中医药术语将有标准英译 美42州承认中医合法化

[mamaomao]

中医药术语将有标准英译 美42州承认中医合法化
2007年04月09日03:28 http://world.people.com.cn/GB/1029/5580283.html

　　本报讯　首批５７００多个中医药常用词汇将拥有标准英文名。４月８日，在广州召开的世界中医药学会联合会（下简称世界中联）一届四次理事会议将审议世界中联中医药名词术语的英译标准。一旦标准获得通过，将向世界中联５０多个国家的１６０多个会员单位发布。

　　中医药“出国”语言不通

　　一个词英文译本十多个

　　世界中联副秘书长贺兴东表示，目前，中医药已经在世界上１３０多个国家和地区“开枝散叶”，然而中医药也面临“语言不通”“一个名词，各自表述”的尴尬。比如治疗肝阳上亢症的原则是“平肝潜阳”，而这个词，以往为了阐述这一中医专用术语的意思，仅英文译本就有十多个。

　　为了让外国人也能读懂中医，去年３月底，作为世界上最大的中医药国际学术组织，世界中联组织专家们对一批中医基本名词术语进行了英译名的规范统一。北美、欧洲、澳大利亚等地知名翻译专家和国内从事中医药和翻译工作的泰斗共３０多人都欣然参加。

　　首批５７００个词汇最常用

　　意法日韩等译名陆续出炉

　　目前已完成英译工作的５７００多个词条，均属于最常用、最基本或急需使用的中医药词汇。据介绍，有的中医术语要用直译，有的取意译，如“平肝潜阳”等诊断术语，有的用音译，如小柴胡汤等一些方剂和中药。

　　贺兴东表示，把一批中医基本名词术语的英译名规范起来，仅仅是中医药名词术语标准化的第一阶段。以后，还将把这批中医药名词术语的规范英译名数量扩大到１万多条，涉及中医药的科技、教学、研究、对外发展，才基本够用。届时，像“五运六气”这样比较偏的词汇都将被收录在内。

　　此外，中医药名词术语的意大利文、法文、日文、韩文等译名，也将陆续出炉。

　　据介绍，我国中医药近年来力推国际化、标准化建设。针对目前世界各国３０万中医药从业人员良莠不齐的现状，我国从１８年前开始推广中医师资质认证，近４年来则由世界中医药学会和世界针灸学会两个国际组织联合实施培训和认证，累计有近５０００人获得国际中医师资格或者国际针灸师资格。

　　推中医药入各国医保体系

　　将研究含毒性药物安全性

　　贺兴东表示，目前，中医药在一些国家仍未取得合法地位，只是被当成商业和技术。为此，世界中联特意修改章程，今后将以推动中医药进入各国的医疗保障体系为主要任务。据介绍，迄今承认中医合法化、将其纳入医保的有新加坡、澳大利亚的维多利亚省。美国５０多个州中，已经有４２个州承认中医合法化，意味着可进入医保。

　　在欧洲，中医药不时遭遇“封杀”。近期欧洲以“汞含量远远超出当地标准”为理由，封杀一种含朱砂的中药常用通便药。贺兴东指出，这种药物在体内积蓄的时间不长，过去使用并未有中毒情况发生。“但是，光靠老祖宗传下的方子和经验是说服不了欧洲人的。”他表示，科技部接下来将对中医药尤其是含毒性物质的药物的安全性问题进行深入研究。

　　（据《广州日报》报道）

《人民日报海外版》 (2007-04-09 第02版)

 

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中医经络生物电：中西医统一并非神话
王玉玲解读中医的物质基础
本报记者 瞿剑
2007年04月09日11:28 http://scitech.people.com.cn/GB/5583696.html


　　记者：中医现在比较受人关注，部分原因是前一阵引发广泛争议的“中医存废”之辩。在这样一个并非新鲜话题的论争中，废止派的主要依据就是“中医不科学”；相对应的，自然是对西医科学性的认同。作为一名具有中西文化和中西医专业双重背景的专家，您对中西医比较的基本判断一定会让读者深感兴趣。

　　王玉玲博士：我认为，中医发展的目标不是存废问题，而是与西医统一为一个医学体系的问题。中西医只有统一，才能够更好地为人类健康服务。我关于“中医经络生物电实质的探讨”（StudyontheEssenceofChannel-bio-electricity）的研究，出发点之一就是，中、西医应该也能够统一，而不是通常意义上的中西医结合，因为它们所面对的是同一个生命系统。

　　记者：我是第一次听到“统一医学”论。因为无论是否懂医，中、西医之间的不同是显而易见的。比较趋同的看法是，中、西医差异实则是各自文化的差异，源于各自对世界的不同认识和不同描述。

　　王玉玲博士：中医有3000多年历史了，而西医是近300年才发展起来的。它们之间的差异的确与文化大背景相关，但不能不承认，中医和西医都是对科学的探索和研究。我们的祖先是智慧的，应该说是大智慧了―――阴阳五行是他们对世界的基本认识。今天我们发现，实际上阴阳五行所描述的就是宇宙间的电。

　　记者：这个说法很令人惊奇。阴阳五行作为中医的理论基础，是很多人对中医不解、不屑的真实缘由，因为它很难通过科学实证。但即使最顽固的中医反对者，也无法完全否认中医临床上确有疗效。可见，对中医的质疑，很大程度上源于它有一个“说不清道不明”的根基。

　　王玉玲博士：中医作用于人体，有确凿的疗效，说明无论是中药，还是中医技术，都有实实在在的物质基础。那么，什么是中医的物质基础呢？这个物质基础与人体、器官、细胞和分子有什么关系呢？

　　当今世界，科学领域都在沿用西方的思维方式，西医近代研究所遵循的也是解剖学基础。如果我们把医学对解剖结构的水平进行描述的话，医学可以分为整体水平的整体医学，主要以中医为主；器官水平的器官医学，主要以外科为主，包括器官移植；细胞水平的细胞医学，主要以克隆技术、体外受精技术和干细胞移植为代表；分子水平的分子医学，主要以药物为代表，包括生物类药物，也包括中药。

　　阴阳五行是什么？实际上阴阳五行理论所描述的是宇宙间的电的特性，而中医阴阳五行等理论所描述的是人体生物电的特性。我们知道，人体生物电在分子水平与分子正负电荷相关；在细胞水平与细胞静息电位和动作电位相关；在器官水平与器官生物电的活动相关；在整体水平与生物电的流动相关。所以，我在此项研究中首次提出了“经络是生物电在体内流动的轨迹”的定义，并由此分析得出如下结论：第一，生物电是经络的实质；第二，流动和传导是经络的特性；第三，既然是轨迹，就不可能有一个独立的、固定的解剖结构；第四，生物体内所有物质都有可能成为经络的载体。因此，生物电在生物体内根据位置和空间电阻的大小而流动着，体现着生命的本质。

　　记者：中医生物电理论能够成立，就应该在临床上得到体现。到目前为止，您有没有相关的成功尝试？

　　王玉玲博士：我对中医与生物电的关系研究已经完成了题为《中医与生物电》的20多万字的书稿，希望能尽快和读者见面，大家可以共同探讨。为了证实中医生物电理论，在探讨经络的物质性研究中，我们首次将疾病、经络和电生理有机结合，建立了经络生物电疗法。本疗法不扎针，不吃药，没有任何副作用，对疼痛的治疗与药物治疗相比较，效果显著；对瘫痪、肌肉萎缩的治疗效果也显著高于传统中医技术。

　　记者：我注意到，经络生物电疗法迄今为止的临床对象侧重于疼痛、瘫痪类病症，这种关联是巧合还是有选择性的？

　　王玉玲博士：为了证实经络与生物电的直接关系，所选择的病症疼痛和瘫痪都跟中医经典理论“通则不痛、痛则不通”有关。同时，从生物电的角度，疼痛、瘫痪相关组织神经和肌肉都是生物电比较活跃的组织。疼痛与神经有关，瘫痪与神经、肌肉有关；疼痛瘫痪都和“经络不通”相关，疾病的组织又是生物电活跃组织，那么，经络与生物电必定有关系。实际上我们还治疗过失眠病人，效果也不错。

　　记者：让我们回到一开始的“中、西医统一”。您对此抱有信心的理由，是否也能让绝大多数非专业的普通人抱有同样的信心？

　　王玉玲博士：医学是一门综合学科，是利用科学技术研究生命规律并维护生命规律的学科。生命是一个体系，医学也应该是一个体系，为什么会有西医和中医两个体系呢？根本原因在于西医以物质为基础，而中医是以中医理论为基础，而中医理论是一个哲学体系。只要中医的哲学理论能够发展到与物质相关，中医和西医就可以实现统一。

　　其实，生物电的基础研究已有300多年历史，迄今已非常成熟，并大量应用于临床，如大家比较熟悉的心电图、脑电图、肌电图检测技术等。但生物电在西医中的应用目前主要限于诊断，这也是为什么西医对慢性疾病和一些疑难杂症没有特效办法，不得不接受中医治疗；而中医恰恰对慢性病和疑难杂症有突出疗效的原因。

　　我的研究认为，中医实践是科学的、客观的、唯物的，中医理论是哲学理论体系。但是中医理论是有物质基础的，这个物质基础很可能是人体生物电，即中医的阴阳学说、五行学说、脏象学说、经络学说，乃至中医所说的“气”等，它们都与人体生物电相关，都在从不同角度描述人体生物电的生物性、整体性、传导性、非结构性，以及人体生物电与环境电相互感应的特性。人体生物电又与人体的器官、细胞、分子都有关系。因此，我相信，如果中医理论与生物电的关系能够得到进一步的证实和发展，中医理论就会发展为以物质为基础的统一物质理论。在中医生物电理论的基础上，中医可能发展成为中医生物电医学，与西医统一为一个医学体系。中医生物电医学也将影响分子医学、细胞医学和器官医学。中医再次成为世界主流医学，并非遥不可及的神话。

　　（注：王玉玲为英国伦敦大学医学博士，先后在中国预防医学科学院、中国科学院、北京大学、北京前沿科学研究所工作，在本期《前沿科学》杂志上发表了“中医经络生物电实质探讨”一文。）


来源：科技日报