众所周知，邪教和传统宗教信奉和崇拜的神是不同的。宗教崇拜的神不是一个现实的、具体的人，而是最高的精神实体和绝对存在物，是抽象的、彼岸的神；邪教的神是具体的、此岸的、至今还活着的教主，是把教主直接神化为神。下面，我们来看看当代各国邪教的教主是怎样神化自己的。
美国“大卫教派”的教主大卫.考雷什，出身平民，是个私生子，中学时因吸毒被学校开除，当过工人，生活在社会下层。他自称耶稣基督再世，只有跟他走，世界末日来临时，才能得救。“人民圣殿教”教主琼斯，自命为“基督的化身”，扬言“要建立一个公正的社会，需要一个活的上帝而不是《圣经》的上帝”，这个“活的上帝”就是琼斯。日本“奥姆真理教”教主麻原彰晃出生在一个穷苦的织席工人家庭，因家境贫寒，一直靠奖学金维持学业。他在创立“奥姆真理教”并成为考主后，对教徒施行家长制统治，自称是“弥勒菩萨的化身”，要求教徒对他绝对服从，顶礼膜拜。日本邪教“法之华三法行”教主福永自称是“继释迦牟尼、基督之后，最后一位人类拯救者。”
“法*轮*功”教主李*洪*志也出身平民，当过兵，在部队和森林警察文艺宣传队当过小号手，退役后在招待所当服务员。他的自我神化手法与上述几位相比有过之无不及。比如把自己的生日改为农历四月初八，即释迦牟尼的诞生日，企图假冒佛祖转世。自诩是弥勒佛降世，有时又谎称自己是唐太宗转世，有时又冒充民族英雄岳飞转世。还妄称“目前，全世界只有我一人在传正法”，“我要是度不了你，谁也度不了你”，自吹比老子、耶稣和释迦牟尼还高，出言便是“经文”。
美国“大卫教派”的教主大卫.考雷什，出身平民，是个私生子，中学时因吸毒被学校开除，当过工人，生活在社会下层。他自称耶稣基督再世，只有跟他走，世界末日来临时，才能得救。“人民圣殿教”教主琼斯，自命为“基督的化身”，扬言“要建立一个公正的社会，需要一个活的上帝而不是《圣经》的上帝”，这个“活的上帝”就是琼斯。日本“奥姆真理教”教主麻原彰晃出生在一个穷苦的织席工人家庭，因家境贫寒，一直靠奖学金维持学业。他在创立“奥姆真理教”并成为考主后，对教徒施行家长制统治，自称是“弥勒菩萨的化身”，要求教徒对他绝对服从，顶礼膜拜。日本邪教“法之华三法行”教主福永自称是“继释迦牟尼、基督之后，最后一位人类拯救者。”
“法*轮*功”教主李*洪*志也出身平民，当过兵，在部队和森林警察文艺宣传队当过小号手，退役后在招待所当服务员。他的自我神化手法与上述几位相比有过之无不及。比如把自己的生日改为农历四月初八，即释迦牟尼的诞生日，企图假冒佛祖转世。自诩是弥勒佛降世，有时又谎称自己是唐太宗转世，有时又冒充民族英雄岳飞转世。还妄称“目前，全世界只有我一人在传正法”，“我要是度不了你，谁也度不了你”，自吹比老子、耶稣和释迦牟尼还高，出言便是“经文”。
