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综合杂谈名誉斑竹
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第四十二象 乙巳
谶曰
美人自西来
朝中日渐安
长弓在地
危而不危
颂曰
西方女子琵琶仙
皎皎衣裳色更鲜
此时浑迹居朝市
闹乱君臣百万般
第四十叁象 丙午
谶曰
君非君 臣非臣
始艰危 终克定
颂曰
黑兔走入青龙穴
欲尽不尽不可说
惟有外边根树上
叁十年中子孙结
要解释第43象必须从已经发生的第42象开始,因为只有发生了
的事情人们才能看清楚,然后以此为基础并根据推背图进行推测。
第42象中有一女子怀抱琵琶,地上有一张弓和一只兔子。有一
种说法是江青乱政,但是很显然是错误的,因为江青只不过是毛泽
东权利斗争中的一个走卒,根本上不了推背图的台面。唐朝古人用一
名女子乱政来隐喻美国干涉中国内政。
“美人自西来”美国人传统上为西方国家,美国人自然是从西边
来,包括96年台海导弹演习时增援的航母舰队都是从西边来的。
“朝中日渐安”,“朝中”,而是指太阳升起的东方,东亚,这
里尤其指君臣之间,中国古人用君臣比喻中国大陆和台湾之间的
关系本来是内政。这里是说台湾海峡的局势安定下来。
“长弓在地”长弓在地,象征武装力量无法使用,比如短程地地
导弹。弓是可以用来猎杀幼小的兔子。因为兔子太小了,它拥有再多
的先进武器也只能是一只兔子,它所拥有的先进武器可以忽略不
记。但是有一个怀抱琵琶的女子站在放在地上的兔子和弓之间。
“危而不危”很好解释,但是也说明了台湾和大陆之间是不可能
发生战争的。“西方女子琵琶仙”,再次强调这是西方国家来的美
国人,美国人玩弄他们的强大的军事政治力量,就象弹琵琶一样得
应手。而最具有代表性的武器就是航空母舰,而航空母舰
从远处看去,就象一把琵琶。仙人是会飞的,所以“琵琶仙”为航
母舰队和喷气战机。“皎皎衣裳”是白色的美海军制服。“衣裳色
更鲜”航空母舰上的各种人员均不同的鲜艳颜色的制服加以区分。
“此时浑迹匿朝市”指美国的政治和军事力量混迹于亚洲新兴市场
地区,或者是中国大陆和台湾这一对君臣之间的朝堂。
“闹乱君臣百万般”君臣隐喻一国的内政被一个西方来的美人闹
乱。本来君叫臣死,臣不得不死,就好象弓和兔子的关系是一样的
但是确实被这个美人闹乱了。“闹乱”二字更为绝妙,不但指大陆
一方被美国人高超的战略和强大的力量所玩弄,同样台湾也被此美
人玩弄,例如美国为了对抗苏联出卖台湾收买中国,台湾在经济不
景气的情况下还要凑钱繁荣美国军火工业,交保护费。其他的事情也
不需要详细解释了。她是一个西方美人琵琶仙。
想到此处不禁被中国古人的预测神准惊呆了。预言的魅力还在
于,如果事情还没有发生,你只能猜测。发生以后竟然一字不差,
图画隐喻神准。下面我们只好对下一象斗胆猜上一猜。
世界上好像没有不散的宴席。美国人不可能永远干涉中国的内政
9。11事件发生后我们终于知道从42象到43象的转折点在那里了。美
国的的航母舰队杀气腾腾地向西而去。“美人西去”当然完成了任务,这
支舰队还是有返航的,但是美国人的全球战略调整已经不可避免了。那就
是对付伊斯兰原教旨主义恐怖分子。那么在美国人不把在中国内政作为
主要战略重点的情况下发生了什么尼?
“君非君 臣非臣”没有君主,没有臣子,结果只能是一个,人
人平等,国国平等,难道是出现民主变革,台湾不再是臣了,中国大陆也
不再是君了。那么这是形成了平等的两国还是形成了在一国内平等的机制,
只能等事情发生了以后才知道了。也许这正是中国唐朝古人为了不干扰历史
的进程有意留下的让人琢磨不透的地方。
“始艰危 终克定”,好象是说中国社会在开始的时候包括台湾问题非常
的危险,但是最终能够稳定下来。 图中有两个人其中一名老者在向一名
小童学习元极舞。应对前一象中最后一句中的君臣是指大陆和台
湾,这里的君已经不是君而是一名虚心学习的老者,而臣已经是一
名不遗余力帮助长辈的年轻儿童。那么这里中
国的民主改革难道是在台湾的指导下来完成和进行学习的吗?但是
绝对不可能是向美国学习。好象台湾确实没有成为中国的敌人。双
方也没有发生战争。
可是观察现在某些台独分子恨中国不乱,恨中国不断子绝孙的
狠劲,看不出他们会在中国出现民主改革的时候帮助中国,而只会
盼望中国分裂,打起内战,然后台湾好独立,就好象台湾没有在大
陆拥有大量的投资,一个民主富强的中国对台湾非常不利。这使人
感到非常的奇怪。但愿这只不过是对骂中的正常反映。台独分子还
是要好自为之的。
下面的四句只能在发生之后根据人物和时间来一字不差地归位,
然后能够和图画,以及前面的诗句完全对上号。但是我们知道中华民族
已经在海外拥有大量资产和技术人才。这已经是外力无法改变的了。
他们究竟能够结下什么子孙结呢?我们可以肯定的是,这个子孙结绝对是对
这个民族有利的。在这三十年中有两个兔年和两个龙年,后面的为黑兔和
青龙年的交接,不是前面的一个。好像还有很长的等待。但是这样的等待是值得
的,因为你去看下一象吧。
第四十四象 丁未
谶曰
日月丽天 群阴慑服
百灵来朝 双羽四足
颂曰
中国而今有圣人
虽非豪杰也周成
四夷重译称天子
否极泰来九国春
如果琵琶是一个强大的政治军力的象征,那么鸟也能成为国家强大
政治军力的象征吗? 如果宇宙飞船有两个翅膀四只脚的形状在古人的神奇
预言幻想中是这个样子吗?
如果我们把43象推断对了,那么我们可以继续推断下一张图44
象,两个人面对,一坐一站,一日一月,一文一武,一长一幼, 好象是接
续43象中中国大陆和台湾,中华民族羽翼丰满,,和平发展,在国际上,
经济上,军事上,战略上都大为发展,维护世界和平,构造新的亚洲
安全体系,成为各国学习的榜样。中华民族的战略态势大为改观,出现
太平盛世!
第四十五象 戊申
谶曰
有客西来 至东而止
木火金水 洗此大耻
颂曰
炎运宏开世界同
金乌隐匿白洋中
从此不敢称雄长
兵气全销运已终
也许在43象以后的猜测都是错的,但是中华民族肯定没有大难,或
者“危而不危”,或者最终“克定”然后太平盛世,或者以压倒优势大胜。
这些将发生在未来的一百年内。不似清朝以后到毛泽东当政时段那么
惨象连连。各种人士带者各种各样的妄心给出推背图的各种解释,试图
干扰时事的发展. 然而对于悲悯地看着这一片土地和人民的中国古代
贤者隐士来说,王朝的兴衰和统独的纷争真的有那么重要吗?如果古人
确实准确予知了天命,如果冥冥之中天道永在, 如果美国人可
以说”GOD BELSS AMERICA”,那么就让我们祝愿上苍
保佑世界东方的这一片土地,保佑世代生息于此的人民。
其他的就只当是瞎猜和胡说.
谶曰
美人自西来
朝中日渐安
长弓在地
危而不危
颂曰
西方女子琵琶仙
皎皎衣裳色更鲜
此时浑迹居朝市
闹乱君臣百万般
第四十叁象 丙午
谶曰
君非君 臣非臣
始艰危 终克定
颂曰
黑兔走入青龙穴
欲尽不尽不可说
惟有外边根树上
叁十年中子孙结
要解释第43象必须从已经发生的第42象开始,因为只有发生了
的事情人们才能看清楚,然后以此为基础并根据推背图进行推测。
第42象中有一女子怀抱琵琶,地上有一张弓和一只兔子。有一
种说法是江青乱政,但是很显然是错误的,因为江青只不过是毛泽
东权利斗争中的一个走卒,根本上不了推背图的台面。唐朝古人用一
名女子乱政来隐喻美国干涉中国内政。
“美人自西来”美国人传统上为西方国家,美国人自然是从西边
来,包括96年台海导弹演习时增援的航母舰队都是从西边来的。
“朝中日渐安”,“朝中”,而是指太阳升起的东方,东亚,这
里尤其指君臣之间,中国古人用君臣比喻中国大陆和台湾之间的
关系本来是内政。这里是说台湾海峡的局势安定下来。
“长弓在地”长弓在地,象征武装力量无法使用,比如短程地地
导弹。弓是可以用来猎杀幼小的兔子。因为兔子太小了,它拥有再多
的先进武器也只能是一只兔子,它所拥有的先进武器可以忽略不
记。但是有一个怀抱琵琶的女子站在放在地上的兔子和弓之间。
“危而不危”很好解释,但是也说明了台湾和大陆之间是不可能
发生战争的。“西方女子琵琶仙”,再次强调这是西方国家来的美
国人,美国人玩弄他们的强大的军事政治力量,就象弹琵琶一样得
应手。而最具有代表性的武器就是航空母舰,而航空母舰
从远处看去,就象一把琵琶。仙人是会飞的,所以“琵琶仙”为航
母舰队和喷气战机。“皎皎衣裳”是白色的美海军制服。“衣裳色
更鲜”航空母舰上的各种人员均不同的鲜艳颜色的制服加以区分。
“此时浑迹匿朝市”指美国的政治和军事力量混迹于亚洲新兴市场
地区,或者是中国大陆和台湾这一对君臣之间的朝堂。
“闹乱君臣百万般”君臣隐喻一国的内政被一个西方来的美人闹
乱。本来君叫臣死,臣不得不死,就好象弓和兔子的关系是一样的
但是确实被这个美人闹乱了。“闹乱”二字更为绝妙,不但指大陆
一方被美国人高超的战略和强大的力量所玩弄,同样台湾也被此美
人玩弄,例如美国为了对抗苏联出卖台湾收买中国,台湾在经济不
景气的情况下还要凑钱繁荣美国军火工业,交保护费。其他的事情也
不需要详细解释了。她是一个西方美人琵琶仙。
想到此处不禁被中国古人的预测神准惊呆了。预言的魅力还在
于,如果事情还没有发生,你只能猜测。发生以后竟然一字不差,
图画隐喻神准。下面我们只好对下一象斗胆猜上一猜。
世界上好像没有不散的宴席。美国人不可能永远干涉中国的内政
9。11事件发生后我们终于知道从42象到43象的转折点在那里了。美
国的的航母舰队杀气腾腾地向西而去。“美人西去”当然完成了任务,这
支舰队还是有返航的,但是美国人的全球战略调整已经不可避免了。那就
是对付伊斯兰原教旨主义恐怖分子。那么在美国人不把在中国内政作为
主要战略重点的情况下发生了什么尼?
“君非君 臣非臣”没有君主,没有臣子,结果只能是一个,人
人平等,国国平等,难道是出现民主变革,台湾不再是臣了,中国大陆也
不再是君了。那么这是形成了平等的两国还是形成了在一国内平等的机制,
只能等事情发生了以后才知道了。也许这正是中国唐朝古人为了不干扰历史
的进程有意留下的让人琢磨不透的地方。
“始艰危 终克定”,好象是说中国社会在开始的时候包括台湾问题非常
的危险,但是最终能够稳定下来。 图中有两个人其中一名老者在向一名
小童学习元极舞。应对前一象中最后一句中的君臣是指大陆和台
湾,这里的君已经不是君而是一名虚心学习的老者,而臣已经是一
名不遗余力帮助长辈的年轻儿童。那么这里中
国的民主改革难道是在台湾的指导下来完成和进行学习的吗?但是
绝对不可能是向美国学习。好象台湾确实没有成为中国的敌人。双
方也没有发生战争。
可是观察现在某些台独分子恨中国不乱,恨中国不断子绝孙的
狠劲,看不出他们会在中国出现民主改革的时候帮助中国,而只会
盼望中国分裂,打起内战,然后台湾好独立,就好象台湾没有在大
陆拥有大量的投资,一个民主富强的中国对台湾非常不利。这使人
感到非常的奇怪。但愿这只不过是对骂中的正常反映。台独分子还
是要好自为之的。
下面的四句只能在发生之后根据人物和时间来一字不差地归位,
然后能够和图画,以及前面的诗句完全对上号。但是我们知道中华民族
已经在海外拥有大量资产和技术人才。这已经是外力无法改变的了。
他们究竟能够结下什么子孙结呢?我们可以肯定的是,这个子孙结绝对是对
这个民族有利的。在这三十年中有两个兔年和两个龙年,后面的为黑兔和
青龙年的交接,不是前面的一个。好像还有很长的等待。但是这样的等待是值得
的,因为你去看下一象吧。
第四十四象 丁未
谶曰
日月丽天 群阴慑服
百灵来朝 双羽四足
颂曰
中国而今有圣人
虽非豪杰也周成
四夷重译称天子
否极泰来九国春
如果琵琶是一个强大的政治军力的象征,那么鸟也能成为国家强大
政治军力的象征吗? 如果宇宙飞船有两个翅膀四只脚的形状在古人的神奇
预言幻想中是这个样子吗?
如果我们把43象推断对了,那么我们可以继续推断下一张图44
象,两个人面对,一坐一站,一日一月,一文一武,一长一幼, 好象是接
续43象中中国大陆和台湾,中华民族羽翼丰满,,和平发展,在国际上,
经济上,军事上,战略上都大为发展,维护世界和平,构造新的亚洲
安全体系,成为各国学习的榜样。中华民族的战略态势大为改观,出现
太平盛世!
第四十五象 戊申
谶曰
有客西来 至东而止
木火金水 洗此大耻
颂曰
炎运宏开世界同
金乌隐匿白洋中
从此不敢称雄长
兵气全销运已终
也许在43象以后的猜测都是错的,但是中华民族肯定没有大难,或
者“危而不危”,或者最终“克定”然后太平盛世,或者以压倒优势大胜。
这些将发生在未来的一百年内。不似清朝以后到毛泽东当政时段那么
惨象连连。各种人士带者各种各样的妄心给出推背图的各种解释,试图
干扰时事的发展. 然而对于悲悯地看着这一片土地和人民的中国古代
贤者隐士来说,王朝的兴衰和统独的纷争真的有那么重要吗?如果古人
确实准确予知了天命,如果冥冥之中天道永在, 如果美国人可
以说”GOD BELSS AMERICA”,那么就让我们祝愿上苍
保佑世界东方的这一片土地,保佑世代生息于此的人民。
其他的就只当是瞎猜和胡说.