠冢；二、唐明皇在一
个元宵夜，坐在叶法善法师提供的白娟上，从长安上阳宫瞬间飞到四川成都一带的
凉州府观看无宵灯会，又在一个时辰后飞回长安上阳宫继续观看还在进行的元宵灯
会。唐明皇本怀疑"神游西凉府灯会"是在做梦。但因他在凉州府的一家酒楼上边
饮酒边观看灯会，走时因身上没钱付酒资，留下玉如意作抵押。第二天唐明皇即派
使臣去凉州看看能否赎回玉如意，不久使臣赎回玉如意（见唐朝文人蒋防《幻戏
志》）。
可见，龙，就是上帝制造的机动性能极好的"动物"：有时它以执行上帝任务的特殊
飞碟形式出现，有时以人们想象的龙形幻影出现于空间，有时由法师、道家施展的
功能展现，有时从水底涌现，有时自天而降，但更多的是以月亮本身的功能出现，
即以上帝利用高科技操控地球天地风云变幻、制造天灾人祸的无形高科技成果出
现。
为什么龙只在古今中华的领土领空领水显形显影显灵？为什么只有中华民族才敢称
龙的传人？如无神仙的传话或启发，难道中华古代民族敢自诩为龙的传人？如果龙
就是上帝的外号，上帝高科技产品的外号，上帝高科技能力的外号，那么，号称东
方青龙的中华民族，是不是上帝的宠儿呢？如果青龙的“青”具有“青出于蓝而胜
于蓝”的意义，那么，青龙是否意味着虽为龙父龙母所“生”，却有比龙父龙母更
优越的基因，即基因比上帝更优越呢？
对比西方民族文化才发现，中华民族还独有一项灿烂了五千年的宝贝：人人都是心
理医生，人人都有心理医生。激烈的人生竞争中，谁不会遇到困难、烦恼、忧虑而
求天天不应、告地地不理的时候？谁没有好心被曲解、行善得恶报而想不开的时
候？心病终须心药医，这时候最需要得到的是让他们看见光明、看见希望的指点迷
津，是让他们茅塞顿开的醍醐灌顶般的开导，那就是心理医生。没有心理医生，轻
者衰老快，重者一夜头发白，惨者自暴自弃而轻生，或者破罐破摔地杀人、放火、
投毒......然而，心理医生是现代产物，在中国，至今还廖廖无几，缺乏生机，只因
市场太小。为什么？因为，中华民族人人是义务的心理医生，人人有免费的心理医
生。除了亲人类心理医生外，邻居、朋友、同学、同事、战友等关系都是心理医
生，随时与你谈心，了解心事，为你排忧解闷，驱烦消愁，让你茅塞顿开。当你遇
到困难、烦恼、忧虑时，你也愿意向人一吐为快，听者也愿意听你诉衷肠。这是非
常优良的民族文化。中华民族的这个文化，在西方是没有的。作为补缺，西方社会
于近代便产生了心理医生的职业。但是，找心理医生的费用是昂贵的，不是每个人
都消费得起的治疗，也不是有点心病就敢去找的。因而，西方心理医生是属于贵族
的，属于特需一族的。绝大多数人是在缺乏心理医生帮助的环境中度日的，因而是
很不幸的。可见，缺少人人都是义务的心理医生、人人都有免费的心理医生的文化
的民族，实在是不幸的民族。
但是，不少同胞却在崇洋媚外病毒的作用下，把中华民族独有的这个心理医生文化
瑰宝，视为侵犯隐私权文化，深痛恶绝地要当垃圾清扫，当病毒清除。美其名曰：
维护隐私权。事实上，心理医生文化体现的是人间温暖和博爱，并没有侵犯隐私
权，暴露隐私权的是自己，是自己为获得心理治疗而主动献出的，就象患者向医生
吐出的种种病情一样。其实，在这种文化中，谁也没有丧失隐私权，只要你想保
护，就能得到保护。犹如病人有权不向医生如实报告病情，只是结果与讳疾忌医无
异。
毫无疑问，人人是义务的心理医生，人人有免费的心理医生的民族文化，是中华民
族的瑰宝，她不是中华民族自生自长的特产，而是上帝赐予宠儿的专利。
既然是上帝的宠儿，为什么到了二十世纪却失宠到被列强割据掠夺资源的地步？为
什么失宠到被小日本发泄疯狂的战场？为什么失宠到马克思主义病毒疯狂肆虐每个
脑袋的地步？为什么失宠到民族需要全盘西化、宁做外国鬼、不做中华人民共和国
奴隶而千方百计出逃的地步呢？
这是因为──
◆中华民族得到了上帝太多的偏爱，太多的文明瑰宝和世界上最光辉灿烂的农业文
明。人民爱不释手的同时，也酱化了文化，僵化了思想，背上了安于现状、安土重
迁的巨大包袱，象纨绔子弟一样只懂吃祖宗饭，死守祖宗制，全不懂自由、民主、
人权、法治为何物。而中华民族的使命是让中华文明大放光明于全世界，让中华文
化普及全世界。中华民族如不暂时失宠，西方如不在自由、民主、人权、法治、科
学上先行一步，成为民主帝国，如果不让民主帝国的坚船利炮惊醒睡狮，民主和科
学两词何以进入中华领土？"谁不说俺家乡好"的炎黄子孙凭什么要背井离乡，远
涉重洋去插队落户，在"孤鸟落他林"的环境中拓荒播种中华文明呢？
◆汉语虽然是世界上最好的语言，是上帝的语言，但是，较之于英语，也有一个缺
陷，即在翻译计算机语言时远比英语困难。因为，计算机采用二进制，程序上是0
和1数字的组合，组成英语的每个字母只需8位元，组成汉语的一笔一划、一个偏旁
部首则需要16位元；8位元翻译语言就意味着在个人电脑CPU，即中央处理器的数
据线的最低要求设置要8条，才能一次性输出英语字母；16位元翻译语言就意味着
CPU要求最少设置16条数据线，若以8条数据线输出16位元，输出速度至少得慢一
倍。这对于准备起步的计算机硬件科技，无疑是一个极大的台阶。英语词汇由26个
字母组成，汉字则由点、横、竖、撇、捺、折、勾......和它们组成的偏旁部首组
成，数量是英语字母的若干倍；英语词汇结构简单，且为横向结构；但汉字结构复
杂，有上下结构、左右结构、上中下结构，左中右结构，内外结构，混合结构。虽
然可用汉语翻译和编辑计算机语言，但是，不仅工作量远大于英语，而且很难快速
地找出一个统一的标准输入输出法，以至以英语为计算机语言的翻译和编辑语言而
发展至今的计算机科技中，至今无法从众多的汉语输入输出法中，统一出一种公认
的汉语输入法：人们发明了上百种输入法，经二十多年的生死淘汰，还有拼音法、
多元拼音法、多元双拼法、内码法、仓颉法、五笔法、智能狂拼法......五笔输入法
虽然最好最快，只要会默写汉字就能输入，不会默写但能看文稿便毫无输入困难，
只是输入者必须花一周或更长的时间熟背输入口诀和练习，偷懒的人便不喜欢它，
而选用不用硬背和练习的拼音法；但拼音法则因同音字太多而必须花太多的时间选
字，不象五笔法最多键四次即可弹出要输入的字和词组；且对于发音不准的人，浪
费的时间则更多。而英语则只有一种字母输入法，只要懂得26个字母就有能力输入
英语词汇。此外，汉语必须简化，只有通过简化才能与上帝语言一致，才便于与上
帝勾通。但简化必然遭到喜欢、热爱、保守繁体字的民众反对。只有创造出简体与
繁体共存的政治环境，才能比较出简化的优越性。这样，中华民族必须存在繁体与
简体汉语两大系统。汉语繁简两大系统的存在，更增加了在汉语翻译计算机语言的
众多方法中选出最佳的一种方法的困难，更难在华人世界中定出公认的唯一翻译方
法用作汉语翻译计算机语言的方法。如果把发明、推广、普及计算机的使命交给中
华民族，那么，在翻译计算机语言的方法方面，便存在一个极大的台阶，耗费较长
的时间。总之，使用汉语翻译计算机语言的远比英语困难的多。先学爬后学走，先
学加减后学乘除，学习任何知识和技能的规律也是先易后难，科技进步法也是先简
单后复杂，计算机的进步也无法例外。而计算机既是现代科技的基础工具，建设全
球一网的互联网基础工具，更是明天显神的月亮科技的基础工具，因此，在计算机
时代或互联网时代出现前后，中华民族的科技水平和社会制度的进步方面必须落后
于西方社会。
──由此可以推定，上帝在成为上帝之前，虽然使用汉语般的象形文字，但在出现
计算机之前，要么经过了漫长的研究时间，要么首先创造出类似于英语的拼音语
言，作为翻译计算机语言的语言。
──因此，有理由相信，一旦电脑科技要上新台阶，汉语将是翻译计算机语言的最
好语言。
◆虽然中华民族是上帝的宠儿，汉语必将成为世界通用语言，中华文明必将成为光
明世界的文明，但是，中华文明中夹着许多不符合上帝资格的杂质，严重缺乏平
等、博爱的思想和精神，是最突出的杂质。比如：自古以来，华人就始终以天使民
族自居，傲视、歧视世界各族；清末以来，虽因社会制度腐败、科技落后、列强割
据、内战不停，一国多制，一反天使民族的自尊心，一味崇洋媚外，但在内部的歧
视上远比西方国度强烈而复杂，演化出数不胜数的歧视种类。比如，居住区域不同
形成的歧视就有：上海人对全国人的歧视，北京人对全国人的歧视，大城市居民对
小城市居民的歧视，城镇居民对农村居民的歧视，平原农村居民对山区居民的歧
视，本地人对外地人的歧视；台湾人、香港人对大陆人的歧视；这些居住区形成的
歧视观也被移民带到海外，形成华人社区中的内部歧视；又比如：男对女的性别歧
视，大官对小官、官对吏的权力歧视，贵人对贱人的歧视，富人对穷人的歧视，名
人对非名人的歧视，工人对农民的歧视，知识分子对非知识分子的歧视，尊对卑的
歧视，老对少或少对老的歧视，美对丑的歧视；大汉族对少数民族的歧视，大少数
民族对小少数民族的歧视......然而，华人同胞却从不检讨自己，包括从未检讨过长
期以来把外族和洋人歧视为胡、蛮、番、夷等的语言歧视，反而一味谴责洋人对华
人的歧视，无非是谴责洋人没有把自己当天使对待而已。比如，不少人认为，华人
在西方国家中低人一等，但我在新西兰，却没有这种感觉。反而觉得自己在中华人
民共和国是奴不是人，在新西兰才象人，才是人。因为，华人在新西兰，无论是旅
游、探亲、接受教育、驾车、经商、办企业，申办一切资格、执照，索取一切官方
和企业信息，均得到一视同仁的待遇。没有违法行为，绝对没有工商、税务、城
管、消防、市政维护、环卫、交警、公检法、环保......所有行政、执法、司法官吏
的敲榨勒索，即使违法犯规犯罪，也无人敢刑讯逼供、敲榨勒索，无限上纲，令人
好吃好睡。当然，新西兰社会不是不存在种族歧视，不是不存在对华人的歧视，但
都是民间的歧视，而且民间歧视远比华人之间的歧视和华人对其他民族和有色人种
的歧视要轻微的多，只是埋在心里，或私下表达而已；而且白人歧视华人的民间歧
视是极少数人的歧视，主要表现于个别业主招聘职工时，在同等条件下招白人而不
招华人，但比华人老板对华人工人的歧视要轻微的多，而且由歧视观转化而成的剥
削虐待心理，华人老板要比白人严重的多；也表现于华人与白人发生交通事故时，
个别白人会不管三七二十一，主动跑过来证明华人违章──值得一提的是，发生交
通事故后，几乎不滋生一方欧打、围攻、敲榨、打砸抢另一方的违法犯罪案件，但
在台湾海峡两岸，则难免滋生，尤其是在中华人民共和国，几乎每件交通事故，都
滋生出前述的违法犯罪案件。
──华人自古以来就歧视其他民族的歧视观，现在不服洋人歧视但又时刻在歧视他
人他族的歧视观，一旦得势就歧视他人他族的歧视观，是无法承担普及中华文明于
全世界的使命的。只有接受制度性磨难，在引进社会制度时引错制度和必须在科教
领域全盘西化的沉痛现实中觉悟：自己并不是特别聪明的民族，全人类都是上帝的
子民，都有一样聪明的脑袋，应该平等待人，博爱全人类，中华民族才有资格同化
全世界。
◆中华民族所以成为上帝的宠儿，并不是中华民族本质最好、基因最优──地球人
类各族的基本基因一样，智商基因完全平等，更不是只有中华民族才能成为上帝接
班人的唯一民族。中华民族所以成为上帝的宠儿，是因为上帝需要一个民族保持自
始至终所得到的天赋文明，需要一个这样的民族最终作为同化全世界的榜样民族去
同化全世界，需要有个号称"中华"的民族，揭示天上"中华"的真相；也需要文
明进程有先后、文明程度参差不齐的各族，作为地球人类对比、研究、发现自己起
源真相的证据。掌心掌背都是父母的心头肉，世界各族都是上帝的心头肉，都是上
帝接班人选拔的苗裔。上帝无私心，对他们的技术殖民一视同仁。虽然上帝一视同
仁的爱情无法从上帝抟土造人至今的演化程序中普施，但必须也能够在全球一国、
人类一家的人权普施阶段前夕，端平一碗水，抑高扬低，让各族人民都有骄傲和平
等的本钱。一贯享受天使民族地位的中华民族不受点压抑，其他民族哪有抬起头来
骄傲做人的本钱呢？
──汉语难以启动电脑时代，天使民族地位造成的华人歧视观的复杂多样性而难以
启动消灭种族歧视和民族歧视、最终必须消灭国家、实现人类一家的时代，都是上
帝在制定地球技术殖民演化程序中的民主法治阶段中，认为中华民族必须接受压
抑、落后一步的理由。
◆由于中华文化包容一切宗教文化，中华民族便成了似乎信仰所有宗教和神仙的民
族：有偶象拜偶象，无偶象拜天拜地、拜月拜人，连老树怪石也拜，无老树怪石可
拜，就检几块石头垒起来拜，抓一把泥巴捏个偶象拜。多象无神不信的唯神论、多
神论的民族啊？然而，中华民族却是最近无神论的大民族，几乎人人是以客气的恳
请方式令神仙为我干活，送我福利、改我命运、为我所用、为我所驱的奴仆──灵
则信之，不灵则闲置之、嘲讽之、挖苦之。如尽嘲讽之能字作讽联于庙门：
你求名利，他卜吉凶，可怜我全无心肝，怎出得什么主意？
庙遏烟云，堂列钟鼎，堪笑人供此泥木，空费了多少钱财！【注2】
我若有灵，也不致灰尘处处堆，筋骨块块落；
汝休妄想，须知道勤俭般般有，懒惰件件无。【注3】
须知，只有这样的多神论民族，最容易接受神仙真相的开化，走向"手执签筒拔去
竹"【注4】的无神论境界。但毕竟对假神仙持有不迷信又迷信的思想，必须遭受
貌似科学实为伪科学的无神论的强烈风化，即必须遭受披着科学外衣的进化论冲洗
和马克思主义病毒的毒害，在痛苦中接受科学的训练和民主的启蒙，再培养出识别
伪科学、抵抗真祸害的抗魔力，才能彻底地与幽灵般的假神假仙决裂，接受真正的
形象和我们一样的神仙真相和神仙科学。这种冲洗和毒害，又只能在民族处于生死
存亡的危急关头进行。危急关头的冲洗和毒害，害中含利、利中含害的进化论和马
克思主义的冲洗和毒害，必然导致矫枉过正，国破民灾；必然从妄自尊大彻底地走
向妄自菲薄，走向全面的自我否定、崇洋媚外、拿来主义、全盘西化；必然导致一
家专制走向民族分裂和一党专政，城市对农村的残酷专政，马克思主义对民主思
想、文化的残酷专政。
在现代交通通讯、科技管制手段发达的环境中建立的一党专政愚民制度，便是古今
中外最大最无道的现代化大监狱：人人都象戴着电子手铐的罪犯，彻底失去人身自
由和思想自由。虽然现代化监狱管制必然导致全民泛起渴望民主的澎湃思潮，但现
代化监狱的管制手段也必然导致古今中外所有推翻暴力政权的方法全然失效。专政
集团也必将有恃无恐地实行更残酷的专政、诈骗和愚民。当人民认识到在现代化监
狱内无法摧毁现代化监狱时，必然走里应外合的民主道路──民主大逃亡，联合民
主国家，发动以推翻所有专政政权和专制政权、普及人权于全世界为目的，以联合
国为主战场、各民主国家政府和议会为分战场的第三次世界大战（见《第三次世界
大战宣言》）。残酷的专政制度，也必然导致民不聊生，导致遍及神州的民众反抗
和大逃亡。深知中国共产党是国骗级惯骗、残酷专政、疯狂腐败的专政集团的港澳
有识之士，必然深知"一国两制"包藏的祸害，必然居危思安，在港澳"回归"前
后，选择"走为上策"；刚刚走出国民党专政监狱走向民主的台湾民众，必然更加
害怕再入更专政的监狱，必然在每当听到"专政统一台湾"的军事演习枪炮声时而
纷纷背井离乡。
背负五千年文明的逃亡民众，虽然"身在异乡为异客"【注5】，却决不会数典忘
祖，忘却祖传文明，而是祖国在我心中，民族在我心中，中华文明在我心中；而是
哪里有华人，那里就有中餐馆、素食馆、中医所、针灸所、推拿所、中药铺、气功
会、武术馆、菜园子；而是"每逢相识倍相亲"【同注5】，处处组织同乡会、华
侨会、民运团体，处处兴办中文教育、中华歌舞、中文传媒、民运传媒、中文书
店、中文影视店，儿童个个学母语，家家户户挂农历，以"中华传妙墨，妙墨焕中
华"【注6】的方式保持中华文明，以中华文明的传播天使身分和勤俭作风向世界
传播中华文明。他们虽是"金乌阴匿白洋中"【注7】的小金乌，却是焕发中华文
明的先驱，上帝"棋布星罗日月齐"【注8】的棋子。一旦有人"拨尽风云始见
天"【注9】，"重见中天新气象"【注10】，中华文明焕发异彩，成为光耀世界
的"中华"文明月光，他们就是"炎运宏开世界同"【同注7】的化日光天的无数
微日，支持第三次世界大战的起义军，打倒中华人民共和国和马克思主义的外合
军，推波助澜、震荡世界的潮汐力，"重洋从此息兵师"【注11】和平军；"红黄
黑白不分明，东西南北尽和睦"的【同注4】同化世界的同化军。
如是，中华民族是不是上帝的宠儿呢？
如是，中华民族还是上帝的宠儿！
【注1】见李淳风《推背图第60象.颂曰》。
【注2】见《对联纵横谈》183页。余德泉著，上海古籍出版社出版。
【注3】见《对联纵横谈》159页。
【注4】见李淳风《推背图第59象.颂曰》
【注5】见《对联纵横谈》247页。"身在异乡为异客，每逢相识倍相亲"是副同乡
?会馆联。
【注6】见《对联纵横谈》224页。
【注7】见李淳风《推背图第45象.颂曰》。
【注8】见李淳风《推背图第49象.颂曰》。
【注9】见李淳风《推背图第50象.颂曰》。
【注10】见李淳风《推背图第51象.颂曰》。
【注11】见李淳风《推背图第57象.颂曰》。
