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转自：blog.sina.com.cn/u/1169974971
性――它对人的精神影响要远远大于它的生理意义1
摘自胥钢著《活的是一种心情》第九章，登载网址(新浪博客和微软MSN，还有很多精彩文章)：
blog.sina.com.cn/u/1169974971
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性这个话题在中国的正式场合下，还是一个禁忌，但人们对这个问题已经越来越宽容了。其实性本身是再自然不过的事情了，在高级一点的生命形态中，有生命就有性，有性才能产生后代，性是动物和人类繁衍的必要程序。说性是可耻的就像说人是可耻的一样荒诞，当然现在没有人这么说了。性只要是在合适的场合与合适的对象来说就是恰当的，在合适的场合与合适的人做也是恰当的，性是一种生理本能，但它却受到道德伦理的约束，这样才有了人类文明，但是约束过分的时候，性也就异化了，它反过来也异化了人。
第一节 性
性是人机体里最晚成熟的机能，但也是最早衰退的机能。当性成熟时，人的各方面机能达到了最优良的水平，人的创造力和精力也空前高涨，男人女人有了健康的精子和卵子，为繁育后代做好了最好的准备，女人的身体也做好了生育的准备。当人性衰减的时候，人也开始变老了，各方面机能都开始退化。人既然是一种生物就摆脱不了生物的规律，大自然赋予生物在最佳时机繁衍，优胜劣汰，生物为了生存自然也会争取用最佳的生存方式生存下去。
古人早就发现了性对人的影响，比如性格，从最初来看，性格指的是男女的差异，是由性别所决定的差异，所以叫性格，后来引申开也适用到不同的人。这也是存在决定意识。还有“食色性也”，也就是吃饭和性都是人的本性，所谓本性也是指人的天生的本能。真理都是简单的。在古人看来，很多事都是和性有关系的，因为那时可做的事情很简单，所以更能看清事物的真谛。现代人由于常用这些词，反而忽略了它本身的含义。
一、性的相对感觉
本文可能有些关于性的观念或表达过于暴露，会让人觉得不舒服，或可能觉得如果让青少年看到会有不好的影响。其实，对于看不懂这些的小孩，他如果看不懂的话，就不会有兴趣，也不会看。如果他看的懂的话，就说明他已经有性的能力了，那么与其实行愚民政策，还不如让他直接接触正确的性观念呢，因为你不让他知道，他如果想知道的话，也会从网站或其他渠道知道，而那些很有可能是错误观念或色情的东西，会误道孩子。
性是一层层神秘的面纱，这勾起了人们想揭开它的欲望，而彻底完全揭开反而没有以前有意思了。那名歌星妹妹的露乳事件就非常傻，因为那反而不美了，就像女人的乳沟是很美的，其实人们都知道它里面是什么样子，但还是想知道，就是这种想知道的想法，增加了乳沟的魅力。如果完全露出，可能到没有露出一点有魅力了，这可能是人们的审美习惯使然。再好看的乳房，如果一个美女长个三、四个也是让人受不了的，因为它超出了人们的审美习惯。
根据我上面所说的感觉相对论，性在不同的时期给人的身心感觉也有很大的不同。并不是性越多，人的感觉就越好。所有的男人可能都会有这样的感觉，在青春萌动时，当看到书中的“乳房”、“阴道”等词汇的时候，当走在大街上，看到女人颤动的乳房和扭动的臀部的时，就会有性的冲动，那是一种非常美妙的感觉，看《曼娜回忆录》更能使人激情澎湃，热血沸腾。
但是随着年龄和阅历的增加，人的感觉也越来越迟钝，已经没有了当初刚接触性时的那种身心感觉，随着条件的提高，有些人就是看毛片也没有感觉，有些有钱人更是看着真人秀也没有感觉，想找谁做就找谁做，最后做着也没劲了。个别性取向极端的人还可能找同性，当找同性也没劲的时候，就开始娈童，如果娈童也没劲的时候，可能就该出家了。像涉嫌娈童案的那位著名歌星，就是有整队的美女摆在他面前，他也是不会动心的，因为他可能都完全经历过了，对他来说这可能也就没有意义了。
现代人在性上变的非常疯狂放纵，但是人的感觉却没有了当初接触性时那种美妙的快感，于是人就开始变的沮丧和忧郁，觉得什么都没劲了。其实这就和吃东西一样，当你太容易吃到美味时，就已经没有了期望的空间，到最后你也就没的吃了。想当初，皇帝不就觉得没什么好吃的了吗？可能他吃“珍珠翡翠白玉汤”或农家饭到好吃呢。现在人比皇帝吃的好，没什么好吃的了，直接改喝粥了。
当人的欲望太容易满足的时候，就没有乐趣了。重要的是，当你的域值提高时，再想走回头路就不容易了，这和喝好茶、好酒是一样的。你喝过好茶以后，再喝次茶时，你就觉得没法喝了，而那茶你以前喝着，可能还津津有味呢。我记得刚改革开放的时候，我从同学那借了一个大砖头式的磁带录音机，在家里放着“红湖水，浪打浪”，听起来真的很动听。那时候的人都这么放音乐，还有人提着录音机大声的放着音乐满街转，这是那时的一道风景。但现在耳朵挑剔了，毛病惯出来了，再听不好的音响就受不了了。这时候人变成了感觉上的穷人，而什么都没听过的小孩可能还是感觉上的富翁呢。
这也和吃东西口轻口重一样，当你逐渐吃的很咸的时候，再改吃淡的就什么味道都没有了。这就是域值提高了。重要的是你的身心感觉，而不是你经历了多少声色犬马。所以不要刻意去提高自己的域值，也不要放纵自己的欲望，应该仔细品味你现在所拥有的感觉，那样你才会有一个良好的心态和良好的身心感觉。
二、性高潮
性高潮是一种条件反射，也就是当性刺激持续达到一定强度时，出现射精或痉挛。但是从生殖的过程来看，我们知道男性的性高潮是必须的，而女性的性高潮并不是必须的，女性没有性高潮同样可以怀孕，完成人类繁衍。所以从自然的安排来看，女人的性高潮是一种副产品，因此体制时代一向忽视和压抑女性的性。在非洲个别地区，就对小女孩实施割礼，残酷的把阴蒂割掉。
实际上，男女的性器官本是一样的，所谓“本”就是从人类和所有生物最古远的祖先来看，那时候从三叶虫发展到腔肠动物时(生殖道和肛门是同一腔肠，生殖活动都在腔肠中进行，所以这可能就是为什么有些男性有一种同性恋倾向，都对肛门感兴趣，可能这也是一种返祖现象)都是雌雄同体，这时候生殖系统是一样的，而随着生物的进化，雌雄开始分体，在人胚胎的时候，生殖器官是一样的，男性在第24对染色体Y的作用下(如果没有Y的作用，人是自然发育成女性的)，大阴唇处发育成阴囊，长出睾丸，而阴蒂处开始发育长大长成阴茎。所以男性的阴茎和女性的阴蒂是同一种东西，都是一种海绵体，有包皮包裹，兴奋时可以膨胀，也是获取性兴奋的主要载体。它们的相同点都是在达到性高潮时，男性是阴茎随着射精而抽动，而女性是阴道脉动(痉挛)，节奏频率是一样的。当女人性满足时，再刺激阴蒂就会感觉不适，这一点和男人性满足后再刺激龟头也感觉不适是一个道理，这也是阴蒂和阴茎是一样的佐证。而且性高潮过后，对性的兴趣直线下降。
我认为女人的性兴奋主要还是通过对阴蒂直接或间接刺激得来的，所谓间接刺激，就是当男性阴茎在女性阴道里抽动时，拉动小阴唇，小阴唇又牵动阴蒂包皮摩擦阴蒂而达到兴奋。所以女人的性高潮也和男人一样是一种性器官独立的快乐，是一种条件反射，而直接刺激阴蒂更可以使女性达到性高潮。由于女人有阴蒂高潮和阴道高潮，所以女人的性高潮有她的复杂性。海蒂的性学报告中称，三分之二的女性只有刺激阴蒂才能达到性高潮，她称之为阴蒂高潮，有三分之一的女性要通过阴茎在阴道内抽动刺激，达到一定强度才能达到性高潮，她称之为阴道高潮。
另外阴茎进入阴道会给女人一种很强烈的完成一体的心理满足，就像射精在阴道里能给女人一种这是完整的做爱和你对她在意的一种心理满足一样。所以女人的快感有部分是阴蒂快感，而阴蒂快感由于并不存在射精问题，所以从理论上说具有无限的潜力。但这种潜力也具有很大的危险性，就是一旦域值吊的很高，就很难满足了。
正常的做爱是男性通过和女性接吻、爱抚、口交等前戏来刺激女性达到性兴奋，由于女人性兴奋较慢，所以要求男性要有足够的耐心，等女性阴道里被分泌液充分润滑后再将阴茎插入，这样经过较长时间的抽动(这也是我说的少年时尽量少自慰的原因，因为男人的域值降低了以后，很难保持在阴道内高速长时间抽动来满足女性的需求，会很快射精。射精是一种条件反射，是不受人支配的自然规律，当这种反射的条件越来越低时，也就是稍微的性刺激就会射精的时候，人的域值也就越来越低，作为男性的能力也就显得越来越低了，因为很难满足女性需要长时间抽动的要求)，女性才能达到性兴奋或性高潮。如果男性经常不顾女性的身体反应，只是自私的考虑自己舒服而射精或由于域值较低而不得不快速射精的话，那么时间长了就会造成女性的性冷淡，如果女性性冷淡了，男性也会觉得没有意思了(因为对方没有反应的时候，男性会觉得自己无能)，那样将直接影响性关系，甚至会影响男女的情感关系或婚姻关系。
三、域值问题
由于女性性高潮的这个特点，也就是她不存在射精问题，所以从理论上说，女性可以有很多次性高潮，这就涉及一个域值问题，这里的域值指的就是需要多大的性刺激强度才能使女性达到性高潮。这里的个体差异可能非常之大，而且是和环境、身体状况、心情、压力大小有很大的关系的。但是有一点是值得注意的，就是女性不要有意提高自己的域值，否则就很少有男性能满足她，徒增自己的痛苦。男性的域值问题就是不要过度频繁的在短时间内射精，那样会形成一种稍有性刺激就会射精的条件反射，这样会使域值降低。
第二节 性杂谈
一、性不是可有可无的
性是人的生理欲望，是繁衍后代的途径，是大自然赋予生物进行繁衍给生物的一种诱惑，因为如果性没有乐趣的话，生物可能就不会做生殖之事了。因为为生育而生育一定比较乏味。所以大自然的安排是多么的巧妙！它所赋予人类的欲望也能使人从中获得乐趣。比如吃是人的需要，但人在吃的时候也获得很多生理享受。但性也有它“奇怪”的地方，性可以满足也可以不满足，可以放纵也可以压抑，不像吃饭睡觉一样，不吃不睡人就会死，但是性不满足，人照样可以活。这也是以前对性压抑的原因之一。因为如果它像吃和睡一样是人的基本生存需要，那么就是无法压抑的。
但是正是性的这种可有可无性，使性容易被忽视。但古人就很重视性在人们生活中的作用，就把“性”放在“重要”的后面，就造成了重要“性”，说明在古代人看来，性有多重要了！它要比吃饭睡觉对人影响大的多，往往是在潜移默化中对人产生影响，它直接影响和改变人的性格，它也会影响人的幸福度。有的人甚至认为如果自己没有了性能力，那么对他来说生活可能一点乐趣也没有了。因为现在吃对于人来说已经不是什么问题了，所以着眼点都放在性上了。吃饭睡觉都可以自己一个人来完成，而性却使一个人的欲望美好满足要依靠另一个人的配合，只有性是最典型的，这也增加了人的社会性。
性可以变的非常美好，也可以变的非常丑恶。它是爱情的源泉，也是争战的祸根。它是一种原欲，是对人影响最大的一种生理欲望，它也是人快乐和痛苦的根源。正因为它的这些特点，正确处理好性的问题关系到人的幸福感和快乐感，更关系到人的心情。任何无视、回避和压抑性，都是在和自己作对，因为这样做只能使自己焦虑和痛苦。因为欲求需要满足和舒解，而回避和压抑只能造成性格改变、不快乐、无幸福感、潜在破坏身体机能和加速衰老。真正无欲并不容易，痛苦都来源于欲求不满，当然欲求有很多种，但有时候性是其潜在原因或直接原因，许多犯罪、性变态或同性恋都是和性压抑、性侵犯或童年非正常的性经历有关的。
二、女性害羞的来由
女孩子为什么会害羞？而男孩子就很少这样呢？其实女孩子的害羞也是和性有关系的。在青春期以前，女孩子一般是不会注意性的，也不会注意和性有关的一些事情。但是随着身体开始成熟，乳房开始发育，开始有月经，生殖器也开始色素沉着，长阴毛。而这些变化，让女孩子不知所措。乳房的发育还在可接受的范围，因为乳房都是在那明摆着的，而且也是被赞颂的，一直被认为是女性的象征，是女性美的一种体现。
而外生殖器的发育则会使女孩子觉得很丑，因为女人的外生殖器是被遮住的，女人很难看到别的女人的外生殖器，女孩子更不会在意这个。所以刚开始爱美的女孩子觉得很美的自己怎么会有这么一个很丑的器官呢，而且这反而是男性喜欢的器官，因此会产生不好意思的心理，尤其是对着比她大的男性，更有这种感觉。因为她知道他可能会知道她“那里”长的什么样，这样她会在大于她的异性注视她的时候或她无意间注视年长于她的异性时就会害羞，而在面对同年龄的男孩子时就不会害羞，因为她知道他什么都不知道。这种害羞会变成遗传基因世代遗传下来，所以小女孩从小就害羞。
男孩子为什么就不会觉得害羞呢？那是因为男人的外生殖器一直是外露的，男孩子对此并不陌生。而且男孩子的外生殖器是从小就被公开谈论的，经常成为开玩笑的对象，有许多称呼。而女孩子的外生殖器从来都是不被正式议论的，也是不能被议论的，好像是不存在一样，即使在女孩子之间也是如此，甚至都没有一个私下的、可以说的出口的名称，可见两者的差距有多大。
三、怀揣古董的女人
女人对自己的外生殖器的感觉就像一个不懂古董又怀揣古董的女人一样，她并不觉得古董有什么值钱的地方，但是看别人老惦记她的古董，她也就把它当古董来看待了。基于这种原理，女人对自身的评价也是如此，女人总是从别人的评价来看自己是否美，她总是问别人，我美吗？当正面的反馈多时，她就认为自己是美的，当负面的反馈多时，她就认为自己是不美的。女人在这点上是没有自信的。她总是从男人对她的追求目光中，和女人嫉妒的眼光中来评价自己的美丽。有时候，女人的眼光她会更在意一点，因为女人是了解女人的，而一般男人并不了解女人。在女人的眼里，男人有时是傻呼呼的，看不透女人的小伎俩，而女人是瞒不过女人的。
四、鞋是女人性器的展示
女人虽然觉得自己的外生殖器不美，但是女人知道男人是喜欢它的，为了展示自己的性感，照弗洛依德的解释，女人潜意识里通过鞋子这种合理的、公开的方式来展示自己的(外生殖器)的性感，以满足一种潜在的与其他女人竞争及展示性感的代偿。这可能就是为什么女人那么爱买各式各样的鞋并且穿着它们展示自己的原因了。
五、由撒谎变成熟
女孩子在性成熟时期，人格也变的成熟起来，而成熟的开始就是撒谎，是从有月经开始的，她觉得自己开始像大人一样有自己的秘密了，而同年龄的男孩子还傻呼呼的什么都不懂呢，当他们问起来为什么不参加长跑的时候，女孩子总是以各种谎言来加以遮掩，好像她们有自己共同的秘密是的，经由这种撒谎女孩子开始变成熟了。
六、女人认为性脏和男人不觉得性脏的来源
女人认为性脏的心理来源，就是认为性器的前后是大小便的出口，而且由于阴道内经常分泌各种体液和经血，所以女人认为这里是比较脏的，当然与阴道有关的性也就比较脏了。另外男性的阴茎在女人看来主要是有小便功能，这时候突然知道还有性交的功能，也是让女人所不能接受的，因为女人总是认为和大小便联系起来的东西是脏的东西，小女孩由于生理特点要蹲着小便，会弄脏身体，有时会把裤子弄脏，也可能会受到家长斥责，她这时候会认为是自己不好，所以她就认为尿是不干净的。而阴道口和尿道出口是紧挨着的，性当然也就不干净了。
其实女人大可不必为此烦恼，大自然这样安排，自然有它的道理在里面。由于女性外生殖器的特殊性，只有处女膜来保护还是不够的，也要通过尿液的冲洗消毒来保护女性的生殖健康，凡是自然的就是美的。而男孩子由于自己的生理特点从小就是站着小便的，不会弄脏其他地方，因此不会产生小便脏的感觉，所以当性成熟以后，知道阴茎还有性的功能时，就觉得很新奇，绝对没有觉得性脏的感觉，也不觉得小便是脏的，更不会觉得女性的外生殖器是脏的。这也说明存在决定意识。
七、女性的性快感最初都要经历疼痛，所以女性比较能够忍受疼痛
女人的性快感有时候是和疼痛联系在一起的。这种欲望来源于女人的所有快感都要首先经受疼痛，在疼痛中或疼痛过后享受一种快感。比如破处女之身的时候，女人要疼痛，在疼痛过后，变成了女人，只有疼痛以后才能享受快乐。生产的时候，女人要疼痛，疼痛以后，她有了自己的孩子，变成了母亲，完成了女人全部的蜕变，这已经是经过亿万年磨砺出来的本能感觉。
女人要比男人能忍受疼痛。女人特有的疼痛都是和性或性的后果有关系的，所以有时候疼痛能给女人带来快感和心理满足感。据说女人通过生产启动了渴望性享受的阶段，所以才有三十如狼，四十如虎的说法。可能分娩孩子的时候，子宫和阴道进行了充分的扩张和收缩，就像一部机器进行了全面的启动，发挥了全部的潜能，孩子通过阴道时启动了女人的性兴奋神经。麦当娜不是生了两个孩子后大发感慨说，只有生了孩子做了母亲才能体会女人真正的幸福，从此开始变的温和传统了。
八、性元素源动力说
其实性欲就是体内性元素积累到一定程度需要释放的需要，从男人来说(女人也一样，随着排卵的进行，表现的比较含蓄罢了)，欲望强是因为体内的精子多，睾丸再造精子的能力强，当睾丸内精子的数量达到一定程度时，精子要急于授精，于是通过一系列身体信号给大脑下达要出发的指令，就像一个要挣脱缰绳的野马，这时候人就有了性欲难耐的感觉，有要作爱的冲动，于是要想办法找发泄渠道。如果没有的话，人就会烦躁不安，情绪激动急躁，表现出欲求不满的所有症状。
这时候的性表现为一种源动力，但性不是抽象的，不是人要有性才有性的，而是性元素积累到一定程度才会有的，也就是先有精子的积累，才会有不断的要满足性欲的要求，然后再找到满足性欲的对象和方式，这时候男人就想找女人。但是在社会上必须按社会伦理办事，于是，男人就想恋爱结婚，在这里，性元素是性的源动力，性是爱的源动力，是物质(精子)决定精神(性欲)，精神(大脑)决定物质(精子、欲望)的方向，这也是存在决定意识的体现。精子是发动机，是一匹野马，而人的大脑(心灵)是刹车和方向盘，是控制缰绳的骑士。大脑是人的欲望的控制因素，而并不直接产生欲望，它只决定欲望的表现方式和负责选择欲望的满足对象和渠道，而不是相反。
这和人饿了差不多，身体里缺少营养了，所以给提供营养的胃发出信号，胃里没有东西可消化了，于是胃就饿了，给大脑信号说我饿了，快给我吃的，于是人就想办法找吃的。这时候是胃饿了，而不是人想饿。到时间不吃，人自然要饿，这是自然规律，不是人所能决定的。但吃什么和怎么吃是由人来决定的。好吃不好吃是人的生理感觉，人是可以决定也是不可以决定的，所谓可以决定，就是你可以把饭做的很合你的口味，于是你吃起来很好吃，而且可以越来越提高自己的口味，那么你可以吃的也就越来越少了，这也就是你的域值提高了，没有什么东西能满足你了。
但是如果饿你三天，也就有可能把域值调整下来。因为好吃不好吃，是你的生理感觉和心理感觉，严格的来说并没有一个客观标准，这个东西对一个人好吃，对另一个人未必就好吃。重要的是你感觉好吃就好了，而且应该是好吃的越来越多，而不是越来越少。所以就像我在本文最初所提到的那样，感觉是相对的，并不是越满足它，你感觉越好，都是一个相对的概念。所以人对于欲望要控制在一个合理的域值内，否则你不会感到愉快，这也就是所谓的不可以决定 ，你的生理感觉狭义的来说并不由你决定，到时候你可能觉得没什么好吃的了。
这个道理对吃的是如此，对性欲是如此，对人的其他欲望都是如此，比如对金钱、对仕途、对物质的需求等等，都是如此。所以中国古人早就说人要中庸。只有中庸你才能愉快，在这里我用的是愉快，而没说大喜，其实大喜或大悲对身体都是有害的，早年有个相声就说，喜怒哀思忧恐惊都是对身体有害的，实际也是这个道理，但是可能有人说了，要是没这些东西是不是人活着就太乏味了。我到不是说不要这些东西，因为这些东西里有些你能决定，有些你是决定不了的。
人要在能决定的范围内决定一些东西，使自己精神愉快，心情愉快。你没有痛苦自然心情愉快，而不是你有了大喜你才能愉快。大喜人每天都盼着，但是盼着并不见得就能得到，大喜的日子在你的一生中能有几天呢？在人的一生中的二万多天里能有一百天吗？其余的时间都在忧思里过吗？所以对大喜也要有平常心态。但是愉快的心情你是可以随时得到的，就看你有怎样的观念和心态了。
所以，回过头来说，不是人想爱才爱，而是需要爱才爱，为什么需要爱呢，是因为有性的需要，爱是性欲的符合伦理的表达方式，性欲的最原始目的就是繁衍后代，但是繁衍后代太枯燥了，大自然赋予生物性的乐趣，让生物对此乐此不疲，于是才有求偶(爱)，才有交配，于是在享受性的乐趣的同时，后代也就诞生了，物种也就繁衍了。
但人可以计划生育，可以不生育，光享受性的乐趣。我们所受的教育总说人是很特殊的，是高级动物，当说高级动物的时候，总是在强调它的差异性，强调它的“高级”，而不是强调它的 “动物”性。其实从生物性上看，人和动物并没有本质的区别，除非人不吃饭、不睡觉、不交配，不繁衍。
第二节 性对人行为的影响：
一、童年经历：
一个人的童年经历决定了他成人以后的很多事情，可以毫不夸张的说，童年经历奠定了人一生中对幸福感、快乐感的期望和感觉。童年时所经历的困境，对有能力的人能促其奋发，使其具有强烈的成功意识，摆脱贫困，出人头地，光宗耀祖。那种在族里扬眉吐气，给家里争光的感觉，是他一生中最大的追求和快乐。为此他可能为达目的不择手段。当然这样的人在没成功之前很能吃苦，也可能他的不择手段，有时候会让人觉得不舒服。
童年时暗恋的异性就决定了将来他的性取向――我们知道童年时期的一些在性方面的经历会决定这个人将来的性取向。比如一个男孩子如果老是给他穿女孩子的衣服，照女孩子那样教育的话，他就有女性化的趋势，甚至可能想做变性手术变为女人。这是比较典型的。如果一个男孩子受到男人性侵犯的话，将来也很可能成为一个对他人实施性侵犯的人或同性恋者。受过虐待的也是一样，将来他很可能只有被虐或施虐才能得到性快感。所以说正常的性是相同的，不正常的性各有各的不同。总之是和童年经历有关。如果一个男孩子最初接触的异性，甚至是自己的母亲，都会决定他将来所选择的异性的样子。比如他的母亲如果是比较胖的话，他就不会去喜欢很瘦的女人，他会对那种女人没有感觉。对女人也是一样，女孩总是喜欢和父亲类似的男人。这就涉及到恋父情结和恋母情结。
母亲与女儿，父亲与儿子，这种性别角色和心理角色在男女身上不时转换，女人有被控制、被保护的需要，这是百万年来的惯性心理，通过遗传基因流传下来，要想改变这种需要，也得有多少代的时间来松弦，才能达到心理平衡。因为人有很多生物学上的本能，不是思想和理念想明白了就能改变的。人毕竟是动物。
性――它对人的精神影响要远远大于它的生理意义1
摘自胥钢著《活的是一种心情》第九章，登载网址(新浪博客和微软MSN，还有很多精彩文章)：
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性这个话题在中国的正式场合下，还是一个禁忌，但人们对这个问题已经越来越宽容了。其实性本身是再自然不过的事情了，在高级一点的生命形态中，有生命就有性，有性才能产生后代，性是动物和人类繁衍的必要程序。说性是可耻的就像说人是可耻的一样荒诞，当然现在没有人这么说了。性只要是在合适的场合与合适的对象来说就是恰当的，在合适的场合与合适的人做也是恰当的，性是一种生理本能，但它却受到道德伦理的约束，这样才有了人类文明，但是约束过分的时候，性也就异化了，它反过来也异化了人。
第一节 性
性是人机体里最晚成熟的机能，但也是最早衰退的机能。当性成熟时，人的各方面机能达到了最优良的水平，人的创造力和精力也空前高涨，男人女人有了健康的精子和卵子，为繁育后代做好了最好的准备，女人的身体也做好了生育的准备。当人性衰减的时候，人也开始变老了，各方面机能都开始退化。人既然是一种生物就摆脱不了生物的规律，大自然赋予生物在最佳时机繁衍，优胜劣汰，生物为了生存自然也会争取用最佳的生存方式生存下去。
古人早就发现了性对人的影响，比如性格，从最初来看，性格指的是男女的差异，是由性别所决定的差异，所以叫性格，后来引申开也适用到不同的人。这也是存在决定意识。还有“食色性也”，也就是吃饭和性都是人的本性，所谓本性也是指人的天生的本能。真理都是简单的。在古人看来，很多事都是和性有关系的，因为那时可做的事情很简单，所以更能看清事物的真谛。现代人由于常用这些词，反而忽略了它本身的含义。
一、性的相对感觉
本文可能有些关于性的观念或表达过于暴露，会让人觉得不舒服，或可能觉得如果让青少年看到会有不好的影响。其实，对于看不懂这些的小孩，他如果看不懂的话，就不会有兴趣，也不会看。如果他看的懂的话，就说明他已经有性的能力了，那么与其实行愚民政策，还不如让他直接接触正确的性观念呢，因为你不让他知道，他如果想知道的话，也会从网站或其他渠道知道，而那些很有可能是错误观念或色情的东西，会误道孩子。
性是一层层神秘的面纱，这勾起了人们想揭开它的欲望，而彻底完全揭开反而没有以前有意思了。那名歌星妹妹的露乳事件就非常傻，因为那反而不美了，就像女人的乳沟是很美的，其实人们都知道它里面是什么样子，但还是想知道，就是这种想知道的想法，增加了乳沟的魅力。如果完全露出，可能到没有露出一点有魅力了，这可能是人们的审美习惯使然。再好看的乳房，如果一个美女长个三、四个也是让人受不了的，因为它超出了人们的审美习惯。
根据我上面所说的感觉相对论，性在不同的时期给人的身心感觉也有很大的不同。并不是性越多，人的感觉就越好。所有的男人可能都会有这样的感觉，在青春萌动时，当看到书中的“乳房”、“阴道”等词汇的时候，当走在大街上，看到女人颤动的乳房和扭动的臀部的时，就会有性的冲动，那是一种非常美妙的感觉，看《曼娜回忆录》更能使人激情澎湃，热血沸腾。
但是随着年龄和阅历的增加，人的感觉也越来越迟钝，已经没有了当初刚接触性时的那种身心感觉，随着条件的提高，有些人就是看毛片也没有感觉，有些有钱人更是看着真人秀也没有感觉，想找谁做就找谁做，最后做着也没劲了。个别性取向极端的人还可能找同性，当找同性也没劲的时候，就开始娈童，如果娈童也没劲的时候，可能就该出家了。像涉嫌娈童案的那位著名歌星，就是有整队的美女摆在他面前，他也是不会动心的，因为他可能都完全经历过了，对他来说这可能也就没有意义了。
现代人在性上变的非常疯狂放纵，但是人的感觉却没有了当初接触性时那种美妙的快感，于是人就开始变的沮丧和忧郁，觉得什么都没劲了。其实这就和吃东西一样，当你太容易吃到美味时，就已经没有了期望的空间，到最后你也就没的吃了。想当初，皇帝不就觉得没什么好吃的了吗？可能他吃“珍珠翡翠白玉汤”或农家饭到好吃呢。现在人比皇帝吃的好，没什么好吃的了，直接改喝粥了。
当人的欲望太容易满足的时候，就没有乐趣了。重要的是，当你的域值提高时，再想走回头路就不容易了，这和喝好茶、好酒是一样的。你喝过好茶以后，再喝次茶时，你就觉得没法喝了，而那茶你以前喝着，可能还津津有味呢。我记得刚改革开放的时候，我从同学那借了一个大砖头式的磁带录音机，在家里放着“红湖水，浪打浪”，听起来真的很动听。那时候的人都这么放音乐，还有人提着录音机大声的放着音乐满街转，这是那时的一道风景。但现在耳朵挑剔了，毛病惯出来了，再听不好的音响就受不了了。这时候人变成了感觉上的穷人，而什么都没听过的小孩可能还是感觉上的富翁呢。
这也和吃东西口轻口重一样，当你逐渐吃的很咸的时候，再改吃淡的就什么味道都没有了。这就是域值提高了。重要的是你的身心感觉，而不是你经历了多少声色犬马。所以不要刻意去提高自己的域值，也不要放纵自己的欲望，应该仔细品味你现在所拥有的感觉，那样你才会有一个良好的心态和良好的身心感觉。
二、性高潮
性高潮是一种条件反射，也就是当性刺激持续达到一定强度时，出现射精或痉挛。但是从生殖的过程来看，我们知道男性的性高潮是必须的，而女性的性高潮并不是必须的，女性没有性高潮同样可以怀孕，完成人类繁衍。所以从自然的安排来看，女人的性高潮是一种副产品，因此体制时代一向忽视和压抑女性的性。在非洲个别地区，就对小女孩实施割礼，残酷的把阴蒂割掉。
实际上，男女的性器官本是一样的，所谓“本”就是从人类和所有生物最古远的祖先来看，那时候从三叶虫发展到腔肠动物时(生殖道和肛门是同一腔肠，生殖活动都在腔肠中进行，所以这可能就是为什么有些男性有一种同性恋倾向，都对肛门感兴趣，可能这也是一种返祖现象)都是雌雄同体，这时候生殖系统是一样的，而随着生物的进化，雌雄开始分体，在人胚胎的时候，生殖器官是一样的，男性在第24对染色体Y的作用下(如果没有Y的作用，人是自然发育成女性的)，大阴唇处发育成阴囊，长出睾丸，而阴蒂处开始发育长大长成阴茎。所以男性的阴茎和女性的阴蒂是同一种东西，都是一种海绵体，有包皮包裹，兴奋时可以膨胀，也是获取性兴奋的主要载体。它们的相同点都是在达到性高潮时，男性是阴茎随着射精而抽动，而女性是阴道脉动(痉挛)，节奏频率是一样的。当女人性满足时，再刺激阴蒂就会感觉不适，这一点和男人性满足后再刺激龟头也感觉不适是一个道理，这也是阴蒂和阴茎是一样的佐证。而且性高潮过后，对性的兴趣直线下降。
我认为女人的性兴奋主要还是通过对阴蒂直接或间接刺激得来的，所谓间接刺激，就是当男性阴茎在女性阴道里抽动时，拉动小阴唇，小阴唇又牵动阴蒂包皮摩擦阴蒂而达到兴奋。所以女人的性高潮也和男人一样是一种性器官独立的快乐，是一种条件反射，而直接刺激阴蒂更可以使女性达到性高潮。由于女人有阴蒂高潮和阴道高潮，所以女人的性高潮有她的复杂性。海蒂的性学报告中称，三分之二的女性只有刺激阴蒂才能达到性高潮，她称之为阴蒂高潮，有三分之一的女性要通过阴茎在阴道内抽动刺激，达到一定强度才能达到性高潮，她称之为阴道高潮。
另外阴茎进入阴道会给女人一种很强烈的完成一体的心理满足，就像射精在阴道里能给女人一种这是完整的做爱和你对她在意的一种心理满足一样。所以女人的快感有部分是阴蒂快感，而阴蒂快感由于并不存在射精问题，所以从理论上说具有无限的潜力。但这种潜力也具有很大的危险性，就是一旦域值吊的很高，就很难满足了。
正常的做爱是男性通过和女性接吻、爱抚、口交等前戏来刺激女性达到性兴奋，由于女人性兴奋较慢，所以要求男性要有足够的耐心，等女性阴道里被分泌液充分润滑后再将阴茎插入，这样经过较长时间的抽动(这也是我说的少年时尽量少自慰的原因，因为男人的域值降低了以后，很难保持在阴道内高速长时间抽动来满足女性的需求，会很快射精。射精是一种条件反射，是不受人支配的自然规律，当这种反射的条件越来越低时，也就是稍微的性刺激就会射精的时候，人的域值也就越来越低，作为男性的能力也就显得越来越低了，因为很难满足女性需要长时间抽动的要求)，女性才能达到性兴奋或性高潮。如果男性经常不顾女性的身体反应，只是自私的考虑自己舒服而射精或由于域值较低而不得不快速射精的话，那么时间长了就会造成女性的性冷淡，如果女性性冷淡了，男性也会觉得没有意思了(因为对方没有反应的时候，男性会觉得自己无能)，那样将直接影响性关系，甚至会影响男女的情感关系或婚姻关系。
三、域值问题
由于女性性高潮的这个特点，也就是她不存在射精问题，所以从理论上说，女性可以有很多次性高潮，这就涉及一个域值问题，这里的域值指的就是需要多大的性刺激强度才能使女性达到性高潮。这里的个体差异可能非常之大，而且是和环境、身体状况、心情、压力大小有很大的关系的。但是有一点是值得注意的，就是女性不要有意提高自己的域值，否则就很少有男性能满足她，徒增自己的痛苦。男性的域值问题就是不要过度频繁的在短时间内射精，那样会形成一种稍有性刺激就会射精的条件反射，这样会使域值降低。
第二节 性杂谈
一、性不是可有可无的
性是人的生理欲望，是繁衍后代的途径，是大自然赋予生物进行繁衍给生物的一种诱惑，因为如果性没有乐趣的话，生物可能就不会做生殖之事了。因为为生育而生育一定比较乏味。所以大自然的安排是多么的巧妙！它所赋予人类的欲望也能使人从中获得乐趣。比如吃是人的需要，但人在吃的时候也获得很多生理享受。但性也有它“奇怪”的地方，性可以满足也可以不满足，可以放纵也可以压抑，不像吃饭睡觉一样，不吃不睡人就会死，但是性不满足，人照样可以活。这也是以前对性压抑的原因之一。因为如果它像吃和睡一样是人的基本生存需要，那么就是无法压抑的。
但是正是性的这种可有可无性，使性容易被忽视。但古人就很重视性在人们生活中的作用，就把“性”放在“重要”的后面，就造成了重要“性”，说明在古代人看来，性有多重要了！它要比吃饭睡觉对人影响大的多，往往是在潜移默化中对人产生影响，它直接影响和改变人的性格，它也会影响人的幸福度。有的人甚至认为如果自己没有了性能力，那么对他来说生活可能一点乐趣也没有了。因为现在吃对于人来说已经不是什么问题了，所以着眼点都放在性上了。吃饭睡觉都可以自己一个人来完成，而性却使一个人的欲望美好满足要依靠另一个人的配合，只有性是最典型的，这也增加了人的社会性。
性可以变的非常美好，也可以变的非常丑恶。它是爱情的源泉，也是争战的祸根。它是一种原欲，是对人影响最大的一种生理欲望，它也是人快乐和痛苦的根源。正因为它的这些特点，正确处理好性的问题关系到人的幸福感和快乐感，更关系到人的心情。任何无视、回避和压抑性，都是在和自己作对，因为这样做只能使自己焦虑和痛苦。因为欲求需要满足和舒解，而回避和压抑只能造成性格改变、不快乐、无幸福感、潜在破坏身体机能和加速衰老。真正无欲并不容易，痛苦都来源于欲求不满，当然欲求有很多种，但有时候性是其潜在原因或直接原因，许多犯罪、性变态或同性恋都是和性压抑、性侵犯或童年非正常的性经历有关的。
二、女性害羞的来由
女孩子为什么会害羞？而男孩子就很少这样呢？其实女孩子的害羞也是和性有关系的。在青春期以前，女孩子一般是不会注意性的，也不会注意和性有关的一些事情。但是随着身体开始成熟，乳房开始发育，开始有月经，生殖器也开始色素沉着，长阴毛。而这些变化，让女孩子不知所措。乳房的发育还在可接受的范围，因为乳房都是在那明摆着的，而且也是被赞颂的，一直被认为是女性的象征，是女性美的一种体现。
而外生殖器的发育则会使女孩子觉得很丑，因为女人的外生殖器是被遮住的，女人很难看到别的女人的外生殖器，女孩子更不会在意这个。所以刚开始爱美的女孩子觉得很美的自己怎么会有这么一个很丑的器官呢，而且这反而是男性喜欢的器官，因此会产生不好意思的心理，尤其是对着比她大的男性，更有这种感觉。因为她知道他可能会知道她“那里”长的什么样，这样她会在大于她的异性注视她的时候或她无意间注视年长于她的异性时就会害羞，而在面对同年龄的男孩子时就不会害羞，因为她知道他什么都不知道。这种害羞会变成遗传基因世代遗传下来，所以小女孩从小就害羞。
男孩子为什么就不会觉得害羞呢？那是因为男人的外生殖器一直是外露的，男孩子对此并不陌生。而且男孩子的外生殖器是从小就被公开谈论的，经常成为开玩笑的对象，有许多称呼。而女孩子的外生殖器从来都是不被正式议论的，也是不能被议论的，好像是不存在一样，即使在女孩子之间也是如此，甚至都没有一个私下的、可以说的出口的名称，可见两者的差距有多大。
三、怀揣古董的女人
女人对自己的外生殖器的感觉就像一个不懂古董又怀揣古董的女人一样，她并不觉得古董有什么值钱的地方，但是看别人老惦记她的古董，她也就把它当古董来看待了。基于这种原理，女人对自身的评价也是如此，女人总是从别人的评价来看自己是否美，她总是问别人，我美吗？当正面的反馈多时，她就认为自己是美的，当负面的反馈多时，她就认为自己是不美的。女人在这点上是没有自信的。她总是从男人对她的追求目光中，和女人嫉妒的眼光中来评价自己的美丽。有时候，女人的眼光她会更在意一点，因为女人是了解女人的，而一般男人并不了解女人。在女人的眼里，男人有时是傻呼呼的，看不透女人的小伎俩，而女人是瞒不过女人的。
四、鞋是女人性器的展示
女人虽然觉得自己的外生殖器不美，但是女人知道男人是喜欢它的，为了展示自己的性感，照弗洛依德的解释，女人潜意识里通过鞋子这种合理的、公开的方式来展示自己的(外生殖器)的性感，以满足一种潜在的与其他女人竞争及展示性感的代偿。这可能就是为什么女人那么爱买各式各样的鞋并且穿着它们展示自己的原因了。
五、由撒谎变成熟
女孩子在性成熟时期，人格也变的成熟起来，而成熟的开始就是撒谎，是从有月经开始的，她觉得自己开始像大人一样有自己的秘密了，而同年龄的男孩子还傻呼呼的什么都不懂呢，当他们问起来为什么不参加长跑的时候，女孩子总是以各种谎言来加以遮掩，好像她们有自己共同的秘密是的，经由这种撒谎女孩子开始变成熟了。
六、女人认为性脏和男人不觉得性脏的来源
女人认为性脏的心理来源，就是认为性器的前后是大小便的出口，而且由于阴道内经常分泌各种体液和经血，所以女人认为这里是比较脏的，当然与阴道有关的性也就比较脏了。另外男性的阴茎在女人看来主要是有小便功能，这时候突然知道还有性交的功能，也是让女人所不能接受的，因为女人总是认为和大小便联系起来的东西是脏的东西，小女孩由于生理特点要蹲着小便，会弄脏身体，有时会把裤子弄脏，也可能会受到家长斥责，她这时候会认为是自己不好，所以她就认为尿是不干净的。而阴道口和尿道出口是紧挨着的，性当然也就不干净了。
其实女人大可不必为此烦恼，大自然这样安排，自然有它的道理在里面。由于女性外生殖器的特殊性，只有处女膜来保护还是不够的，也要通过尿液的冲洗消毒来保护女性的生殖健康，凡是自然的就是美的。而男孩子由于自己的生理特点从小就是站着小便的，不会弄脏其他地方，因此不会产生小便脏的感觉，所以当性成熟以后，知道阴茎还有性的功能时，就觉得很新奇，绝对没有觉得性脏的感觉，也不觉得小便是脏的，更不会觉得女性的外生殖器是脏的。这也说明存在决定意识。
七、女性的性快感最初都要经历疼痛，所以女性比较能够忍受疼痛
女人的性快感有时候是和疼痛联系在一起的。这种欲望来源于女人的所有快感都要首先经受疼痛，在疼痛中或疼痛过后享受一种快感。比如破处女之身的时候，女人要疼痛，在疼痛过后，变成了女人，只有疼痛以后才能享受快乐。生产的时候，女人要疼痛，疼痛以后，她有了自己的孩子，变成了母亲，完成了女人全部的蜕变，这已经是经过亿万年磨砺出来的本能感觉。
女人要比男人能忍受疼痛。女人特有的疼痛都是和性或性的后果有关系的，所以有时候疼痛能给女人带来快感和心理满足感。据说女人通过生产启动了渴望性享受的阶段，所以才有三十如狼，四十如虎的说法。可能分娩孩子的时候，子宫和阴道进行了充分的扩张和收缩，就像一部机器进行了全面的启动，发挥了全部的潜能，孩子通过阴道时启动了女人的性兴奋神经。麦当娜不是生了两个孩子后大发感慨说，只有生了孩子做了母亲才能体会女人真正的幸福，从此开始变的温和传统了。
八、性元素源动力说
其实性欲就是体内性元素积累到一定程度需要释放的需要，从男人来说(女人也一样，随着排卵的进行，表现的比较含蓄罢了)，欲望强是因为体内的精子多，睾丸再造精子的能力强，当睾丸内精子的数量达到一定程度时，精子要急于授精，于是通过一系列身体信号给大脑下达要出发的指令，就像一个要挣脱缰绳的野马，这时候人就有了性欲难耐的感觉，有要作爱的冲动，于是要想办法找发泄渠道。如果没有的话，人就会烦躁不安，情绪激动急躁，表现出欲求不满的所有症状。
这时候的性表现为一种源动力，但性不是抽象的，不是人要有性才有性的，而是性元素积累到一定程度才会有的，也就是先有精子的积累，才会有不断的要满足性欲的要求，然后再找到满足性欲的对象和方式，这时候男人就想找女人。但是在社会上必须按社会伦理办事，于是，男人就想恋爱结婚，在这里，性元素是性的源动力，性是爱的源动力，是物质(精子)决定精神(性欲)，精神(大脑)决定物质(精子、欲望)的方向，这也是存在决定意识的体现。精子是发动机，是一匹野马，而人的大脑(心灵)是刹车和方向盘，是控制缰绳的骑士。大脑是人的欲望的控制因素，而并不直接产生欲望，它只决定欲望的表现方式和负责选择欲望的满足对象和渠道，而不是相反。
这和人饿了差不多，身体里缺少营养了，所以给提供营养的胃发出信号，胃里没有东西可消化了，于是胃就饿了，给大脑信号说我饿了，快给我吃的，于是人就想办法找吃的。这时候是胃饿了，而不是人想饿。到时间不吃，人自然要饿，这是自然规律，不是人所能决定的。但吃什么和怎么吃是由人来决定的。好吃不好吃是人的生理感觉，人是可以决定也是不可以决定的，所谓可以决定，就是你可以把饭做的很合你的口味，于是你吃起来很好吃，而且可以越来越提高自己的口味，那么你可以吃的也就越来越少了，这也就是你的域值提高了，没有什么东西能满足你了。
但是如果饿你三天，也就有可能把域值调整下来。因为好吃不好吃，是你的生理感觉和心理感觉，严格的来说并没有一个客观标准，这个东西对一个人好吃，对另一个人未必就好吃。重要的是你感觉好吃就好了，而且应该是好吃的越来越多，而不是越来越少。所以就像我在本文最初所提到的那样，感觉是相对的，并不是越满足它，你感觉越好，都是一个相对的概念。所以人对于欲望要控制在一个合理的域值内，否则你不会感到愉快，这也就是所谓的不可以决定 ，你的生理感觉狭义的来说并不由你决定，到时候你可能觉得没什么好吃的了。
这个道理对吃的是如此，对性欲是如此，对人的其他欲望都是如此，比如对金钱、对仕途、对物质的需求等等，都是如此。所以中国古人早就说人要中庸。只有中庸你才能愉快，在这里我用的是愉快，而没说大喜，其实大喜或大悲对身体都是有害的，早年有个相声就说，喜怒哀思忧恐惊都是对身体有害的，实际也是这个道理，但是可能有人说了，要是没这些东西是不是人活着就太乏味了。我到不是说不要这些东西，因为这些东西里有些你能决定，有些你是决定不了的。
人要在能决定的范围内决定一些东西，使自己精神愉快，心情愉快。你没有痛苦自然心情愉快，而不是你有了大喜你才能愉快。大喜人每天都盼着，但是盼着并不见得就能得到，大喜的日子在你的一生中能有几天呢？在人的一生中的二万多天里能有一百天吗？其余的时间都在忧思里过吗？所以对大喜也要有平常心态。但是愉快的心情你是可以随时得到的，就看你有怎样的观念和心态了。
所以，回过头来说，不是人想爱才爱，而是需要爱才爱，为什么需要爱呢，是因为有性的需要，爱是性欲的符合伦理的表达方式，性欲的最原始目的就是繁衍后代，但是繁衍后代太枯燥了，大自然赋予生物性的乐趣，让生物对此乐此不疲，于是才有求偶(爱)，才有交配，于是在享受性的乐趣的同时，后代也就诞生了，物种也就繁衍了。
但人可以计划生育，可以不生育，光享受性的乐趣。我们所受的教育总说人是很特殊的，是高级动物，当说高级动物的时候，总是在强调它的差异性，强调它的“高级”，而不是强调它的 “动物”性。其实从生物性上看，人和动物并没有本质的区别，除非人不吃饭、不睡觉、不交配，不繁衍。
第二节 性对人行为的影响：
一、童年经历：
一个人的童年经历决定了他成人以后的很多事情，可以毫不夸张的说，童年经历奠定了人一生中对幸福感、快乐感的期望和感觉。童年时所经历的困境，对有能力的人能促其奋发，使其具有强烈的成功意识，摆脱贫困，出人头地，光宗耀祖。那种在族里扬眉吐气，给家里争光的感觉，是他一生中最大的追求和快乐。为此他可能为达目的不择手段。当然这样的人在没成功之前很能吃苦，也可能他的不择手段，有时候会让人觉得不舒服。
童年时暗恋的异性就决定了将来他的性取向――我们知道童年时期的一些在性方面的经历会决定这个人将来的性取向。比如一个男孩子如果老是给他穿女孩子的衣服，照女孩子那样教育的话，他就有女性化的趋势，甚至可能想做变性手术变为女人。这是比较典型的。如果一个男孩子受到男人性侵犯的话，将来也很可能成为一个对他人实施性侵犯的人或同性恋者。受过虐待的也是一样，将来他很可能只有被虐或施虐才能得到性快感。所以说正常的性是相同的，不正常的性各有各的不同。总之是和童年经历有关。如果一个男孩子最初接触的异性，甚至是自己的母亲，都会决定他将来所选择的异性的样子。比如他的母亲如果是比较胖的话，他就不会去喜欢很瘦的女人，他会对那种女人没有感觉。对女人也是一样，女孩总是喜欢和父亲类似的男人。这就涉及到恋父情结和恋母情结。
母亲与女儿，父亲与儿子，这种性别角色和心理角色在男女身上不时转换，女人有被控制、被保护的需要，这是百万年来的惯性心理，通过遗传基因流传下来，要想改变这种需要，也得有多少代的时间来松弦，才能达到心理平衡。因为人有很多生物学上的本能，不是思想和理念想明白了就能改变的。人毕竟是动物。
