“三个代表”能否回答八十一年的疑问？

[oread]

文章来源: 看中国报道 于 2002-11-11 12:09:00:

中共十六大正在进行，江泽民的「三个代表」列入党章，是大会的重头戏。中共建党於一九二一年，竟然迟至八十一年後，其最高领导人还在自问自答「中国共产党代表什么?」，这不能不说是一个历史的讽刺。

中共原是一个阶级政党，自称代表「无产阶级」。它以「无产阶级革命」起家，夺得政权後又标榜「无产阶级专政」。首先，将国人分成两类：一类是「无产阶级」，衍生出「红五类」；另一类是「资产阶级」，衍生出「黑五类」。然後，让这两类人相互仇恨、相互残害。国家的政治与经济充满意识形态的口号，却陷於不知伊於胡底的空转与内耗，以致文革後邓小平自承差一点亡党亡国。

在中共建党八十一年後的今天，江泽民居然改了口。所谓「三个代表」，也就是宣称：中国共产党代表「先进生产力」、「先进文化」及「最广大人民的根本利益」。换言之，中共不再以代表「无产阶级」的片面利益自居。

其实，中共也未曾真正代表过「无产阶级」的利益。所谓的「共产主义」，最後证实只是一批蛮横政客藉以倒行逆施的口实；而所谓的「无产阶级」，在多数情况中，更只是用以进行政治斗争的工具而已。广大的工农阶级，在建政五十三年後，迄今仍在贫困中辗转挣扎。当今的中共领导人倘若回顾「三面红旗」、「文化大革命」等凄风苦雨的年代，谁有颜面自称：「中国共产党曾是代表无产阶级利益的政党！」

中共专政的最大谬误在於：一个国家不可能仅为了一个阶级或一个族群的片面利益而存在。其更大的谬误则在於：共产专政根本也未曾维护「无产阶级」的终极利益，当整个国家最後在阶级仇恨的意识形态斗争中趋向败坏，全民受害，「无产阶级」当然亦不能幸免。

在工业革命及民主主义演进二百余年之後的今日，已可证实：一个恣意残害、剥削无产阶级的国家，最终亦不可能保障资产阶级的利益；反过来说，一个歧视、扼杀资产阶级的国家，最後亦不可能保障无产阶级的利益。何况，就中共建政前三十年的倒行逆施而言，无产阶级与资产阶级不啻同为中国共产党「新阶级」的政治祭品。

「三个代表」应当不仅是几名样板资本家入党而已，必然会走向政商分赃的黑金专政。所谓「代表最广大人民的根本利益」，其最终极的意义，应该是指将国家的主权归还全民；至於该由谁来「代表最广大人民」，应由人民来决定，而不是由任何政党自封自命。

美国曾是代表白人利益的国家，如今渐渐成为民族融炉。孙中山曾是代表汉族利益的革命者，建国後改倡五族共和。如今，曾自封代表「无产阶级」的中共，亦改口「代表最广大人民」。

可见，江泽民只是提出了古今中外任何主政者均应自己问自己的一个问题：「我究竟代表谁？我能不能代表最广大人民的根本利益？」










--文学城www.wenxuecity.com--

 

[潜水艇]

good.