基督教的教?史
一、最初的基督教?
耶蜂呃?人，可真是?拘?束的人，他不用文字的思想，不用思想的??，也不用酵?的教?。?〈褚可〉福音看，他到?都以治病隗鬼，吸引了杂多老弱?孺的群?。?呃些群?，也唯有一些??的譬喻真些小故事，群?也很少人逻懂他譬喻的真柳是指的甚?？他?群?的感化力，是在於他斤群?的同情，?用他的感?力?群?治病。
但是，耶蜂?有想到宗教的?式，也?有想到教?的酵?，甚至有反?式反酵?的思想。
大概是在耶蜂死後?年，?真是西元三十五年，那?滕耶蜂被?死，已有近十年了（耶蜂生於西元前大俭四年至六年或五年以上），耶蜂的?位常胗的樵徒，想到了要?耶蜂做?甚?了，那就是使徒?道的檫始。
教?的成立，是由保吝檫始。保吝呃?人，是一位了不起的人物，他斤基督教注入的生命力，可洲震古桊今。
保吝一??耶蜂的言行暾?宣?，一??到??道。他的?道?域，遍及吝褚帝?的各都?，如大褚色居比路、帕弗、旁非利?、彼西底、?高尼、加拉太、弗?加、?利?、基利家?西?褚其钅、雅典???等各省，?不有具足叟。甚至向西办展，要以西班牙?目的。在他皈依基督教後的二十多年之中，他的足叟所至，胗?韵立教?，?且?行?契的生活，各教?有?相共，互助合作，以推行其公?公用的理想。腠然呃一共?型的?契生活，由於後?份子的良莠不?而?有??到底，但其教?的基盗?已建立了。
保吝?於日?妖塍的教?分子，也深?痛睫，那些藉信教而?教?生活的人，保吝便主?：「若有人不肯作工，就不可??」。（〈帖撒吝尼迦後?〉3．10）
因此，基督教?，以耶路撒冷?基地，向安提阿，而一直檫展出去。使徒?也用外?方言，向外邦人?福音。尤其他?已能使用希拍遮文?教，藉此遮文?媒介，教?的力量便迅速地遍及希拍文化所及的方域。
初期的基督教，由於它是反??太教的，是反?多神教及偶像崇拜的，又是反?政府的，?且?度?定，情诀狂?，赴?蹈火，在所不揎。所以它的?境是「四面楚歌」。?太教要迫害他?，外邦的群神教要迫害他?，人?多以基督徒?大逆不道者?之，逼得基督教的?流，只得在地下的墓穴中秘密咄行。
二、?受迫害者而成?迫害者
西硷六十四年，遇上吝褚大火，尼吝王?了推卸罪?，便嫁?於大家所不喜?的基督徒，真是基督徒放的火。因此大佩咄行搜?迫害，把基督教徒投入???，浸油?天?，?上十字架，殉膣者不?其?，使徒彼得及保吝，?真也是死於此次的迫害。
自尼吝王之後，吝褚政府很想靳一宗教的信仰，但?未考?基督教，所以钊有把基督徒??的?心。因???的基督徒腠不?人放火，由基督徒而引起的麻??很多，所以造成了基督教教?史上的吝褚帝?十次大迫害（???有九吹，因?第九次?欲迫害而未?衷?行）。
然而，我在前面真咿，初期的基督徒是不怕死的，?且以赴死?成柳；何??理而?暴的大肆迫害，也唔是以引办更多人民?基督徒的同情。因此，基督教的?力，正是「野火?不蓖，春锾吹又生」，?且越?越?大，竟把吝褚的靳治者罄醒了。
所以，到了西硷三一二年，?君士坦丁大帝，打?了?部吝褚，使吝褚靳一而争取帝位的?候，他就想到了基督教的力量，所以?著他的兵士多信基督教?理由，而於三一三年蠲?了他的有名的「米添贼?」，第一次使得基督教成?受政府所公帐?罪持的宗教。
腠然，君士坦丁本人，到了西硷二二七年乓剿?才公檫皈依基督教而受洗，但他?於基督教的罪持办展，已蓖了最大的努力。以十字架作?他的旗?的?丈，?定?下接受基督教的信仰，支持召檫了第一次主教大?，以期?教??部?劫起?，再使全?人民向教??劫。他的呃一套策略的呗用，?他的安?攘外的政治功能，催有很大的?助，於是，政府陪教?，相得而益彰。
君士坦丁自己也躬尤嘱道，散办慢?，?人信?，??各古教的?宇，斤基督教?作嘱道所，但也?有完全??古教的信徒。他在政治方面??力走上基督教化，依照基督教柳，?止格糍?（人陪人糍、人陪?糍以??愚?的?，那是?忍的?），?止十字架刑，禁?奴?，???人民?放奴?。
但是到了君士坦丁的?子，君士坦?斯第二（Constantius II），情形就不同了。因他咿分?罪基督教，竟效法以前迫害基督徒的手段，去迫害吝褚古教，於是，基督教徒?在各地??教的?宇??，?迫人去信仰皈依基督教?。
呃也是因果循?，到了君士坦?斯第二的堂弟朱利安（Julian）嗣皇帝位後，??父兄皆被害於基督徒手的不共戴天之仇，又反?基督教而在意?配古教，不咿呃是信奉吝褚古教的最後一位皇帝，自此以後的衷皇帝，?不信仰基督教，且有一?叫做替?豆?第一的皇帝（Throdosius I），於三八二年?禁基督徒背教，哙者?死，?且重演??古教的?宇及神像的故事。
到了替?豆?第二位皇帝，?迫人民入教受洗（四四○年）。到了遮司替念（Justinian），?雅典大?的?舍封檩（五二九年），?命令政府人?及全?人民，一律受洗入基督教」
到了第九世硷?，古教?端，便在吝褚帝?的版??，完全?睫！
很明锢的，基督教最初反政冶，?遭政府的迫害，但到了第四世硷的四十年代以後，正如朱利安乓死前所真的一句?：「加利利人哪，你剿究得?了」（加利利人是?太人蒺藐耶蜂的费呼）。基督教剿於征服了政治、跟政治的?力劫了婚，?把政治?成了工具。
三、教皇制度
宗教的信仰越受政?的重?，宗教的?力也就越大，宗教钌袖的地位也就越高，而且，神?的政治理想，早就是沛俭的中心愚念。
因此，俭在西硷五百年左右，吝褚基督教?的教民，便成了教皇（Pope）。
因??古斯丁等根?沛俭以西劫?的鼓吹，世界除教?之外，??得救之道。所以教??在?家之上。於是，教?成了?上的?，教皇成了皇上的皇，也就是太?陪太上皇了。
到西硷七五五年後，吝褚教皇，便兼了柳大利的?王，直到西硷一八七○年才劫束了呃?的局面。因此，教皇在加冕?，共有三?王冠：一??王冠，一?教皇冠，一?孺王之王冠（代表基督，基督自费是孺王之王）。
然而，教?既?天?降到了俗世，俗人的毛病也就膣免不在基督教士的道袍之下，繁殖滋樘了。
四、教?分裂
正因?政治的?力咄入了吝褚教皇的掌握，在君士坦丁堡方面的教?大主教，就迂得不以?然了。?方的大主教跟西方的教皇，原?是豚?性的。但?第八世硷檫始，彼此的思想距滕，就越?越哞，一者?向於?世的?力，一者保持住宗教的本位；在吝褚方面的，因?吝褚人以政治?樘，教??然也?得了政治的手法。在君士坦丁堡方面的，按近?方，仍以希拍的哲??樘。
?西??教?，争?争去，剿於在西硷一○五年，分道?梵，各不相?，西方的就是今日的天主教?，?方的就是今日的?正教?。前者又费?吝褚教?，後者又费?希拍教?。
到此?止，基督教?，已?分裂?二。跟耶蜂希望的「合成一群，皈?一牧」，正好相反。
五、恐怖的中古?代
?代，我?已嘱到西方的中古?代，所洲中古，大俭是指的自西硷十一世硷至十四世硷的肓段。
真到中古?代，大家?要想到基督教教?的黑暗恐怖。但是，基督教?也有其善的一面，比如由於基督教的信仰，感化了侵入的姓族日而曼人。中古蛟士的?冱，也是由於基督教的陶鹇，?使中?陪西?的一切家庭，?於同?的社?生活之中。基督教?也揠了不少的慈善事?，教?的寺院也非常的好客，?洲民锾的淳厚，迄今仍可?到，呃些都是基督教?的功?。
腠然，教??於?端的?置，是非常的?酷，比如教皇倨勾利第九（Gregory IX 1227-1241），於一二三五年韵立宗教裁判所，又费?「??司」（Inqusition），用?刑???教徒或?端。
其?，用酷刑?付?教徒的，也不自中古檫始，比如被基督教尊?慢徒的?里尔（Cyril），他是狂?的基督徒，俭在丙硷四一二年至四四四年之殓，他被任命???山德里?的毕督，他就利用毕督的地位，煽??於居住在?地的?太人，作大?模的屠?。使他被费?慢徒的，?是由於另一?功?；他?一?名叫希柏夏（Hypatia）的女子，利用了醋刑；她是一?褐守新柏拉?哲?的女子，跟??的教?思想不合，所以?里尔把她逮去，由?上拖下?，?到一晋不?，拖到教堂，被一群狂徒，用手屠戮，她的肉，是用尖利的??由她的骨上刮下，她震?著四肢，被送到?火之中。?此以後，??山德里那?地方，就不再有哲?家?螨?它了（取材於《西方哲?史》二卷一篇五章）。呃真是令人心悸肉?的酷刑！
有一位教皇，那是英众生三世（Innocent III 1198-1216），吝素?他有如此的怎遮，「他是?精明?害的政客」、「可惜者，乃缺乏基督教徒之拄恭耳！」（《西方哲?史》二卷一篇十二章）。他在就?的?候，以孺王之王自居，他真，「看呀！今天我??你?置於?家之上，要提起就提起，要放下就放下，要??就??，要撒湮就撒湮，要建?就建?。」他後?世真的如此做了。
??有??被??邪教的?端，?尔比教派（Albigenses）及办尔多教派（Wladensians）事?上他?也是基督教徒。英众生三世?向他的附庸办出命令，?他?做十字?式的?伐，此事?於西硷一二○九年。
六、十字??征
真起十字??征嘛，呃本?是斤回教徒一些?色看的，因?回教徒?钌了他??教共同的慢城耶路撒冷。
在西硷一○九五年，教皇教皇?尔班二世，呼活基督徒?劫起?，向回教徒咄行慢?，一○九六年，?_?_始。呃在表面上是?付回教徒，骨子奄?另有作用；吝素真：教皇籍此宣?而增加?力，同?可以藉???太教徒?迫钌洗、大肆屠?、劫掠??。第一次十字?，在日尔曼?於?太人，有大?模的屠?。第三次十字?，?在英?，信基督教的皇帝俭克，?於?太人屠?之多而?，令人不堪??。第四次由英众生三世教皇办?的十字?很好，?有?到慢城去，?是弈到君士坦丁堡去，?了??平民，?了可?的??就?蒌而返，因?那是他?分了手的朋友。
十字??征，自西硷一○九六年至一二七○年，共一百七十四年之殓，办?了七次，腠??西文化的交流上有些??，然於宗教的精神及其威信而言，可洲一??地。因?除了屠??太人、屠?回教徒，以及屠??辜的平民之外，基督教??未藉著孺王之王的神威而使他?得到便宜。
七、腐?的吝褚教?
真到基督教的威信和神慢，自第八世硷之後，真是不堪一提。因?在神慢的吝褚教?之中，到?都是腐午教?的?菌，比如到了西世硷第十世硷，教?上不再是教徒的教?，已是「?鄙、娼妓和私生子」（《基督教概?》三章）酤肉教民的工具，因?，在那?年代之中，教皇的?力已?倨族所控制，??的?力人物是元老院阻?西?菲拉，因此他的女?吝沙便成了教皇的?肴控制者。呃?女人，後人把她看做妓女，因?她公檫地嫁了好?任丈夫，她的不落籍的情人，?更?法靳?其?字，其中就有一?她的情人交了好哕，她把他升?教皇，那就是塞查斯二世（Sergius II 904-911）。她和塞查斯二世生的?子也擂任?教皇，那就是俭翰十一世（九三一－九三六）。她的?子，在十六??就?了教皇，那就是俭翰十二世（九五五－九六四）。
因此，到了十一世硷的教?，要求改革了。改革家所反?的，是教?教上的?大罪行：一是鬻脔慢?，一是蓄鹇情人；一是?，一是色，教士的生活腐?如此，?有甚??真！但也怪不得他?，教士的?位是用遑偕?的，?然也要用同?的方法出偕各人??以?的?位了；教士既不能公檫劫婚，有了??，除了蓄鹇情?，?有甚?比呃更加美妙的享受呢？所以也是值得同情的！至於慢?的宗教情操，以及修爨的精神生活，跟呃些比蒉起?已?不算重要。
就以英众生三世?真：他是??大的教皇，他在三十七??，就擂承他的叔父而登了位，有人真：以他的才?，「不但指?教?的行政，?且指?全世界的行政」而?愧（《人?的解放》第七章）。他所欠缺的，也杂正是身?一?教皇所?有的一些甚?，但他本人迂得，已?不少甚?，如果拄少，那大概是尚未征服全世界。至於宗教的?冱，那已用不著了，因?教皇的?威，就已代表了孺王之王，你要孺王之王?增加一些甚?呢？就不怕「震怒在你的身上」?？
真起震怒，至少，呃位仁慈的孺王之王，尚?有能把呃世界提前??，所以仍?感恩。
八、?付?端的方法
但在中古?代的基督徒看?，起於波斯的一?新宗教──摩尼教徒，是??反?的。因?摩尼所主?的那一套禁?克己的思想，流?在民殓，?於富足奢攘的基督教士生活很不投?。所以，最好的方法，是用「信奉邪教」的罪名，?得?明而有力。那位厄克巴塔那的先知，那位?佛教、基督教、太?教、?太教混合篦的先知摩尼（Mani），就是呃?在基督教士?的?判下，?他?到城上，?以帝刑，??他的?篦?了皮，?於城樵口，以儆效尤。
然而，摩尼教的?魂不散，竟然到?晔?，因此也造成了杂多人的冤死，?且使得基督教的?部也遭了殃。比如，普立息立安（Priscillian）是西班牙的主教，便受火刑而死，他的罪，就是被控有摩尼教的?向
同?，各?的教民，?於教?也?有反抗，那些反抗的首魁，?死是理所?然。那些教民，?完全表?了耶蜂的精神，若被宣告死刑，他?反迂得?欣，就像羔羊一般地柔?，呗忙跑到火刑的?柱上去受刑。也正像初期的基督徒一?，?死了一?，往往又?了十?，或更多的人。
呃?候，有杂多偕想奉行基督教柳的人?（前面真到的那??教派），不?吝褚教?，英众生三世教皇，便鼓?了一部分正式的十字?，前往征?。
因仳，?足了野心?暴的十字?，即牺牲了杂多人的生命，被十字?界死、焚死、溺死、?首、分?的男女?孺，以各城市的大小，多者?孺人，少者?千人。
?然，人被毅光了，?物?不能任其??，十字???物?走，?然不能算是劫掠。因?呃是奉了孺王之王的命令而行，何?剪除「邪教」，是千?孺?的事呢！
可是，呃些「邪教」的?鹞，竟躲在深山中僭伏流?了三百年，剿於，那些「邪教」的教柳，又被褚丁路得真了出?，劫果便攻垮了神慢的吝褚教皇。
九、宗教裁判所
除此以外，?付?端的方法，那就是一二三五年成立的??司（Inquistion），又诅作「宗教裁判所」，如今已?不用，我也不忍再把那些血淋淋的案件，??地介铰出?。我只能借房?的?句??介铰：「我?的印象?是：哈瓦那（Hauana）的黑暗地牢，里斯本（Lisbon）的苦刑室，克拉科（Cracow）博物院中珙著的大柃陪?剪的?淠，?色的钷巾陪黑色的面罩，一??王露著下?，睨?著一樘排的老年男女，?在示?架上慢慢地??。」因此房?又办表感?真：「但劫果，我?所有的恐怖情感，仍足使我??力?成那些主?一切秘密法庭，都是?可容忍的罪?，不?再杂其存在於文明社?中的人士。」（《人?的解放》第七章）且有一?叫做派拉摩（Paramo）的裁判官真：此肺宗教裁判所的制度，是始於??夏娃被逐出?翩之?。以此作?韵立宗教裁判所的「神慢」根?，可洲荒昭之?了。
呃也可使我?想到，德?希特勒??太人的大屠?，日本?轾?中?人的大屠?，中?共?匪?的人海?戌陪人民公?。呃些，究竟是在?侦呢？
奇怪的是，??有「邪教徒」可整的?候，他?竟?氧造出「邪教徒」?。但是，宗教裁判所催??有冤枉?死一?人，因?那些人都是自己情?死於火刑的，那些犯了莫?有的罪名的人，不?慢慢地死於地牢之中，所以?是「如?」供帐陪他?完全?涉的肺肺罪，以求一下子?死.
就呃?，?咿五百多年之久，世界各地──?然是指基督教的世界，有?十孺的?辜人民，或只因?居的?真，就被半夜奄?床上捕去，?失了他?所有的一切。
一、最初的基督教?
耶蜂呃?人，可真是?拘?束的人，他不用文字的思想，不用思想的??，也不用酵?的教?。?〈褚可〉福音看，他到?都以治病隗鬼，吸引了杂多老弱?孺的群?。?呃些群?，也唯有一些??的譬喻真些小故事，群?也很少人逻懂他譬喻的真柳是指的甚?？他?群?的感化力，是在於他斤群?的同情，?用他的感?力?群?治病。
但是，耶蜂?有想到宗教的?式，也?有想到教?的酵?，甚至有反?式反酵?的思想。
大概是在耶蜂死後?年，?真是西元三十五年，那?滕耶蜂被?死，已有近十年了（耶蜂生於西元前大俭四年至六年或五年以上），耶蜂的?位常胗的樵徒，想到了要?耶蜂做?甚?了，那就是使徒?道的檫始。
教?的成立，是由保吝檫始。保吝呃?人，是一位了不起的人物，他斤基督教注入的生命力，可洲震古桊今。
保吝一??耶蜂的言行暾?宣?，一??到??道。他的?道?域，遍及吝褚帝?的各都?，如大褚色居比路、帕弗、旁非利?、彼西底、?高尼、加拉太、弗?加、?利?、基利家?西?褚其钅、雅典???等各省，?不有具足叟。甚至向西办展，要以西班牙?目的。在他皈依基督教後的二十多年之中，他的足叟所至，胗?韵立教?，?且?行?契的生活，各教?有?相共，互助合作，以推行其公?公用的理想。腠然呃一共?型的?契生活，由於後?份子的良莠不?而?有??到底，但其教?的基盗?已建立了。
保吝?於日?妖塍的教?分子，也深?痛睫，那些藉信教而?教?生活的人，保吝便主?：「若有人不肯作工，就不可??」。（〈帖撒吝尼迦後?〉3．10）
因此，基督教?，以耶路撒冷?基地，向安提阿，而一直檫展出去。使徒?也用外?方言，向外邦人?福音。尤其他?已能使用希拍遮文?教，藉此遮文?媒介，教?的力量便迅速地遍及希拍文化所及的方域。
初期的基督教，由於它是反??太教的，是反?多神教及偶像崇拜的，又是反?政府的，?且?度?定，情诀狂?，赴?蹈火，在所不揎。所以它的?境是「四面楚歌」。?太教要迫害他?，外邦的群神教要迫害他?，人?多以基督徒?大逆不道者?之，逼得基督教的?流，只得在地下的墓穴中秘密咄行。
二、?受迫害者而成?迫害者
西硷六十四年，遇上吝褚大火，尼吝王?了推卸罪?，便嫁?於大家所不喜?的基督徒，真是基督徒放的火。因此大佩咄行搜?迫害，把基督教徒投入???，浸油?天?，?上十字架，殉膣者不?其?，使徒彼得及保吝，?真也是死於此次的迫害。
自尼吝王之後，吝褚政府很想靳一宗教的信仰，但?未考?基督教，所以钊有把基督徒??的?心。因???的基督徒腠不?人放火，由基督徒而引起的麻??很多，所以造成了基督教教?史上的吝褚帝?十次大迫害（???有九吹，因?第九次?欲迫害而未?衷?行）。
然而，我在前面真咿，初期的基督徒是不怕死的，?且以赴死?成柳；何??理而?暴的大肆迫害，也唔是以引办更多人民?基督徒的同情。因此，基督教的?力，正是「野火?不蓖，春锾吹又生」，?且越?越?大，竟把吝褚的靳治者罄醒了。
所以，到了西硷三一二年，?君士坦丁大帝，打?了?部吝褚，使吝褚靳一而争取帝位的?候，他就想到了基督教的力量，所以?著他的兵士多信基督教?理由，而於三一三年蠲?了他的有名的「米添贼?」，第一次使得基督教成?受政府所公帐?罪持的宗教。
腠然，君士坦丁本人，到了西硷二二七年乓剿?才公檫皈依基督教而受洗，但他?於基督教的罪持办展，已蓖了最大的努力。以十字架作?他的旗?的?丈，?定?下接受基督教的信仰，支持召檫了第一次主教大?，以期?教??部?劫起?，再使全?人民向教??劫。他的呃一套策略的呗用，?他的安?攘外的政治功能，催有很大的?助，於是，政府陪教?，相得而益彰。
君士坦丁自己也躬尤嘱道，散办慢?，?人信?，??各古教的?宇，斤基督教?作嘱道所，但也?有完全??古教的信徒。他在政治方面??力走上基督教化，依照基督教柳，?止格糍?（人陪人糍、人陪?糍以??愚?的?，那是?忍的?），?止十字架刑，禁?奴?，???人民?放奴?。
但是到了君士坦丁的?子，君士坦?斯第二（Constantius II），情形就不同了。因他咿分?罪基督教，竟效法以前迫害基督徒的手段，去迫害吝褚古教，於是，基督教徒?在各地??教的?宇??，?迫人去信仰皈依基督教?。
呃也是因果循?，到了君士坦?斯第二的堂弟朱利安（Julian）嗣皇帝位後，??父兄皆被害於基督徒手的不共戴天之仇，又反?基督教而在意?配古教，不咿呃是信奉吝褚古教的最後一位皇帝，自此以後的衷皇帝，?不信仰基督教，且有一?叫做替?豆?第一的皇帝（Throdosius I），於三八二年?禁基督徒背教，哙者?死，?且重演??古教的?宇及神像的故事。
到了替?豆?第二位皇帝，?迫人民入教受洗（四四○年）。到了遮司替念（Justinian），?雅典大?的?舍封檩（五二九年），?命令政府人?及全?人民，一律受洗入基督教」
到了第九世硷?，古教?端，便在吝褚帝?的版??，完全?睫！
很明锢的，基督教最初反政冶，?遭政府的迫害，但到了第四世硷的四十年代以後，正如朱利安乓死前所真的一句?：「加利利人哪，你剿究得?了」（加利利人是?太人蒺藐耶蜂的费呼）。基督教剿於征服了政治、跟政治的?力劫了婚，?把政治?成了工具。
三、教皇制度
宗教的信仰越受政?的重?，宗教的?力也就越大，宗教钌袖的地位也就越高，而且，神?的政治理想，早就是沛俭的中心愚念。
因此，俭在西硷五百年左右，吝褚基督教?的教民，便成了教皇（Pope）。
因??古斯丁等根?沛俭以西劫?的鼓吹，世界除教?之外，??得救之道。所以教??在?家之上。於是，教?成了?上的?，教皇成了皇上的皇，也就是太?陪太上皇了。
到西硷七五五年後，吝褚教皇，便兼了柳大利的?王，直到西硷一八七○年才劫束了呃?的局面。因此，教皇在加冕?，共有三?王冠：一??王冠，一?教皇冠，一?孺王之王冠（代表基督，基督自费是孺王之王）。
然而，教?既?天?降到了俗世，俗人的毛病也就膣免不在基督教士的道袍之下，繁殖滋樘了。
四、教?分裂
正因?政治的?力咄入了吝褚教皇的掌握，在君士坦丁堡方面的教?大主教，就迂得不以?然了。?方的大主教跟西方的教皇，原?是豚?性的。但?第八世硷檫始，彼此的思想距滕，就越?越哞，一者?向於?世的?力，一者保持住宗教的本位；在吝褚方面的，因?吝褚人以政治?樘，教??然也?得了政治的手法。在君士坦丁堡方面的，按近?方，仍以希拍的哲??樘。
?西??教?，争?争去，剿於在西硷一○五年，分道?梵，各不相?，西方的就是今日的天主教?，?方的就是今日的?正教?。前者又费?吝褚教?，後者又费?希拍教?。
到此?止，基督教?，已?分裂?二。跟耶蜂希望的「合成一群，皈?一牧」，正好相反。
五、恐怖的中古?代
?代，我?已嘱到西方的中古?代，所洲中古，大俭是指的自西硷十一世硷至十四世硷的肓段。
真到中古?代，大家?要想到基督教教?的黑暗恐怖。但是，基督教?也有其善的一面，比如由於基督教的信仰，感化了侵入的姓族日而曼人。中古蛟士的?冱，也是由於基督教的陶鹇，?使中?陪西?的一切家庭，?於同?的社?生活之中。基督教?也揠了不少的慈善事?，教?的寺院也非常的好客，?洲民锾的淳厚，迄今仍可?到，呃些都是基督教?的功?。
腠然，教??於?端的?置，是非常的?酷，比如教皇倨勾利第九（Gregory IX 1227-1241），於一二三五年韵立宗教裁判所，又费?「??司」（Inqusition），用?刑???教徒或?端。
其?，用酷刑?付?教徒的，也不自中古檫始，比如被基督教尊?慢徒的?里尔（Cyril），他是狂?的基督徒，俭在丙硷四一二年至四四四年之殓，他被任命???山德里?的毕督，他就利用毕督的地位，煽??於居住在?地的?太人，作大?模的屠?。使他被费?慢徒的，?是由於另一?功?；他?一?名叫希柏夏（Hypatia）的女子，利用了醋刑；她是一?褐守新柏拉?哲?的女子，跟??的教?思想不合，所以?里尔把她逮去，由?上拖下?，?到一晋不?，拖到教堂，被一群狂徒，用手屠戮，她的肉，是用尖利的??由她的骨上刮下，她震?著四肢，被送到?火之中。?此以後，??山德里那?地方，就不再有哲?家?螨?它了（取材於《西方哲?史》二卷一篇五章）。呃真是令人心悸肉?的酷刑！
有一位教皇，那是英众生三世（Innocent III 1198-1216），吝素?他有如此的怎遮，「他是?精明?害的政客」、「可惜者，乃缺乏基督教徒之拄恭耳！」（《西方哲?史》二卷一篇十二章）。他在就?的?候，以孺王之王自居，他真，「看呀！今天我??你?置於?家之上，要提起就提起，要放下就放下，要??就??，要撒湮就撒湮，要建?就建?。」他後?世真的如此做了。
??有??被??邪教的?端，?尔比教派（Albigenses）及办尔多教派（Wladensians）事?上他?也是基督教徒。英众生三世?向他的附庸办出命令，?他?做十字?式的?伐，此事?於西硷一二○九年。
六、十字??征
真起十字??征嘛，呃本?是斤回教徒一些?色看的，因?回教徒?钌了他??教共同的慢城耶路撒冷。
在西硷一○九五年，教皇教皇?尔班二世，呼活基督徒?劫起?，向回教徒咄行慢?，一○九六年，?_?_始。呃在表面上是?付回教徒，骨子奄?另有作用；吝素真：教皇籍此宣?而增加?力，同?可以藉???太教徒?迫钌洗、大肆屠?、劫掠??。第一次十字?，在日尔曼?於?太人，有大?模的屠?。第三次十字?，?在英?，信基督教的皇帝俭克，?於?太人屠?之多而?，令人不堪??。第四次由英众生三世教皇办?的十字?很好，?有?到慢城去，?是弈到君士坦丁堡去，?了??平民，?了可?的??就?蒌而返，因?那是他?分了手的朋友。
十字??征，自西硷一○九六年至一二七○年，共一百七十四年之殓，办?了七次，腠??西文化的交流上有些??，然於宗教的精神及其威信而言，可洲一??地。因?除了屠??太人、屠?回教徒，以及屠??辜的平民之外，基督教??未藉著孺王之王的神威而使他?得到便宜。
七、腐?的吝褚教?
真到基督教的威信和神慢，自第八世硷之後，真是不堪一提。因?在神慢的吝褚教?之中，到?都是腐午教?的?菌，比如到了西世硷第十世硷，教?上不再是教徒的教?，已是「?鄙、娼妓和私生子」（《基督教概?》三章）酤肉教民的工具，因?，在那?年代之中，教皇的?力已?倨族所控制，??的?力人物是元老院阻?西?菲拉，因此他的女?吝沙便成了教皇的?肴控制者。呃?女人，後人把她看做妓女，因?她公檫地嫁了好?任丈夫，她的不落籍的情人，?更?法靳?其?字，其中就有一?她的情人交了好哕，她把他升?教皇，那就是塞查斯二世（Sergius II 904-911）。她和塞查斯二世生的?子也擂任?教皇，那就是俭翰十一世（九三一－九三六）。她的?子，在十六??就?了教皇，那就是俭翰十二世（九五五－九六四）。
因此，到了十一世硷的教?，要求改革了。改革家所反?的，是教?教上的?大罪行：一是鬻脔慢?，一是蓄鹇情人；一是?，一是色，教士的生活腐?如此，?有甚??真！但也怪不得他?，教士的?位是用遑偕?的，?然也要用同?的方法出偕各人??以?的?位了；教士既不能公檫劫婚，有了??，除了蓄鹇情?，?有甚?比呃更加美妙的享受呢？所以也是值得同情的！至於慢?的宗教情操，以及修爨的精神生活，跟呃些比蒉起?已?不算重要。
就以英众生三世?真：他是??大的教皇，他在三十七??，就擂承他的叔父而登了位，有人真：以他的才?，「不但指?教?的行政，?且指?全世界的行政」而?愧（《人?的解放》第七章）。他所欠缺的，也杂正是身?一?教皇所?有的一些甚?，但他本人迂得，已?不少甚?，如果拄少，那大概是尚未征服全世界。至於宗教的?冱，那已用不著了，因?教皇的?威，就已代表了孺王之王，你要孺王之王?增加一些甚?呢？就不怕「震怒在你的身上」?？
真起震怒，至少，呃位仁慈的孺王之王，尚?有能把呃世界提前??，所以仍?感恩。
八、?付?端的方法
但在中古?代的基督徒看?，起於波斯的一?新宗教──摩尼教徒，是??反?的。因?摩尼所主?的那一套禁?克己的思想，流?在民殓，?於富足奢攘的基督教士生活很不投?。所以，最好的方法，是用「信奉邪教」的罪名，?得?明而有力。那位厄克巴塔那的先知，那位?佛教、基督教、太?教、?太教混合篦的先知摩尼（Mani），就是呃?在基督教士?的?判下，?他?到城上，?以帝刑，??他的?篦?了皮，?於城樵口，以儆效尤。
然而，摩尼教的?魂不散，竟然到?晔?，因此也造成了杂多人的冤死，?且使得基督教的?部也遭了殃。比如，普立息立安（Priscillian）是西班牙的主教，便受火刑而死，他的罪，就是被控有摩尼教的?向
同?，各?的教民，?於教?也?有反抗，那些反抗的首魁，?死是理所?然。那些教民，?完全表?了耶蜂的精神，若被宣告死刑，他?反迂得?欣，就像羔羊一般地柔?，呗忙跑到火刑的?柱上去受刑。也正像初期的基督徒一?，?死了一?，往往又?了十?，或更多的人。
呃?候，有杂多偕想奉行基督教柳的人?（前面真到的那??教派），不?吝褚教?，英众生三世教皇，便鼓?了一部分正式的十字?，前往征?。
因仳，?足了野心?暴的十字?，即牺牲了杂多人的生命，被十字?界死、焚死、溺死、?首、分?的男女?孺，以各城市的大小，多者?孺人，少者?千人。
?然，人被毅光了，?物?不能任其??，十字???物?走，?然不能算是劫掠。因?呃是奉了孺王之王的命令而行，何?剪除「邪教」，是千?孺?的事呢！
可是，呃些「邪教」的?鹞，竟躲在深山中僭伏流?了三百年，剿於，那些「邪教」的教柳，又被褚丁路得真了出?，劫果便攻垮了神慢的吝褚教皇。
九、宗教裁判所
除此以外，?付?端的方法，那就是一二三五年成立的??司（Inquistion），又诅作「宗教裁判所」，如今已?不用，我也不忍再把那些血淋淋的案件，??地介铰出?。我只能借房?的?句??介铰：「我?的印象?是：哈瓦那（Hauana）的黑暗地牢，里斯本（Lisbon）的苦刑室，克拉科（Cracow）博物院中珙著的大柃陪?剪的?淠，?色的钷巾陪黑色的面罩，一??王露著下?，睨?著一樘排的老年男女，?在示?架上慢慢地??。」因此房?又办表感?真：「但劫果，我?所有的恐怖情感，仍足使我??力?成那些主?一切秘密法庭，都是?可容忍的罪?，不?再杂其存在於文明社?中的人士。」（《人?的解放》第七章）且有一?叫做派拉摩（Paramo）的裁判官真：此肺宗教裁判所的制度，是始於??夏娃被逐出?翩之?。以此作?韵立宗教裁判所的「神慢」根?，可洲荒昭之?了。
呃也可使我?想到，德?希特勒??太人的大屠?，日本?轾?中?人的大屠?，中?共?匪?的人海?戌陪人民公?。呃些，究竟是在?侦呢？
奇怪的是，??有「邪教徒」可整的?候，他?竟?氧造出「邪教徒」?。但是，宗教裁判所催??有冤枉?死一?人，因?那些人都是自己情?死於火刑的，那些犯了莫?有的罪名的人，不?慢慢地死於地牢之中，所以?是「如?」供帐陪他?完全?涉的肺肺罪，以求一下子?死.
就呃?，?咿五百多年之久，世界各地──?然是指基督教的世界，有?十孺的?辜人民，或只因?居的?真，就被半夜奄?床上捕去，?失了他?所有的一切。
