[推荐] 评海外“爱国贼”──歧途上的中国人

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bj130

现实只忠于现实本
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2002-10-04
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突然之间,发现中国人,特别是我们海外的,好象非常爱国,爱国主
义已到了充斥一切的地步,到底这主旋律是怎么一回事?还要唱多久?首
先应请大家扪心自问,真有这么爱国吗?事实好象不是这样的吧,今天,
在这所谓民主自由处于历史最好时期,经济发展世界最快,赚钱机会世界
最多的国度,多少公民已经或正在不惜代价甚至不择手段地离开。以这几
年到加拿大的大陆移民为例,都是年富力强,教育程度高,有一定工作经
验的单位骨干,他们交了费排着队,放弃在中国的一切,才来到加拿大的
,这是爱国还是爱自己?而大多数移民在这里都没有如意的工作,并没有
几个施展自己的专业,部分人好不容易找了个电脑工作,也不过白领中的
下层。几乎所有中国留学生,花大钱在这念书的目的,是为了移民(即使他
们想回去,家里人也不同意)。如果真爱国,有什么理由这么移民?难道他
们不知道,他们的祖国,生他养他的中国,培养他们大学毕业,研究生毕
业的中国,比加拿大更需要他们的专业知识吗?他们在这样的当干之年,
宁愿出国打工也不报效祖国,而且将来一有机会,父母子女都接到外国来
,从中国连根拔起,入籍生根发芽开花结果,放弃作中国人。这些人怎么
还好意思总是大义凌然地说自己爱中国呢?就象一个人,一边与妻子闹离
婚,一边说自己爱妻子,这真很滑稽,也是今天大批华人精神分裂的实况


  一个华人,生活在海外,思念中国并为其一切成就感到自豪,这很正
常,但发展到不分青红皂白,为中国辩护,容不得一点对中国的批评和异
议,则是变态。以前我打工,与一个印度女孩一起,她为印度人夺得世界
小姐自豪,我为中国人夺得奥运金牌自豪,我们各自各的豪,但从不因此
而改变对对方的印象,我不因此认为印度人漂亮无比,她也不因此认为中
国人强壮无比。实际上不过满足各自的虚荣心而已。人们认识一个国家一
个民族,不会从一两个精心塑造的典型上去认识的。由此我想,中国政府
是否有必要每四年就花巨款给全民注这样一针兴奋剂。这种十几天的迷幻
快感除了让国人感到有面子外,什么实质效果都没有。许多海外华人爱国
,实际上就属于这种层面,希望中国为他在洋人面前挣面子,让他们在外
国更有地位,在外国挟中自重,回中国挟洋自重,仅此而已。至于中国人
民是否在遭罪,则可忽略不计。所以这些人自己不愿批评中国,也特怕别
人批评中国,说中国不好,外国人批评中国则不了解国情,居心不良,华
人批评中国则为汉奸卖国贼,群起而攻之,直至你消声为止。这对中国人
有好处吗?中国需不需要批评,任何一个有理智的人都不会有否定的回答
。鲁讯先生对中国的批评到今天还有其不朽价值,而中国共产党可说是人
类历史上最具自我表扬能力的政党,它缺的不是颂扬,而是批评。象江西
小学爆炸案,只有海外记者锲而不舍的采访,只有国际上的关注,才有总
理的重视,才有赔偿那么多那么快,那些受害者盼着外国记者的帮助,不
是他们不爱国,而是中国记者没这个权力。生活在海外的中国人,对此能
身同感受吗?他们关心的可能是外国记者揭的阴暗面使中国失去了面子,
而这关系到他们在外的形象,这才是最重要的。

  实际上,这么多中国人挤破了头也要出国,本身就是件最影响外国人
对华人观感的事,但所有人对此都作鸵鸟状。而且为取得难民身份,什么
假话坏话都敢说,在个人利益面前,那里有一点维护祖国形象的样子。与
以巴民族死心眼式的爱国相比,我们中国人的。爱国主义也算是拿得起放
得下,拿起来攻击别人,放下来捞取实惠。

  有爱国主义作护身符,谦虚的中国人会自大到可笑的地步,在北京申
奥成功后,多伦多一中文报纸,踌躇满志地发表一篇社论>,真了不得,乍
看到这篇文章,也不禁一阵暗喜,我这可怜的打工仔,再敖几年,就要变
成加拿大的领导阶级(或统治阶级)了,那可是翻身得解放啊! 但是再一想
,就凭中国政府现在的素质,13亿自己人都领导不清楚,满世界偷渡,如
今又将领导世界这么艰巨的重任交给它,到时会不会引起偷渡外星球的热
潮,作者倒应该先行考虑一下这问题。

  而且我们这些住在白管区的华人,再爱国也爱不过住在本土的革命群
众,脱不了背景复杂思想复杂的嫌疑,到中国统治世界的时候,我看最终
也只有到西北地区,边建设社会主义新加拿大,边改造世界观去了。自己
没好下场,还连累白人黑人兄弟,这又何苦呢?事实上,海外华人一方面
盼着中国统治世界,一方面又不喜欢在华人公司里做事,矛盾吗?不矛盾
,中国老板,一不相信人二不尊重人。给他做事,心里难受。相比较而言
,洋人还能把你当人看,这样的领导素质,自己人都服不了还能到外面去
吗?

  有人说,美国人领导世界不公平,不公正,但中国人又怎么样?在国
内,往往一件小事,也没有人出来报不平。一些。爱国精英,满腹经伦,
动不动就写出《中国可以说不》等等巨作,他们能隔着太平洋向美国发出
怒吼可以在睡梦中与总书记侃侃而谈,却不敢对自己身边的不平事做出那
怕是一点点的抗议。很遗憾有这种心态的知识分子在中国是绝大多数,就
凭这种水准的道德勇气,也能主持世界公道,真是笑话。象在中东目前这
种危险局势下,中国政府还派大量廉价劳力往以色列,既不顾自己人死活
,又抢巴人饭碗,还让犹太人腾出更多人手去杀巴人,这跟美国人给以国
送钱送武器又有什么本质区别?中国人只是婊子也当牌坊?擦?阿拉伯人
能不知道。对俄罗斯,许多人含情脉脉,认为是中国可以团结的力量,但
他们想过没有,这几年在俄华人的所作所为,能给俄国人多少好印象?走
私假货黑社会黑工。而美国人给俄国带去的是什么?中国人不要说幻想与
俄对美同仇敌忾,将来能不被赶出来就很不错了!

  世界上哪个国家没人理了,中国跑去跟他拉交情,人家是看你在联合
国的否决权而与你亲热的(就这权力还是当年美国恩赐的)。这个世界,除
了自己,还有几个国家人服中国领导的。伟大的中国人,醒醒吧! 还是让
美国人去当领导吧,自己先学学怎么做一个世界公民。

  台湾问题,是爱国者最关注的问题,但除了喊打喊杀以外,往往说不
出任何东西。台湾是中国的,我没有异议,但台湾人不想统一,没什么错
,你想统一是因为你不出生在台湾。把那些最反对台独的大陆人都投胎到
台湾,立马都变成最狂热的台独分子。不仅台湾人想独立,大陆人还不是
一样,不管是广东还是广西,北京还是上海,只要上天能把他们拖离大陆
几百里,使他们自由发展,同美日打交道,生活过得安定富足,那里的人
民不想独立才怪了。台湾人隔离中国已百年多了,还能如现在这样,已算
是很有感情了。我们有什么理由对他们恨得咬牙切齿。如果当年是国民党
胜,而共产党割据东北,那今天东北会在独立的道路上走得更运。如果江
泽民是台湾民选总统,他能接受一国两制吗?地方先于国家,中国人一方
面有大一统情结,另一方面又有浓重的地方意识,爱结乡党,互相谋利。
同乡从国内搞到国外。不为理想志趣而结社,反而因偶然出生在同一个地
方而纠成一伙,这好象是中国特产,美国没有,日本没有,越南没有,柬
普寨也没有,而哪有中国人,哪里必有这类什么什么同乡会。且能量挺大
。香港立法会选举时,蔡素玉就大叫老乡帮忙啊。与此相类似,李登辉拼
命打压宋楚瑜的背后,好象也不是个人仇恨,而是他对外省人的根深第固
的歧视和排斥。这种思维完全是中国式的,你在外国选举中是看不到的,
这种思维发展下去,就是闹独立。李登辉就是一个纯种的中国杂种,他跟
那些爱搞老乡会的华人没什么本质区别,别把一切不如意的东西都归因于
外国人的强奸。奇妙的是,很多海外同乡会,又是中共反独促统的主力,
一群婊子围者一个少女,劝其不要与人私奔。

  中国历史对分分合合是宽容的,秦始皇统一中国并没有得到好评,刘
备孙权三分天下也没成为千古罪人,扬州十日和嘉定三屠并没有人嘲笑是
汉人抗拒清统一祖国大业的应有下场,孙中山毛泽东都曾大搞分裂独立,
是不是他们都罪该万死?统一不统一在于人心,先进统一落后,文明统一
野蛮,人民之福,谁不愿意,德国统一就是例子,这样的统一那个外国阻
碍得了!台湾分离50多年,不靠大陆却民主文明富足,有充分的理由怀疑统
一的好处。新加坡李光耀主张两岸统一,台湾人一句话就把他问倒了,“
你们也是华人,为什么对大陆敬而运之”。而现在支持统一台湾的人,一
定支持武力统一,因为很明显,台湾人民是不见棺材不落泪,目前民意根
本不接受一国两制,远景更不妙。要逆这种民意而统一,实际上只有动武
这一条路,离开武力,一切落空。由此产生的另一问题是,大陆有这个实
力吗?

  台湾问题存在半个多世纪了,中国核武也不是现在才有的,如果说,
老江胆小,所以解决不了台湾问题,那老毛老邓是什么主?他们早干什么
去了,难道在痴痴地等和谈?这可不是共产党的习惯。当年过长江,进西
藏新疆,可从没因等和谈而放松过进军的步伐,和谈本来就仅是个手段。
那么是共产党解放军太善良了,不愿中国人打中国人,不忍祸及台湾民众
,不忍毁灭宝岛壮丽河山和经济成就?这什么话,爱国精英太低估党和政
府的决心了,毛主席发动文化大革命,几千年的民族宝藏都敢捣毁,台湾
那点东东几斤几两,算什么?邓小平二度被打倒后,北京人民曾冒着危险
,盼其出山,对邓可谓情深恩重。到6 时,邓大人不是照样将重型坦克开
上北京街上,该杀多少就杀多少,连眼都不眨一下。台湾人民又有何德何
能何恩何情,让共产党痛惜其生命财产?

  武力攻台,非不欲也,实不能也。解放台湾,共产党确有过一次机会
,建国初期,美国对保台不感兴趣,而苏联则全力支持中国,培训其空军
,可帮中共取得台海制空权,蒋介石军队已元气大伤,当时是有可能一举
成功的,但朝鲜战争爆发,一切都变了,即使中国不卷入,苏联也不可能
全力帮中国展开另一场战争了,美国的态度也变了,这种情势下,渡海必
败。否则老毛老邓牺牲再多中国人也会成全其丰功伟绩的,这根本就不用
现在这一大班穷酸来教的。

  在武吓台湾进而武吓美国的各种奇谈怪论中,以“中国人不怕死”,
“中国人不怕挨饿”论最为重要,因这是一些精英指导未来战争的基本准
则。与此相对应的,是“台湾人怕死(虽然台湾人也是中国人)”,“美国
人怕死”,这结论到底有什么根据?说白了,无非是美国人总是顾忌自己
同胞的伤亡,而中国人从来没有这方面的感情。比如这次911事件,虽然被
劫的飞机上有几名中国人,被炸的楼里有几十名华人受难,但全球的中国
人仍掩不住内心的喜悦,而如果反过来有美国公民被挟持作肉弹来撞中国
的大楼,美国人肯定乐不起来,他们只有悲伤愤慨的份,虽然他们也与这
几人素不相识。如果由此就证明中国人在牺牲其无辜同胞方面比美国人更
勇敢的话,那的确如此,但这是勇敢还是麻木?这种勇敢能化为卫国的力
量吗?

  从中国政治不顾人民的死活推出中国人民不怕死的结论,就象从南京
大屠杀中推出中国人民不怕大屠杀,从三年灾害中推出中国人民不怕饿死
,从反右文革中高级教授上吊跳河推出中国知识分子不怕上吊跳河一样荒
唐。有这样的爱国精英,就有这样的政府,建国以来,中国参与的几场战
争,事前不考虑人民的感受,事后不安抚人民的创伤,从不用面对自己的
伤亡,一切都是机密,谁敢说个“不”字,以前是反革命,现在叫卖国贼
。都说希特勒残暴,但他发动战争,好象还要考虑德国的利益和德国人的
感受,他不顾其他民族的生命,还要顾及德国人的生命。这一点,他是比
不上伟大的中国领导人的,从朝鲜战争到对印自卫反击,到珍宝岛反击再
到对越反击,常常是冲冠一怒就开战,打完一擦屁股就走人,至于为国捐
躯的将士,死在那里,就安心在那里当肥料吧。没有人会记得他们。这些
荒村野鬼,今天顶多只是虚伪爱国者嘴里炫耀的资本。而如果有人要问:中
国人民在这些损失掺重的战争中到底得到了什么?爱国精英给你的标准答
案是:大大提高了中国人民在世界上的地位!

  空得不能再空的收获,哪一位能具体告诉我,这些战争怎么提高了中
国人的地位,比如说,在加拿大,通过朝鲜战争,华人地位如何显著地提
高了?没有!确实没有。就象伊拉客战争不断,你可以说它大大引起世界关
注却不能说它大大提高世界地位。中国人民地位的关键转折是抗日战争,
苦难的中国人民奋起反抗强敌,赢得世界人民的同情和支持。各国的排华
歧视华人法案都在此期间被废除,老一辈华人对此深有感受。爱国精英不
知怎么,从不提这一点。 1945年后中国就是联合国常任理事国,是关贸总
协定的创始国,中国亚洲第一,世界五强的地位当时就确立了,现在也未
超过。这与后面几场战争又有什么关系?你说说看,到底提在那里,高在
那里?

  反观49年后,东南亚一些小国,根本就不把无敌的中国放在眼里,动
不动就大规模迫害华人,而就是在抗战中国人受难时,当地华人也未遇到
这种待遇。可见所谓中国地位战争提高论多么自欺欺人。

  算了,爱国精英,歇歇吧,该干什么干什么去。
 
最初由 ChampsElysee 发布
:cool: :cool:
就是不明白,爱国这么会爱到国外来了.

你这话可是把qlgc,visitor和大屁股等都问倒了
 
"歧途上的中国人"--文章的题目似乎是给海外中国人指条明路的
 
“  中国历史对分分合合是宽容的,秦始皇统一中国并没有得到好评,刘
备孙权三分天下也没成为千古罪人,扬州十日和嘉定三屠并没有人嘲笑是
汉人抗拒清统一祖国大业的应有下场,孙中山毛泽东都曾大搞分裂独立,
是不是他们都罪该万死?统一不统一在于人心,先进统一落后,文明统一
野蛮,人民之福,谁不愿意,德国统一就是例子,这样的统一那个外国阻
碍得了!台湾分离50多年,不靠大陆却民主文明富足,有充分的理由怀疑统
一的好处。新加坡李光耀主张两岸统一,台湾人一句话就把他问倒了,“
你们也是华人,为什么对大陆敬而运之”。而现在支持统一台湾的人,一
定支持武力统一,因为很明显,台湾人民是不见棺材不落泪,目前民意根
本不接受一国两制,远景更不妙。要逆这种民意而统一,实际上只有动武
这一条路,离开武力,一切落空。由此产生的另一问题是,大陆有这个实
力吗? ”

随便一说:
1。谁说秦始皇的统一没有好评?这不是睁眼说瞎话?
2。刘备孙权三分天下,可他俩哪个不是在成天惦着一统江山?诸葛亮出祁山是吃饱了撑的?
3。孙中山毛泽东的事同上。(补充,他们都没说自己割据的地方不属于中国)
4。苏联不垮,德国统一得了?
 
最初由 辟邪 发布


你这话可是把qlgc,visitor和大屁股等都问倒了

我不得不敬佩您老对原文的理解和歪曲能力。 :D
 
最初由 visitor 发布


我不得不敬佩您老对原文的理解和歪曲能力。 :D

彼此彼此:cool:
 
原文作者对历史的理解和歪曲能力才真的让我惊讶。我只是拿了其中一段短的说说。
原文里的每一段都有对历史的断章取义和下意识的过滤
 
其实事实是不需要历史做注解的.我觉得文章对民族心理分析得很对.
 
拿放之四海而皆准的人的共性来放到一个民族身上,自然百发百中
 
这篇文章的立意是一种典型的单向思维模式,也即人们通常所说的“隧道眼”思维模
式。下面这几点可让人们看出这种单向思维幼稚病患者的可笑之处:

1。美国白人实际是欧洲移民后裔或当代欧洲移民,那末,对于这些居住在美国的白
人来说,他们是否就没有资格再热爱他们祖裔的出生地或他们自己的原出生地了?
或者说,他们必须回到他们原民族的国去之后,才能爱原出生地之国?

2。现在在中国领取长期居留身分的外国人越来越多,入籍者也时有听说。比如,据
报载,原英国住香港廉政公署某高级官员已加入中国籍。这是西方高级官员的例子。
至于普通西方人定居或入籍中国的也大幅增加。BBC的消息说:现在上海,广州等地
的中国人白领阶层的工作职位正面临外国定居者的激烈竟争。那末,对于定居在中
国的这些西方人,他们是否就没有资格再热爱他们的原出生国了?我想,假如你胆
敢对这些定居中国的西方人说一声“爱国贼”,他们或许要告你侵犯人权。

3。现在每年从北美回流中国的人越来越多,这些人是否都是因为爱国才回去的呢?
我看不是。所谓人往望高处走,水望低处流。三十年河东,三十年河西。硬要把人
们追寻机遇的动机和愿望与泛政治含义上的爱国和不爱国概念绑在一起,实在是那
些嘴上空喊着“民主自由”的人士们所患的单向思维幼稚病。
 
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