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借了一本2006版的"The story of Tibet, Conversation with the Dalai Lama" by Thomas Laird
看了1/3,有些DALAI对吐番王朝的看法值得研究:
1, 内地是唐朝的时候,TIBET那时有很强大的军事王朝"Songzen Gampo"吐番,在公元6世纪左右,势力几乎相当于现在中国版图的一半.并在中国唐朝时(有一段安使之乱)时,曾经攻占唐朝的首都长安(现在的西安).DALA在54年去北京的路上经过西安,当地官员领他上西安城墙跟他说:"唐朝时,吐番军队曾经攻陷长安(前后两周时间).DALAI非常吃惊,这是他头一次知道西藏历史上曾经有一支驰骋中亚的强大军队. 从而使他在之后流亡中一直研读那段西藏历史,并有种帝王的使命感.DALAI在后来很多次谈话中,多次强调那时西藏和唐朝是平等的,并嘲笑汉族历史的强势王朝"唐朝"也有被外邦攻陷首都的历史.并把文成公主远嫁,部分解释为TIBET当时军力强大,唐朝没有势力硬碰硬.
2, DALAI在他的宣道中,并不是一贯的非暴力,他认为很多时候,暴力是有利于民族发展的.以下是原话: (在谈到TIBET历史上的The murder of Lang Marma by the monk Dorje)
If one murders with the right motivation, it is not as evil as if one murders for personal gain or pleasure.
Theoretically speaking, in order to achieve greater benefit for a greater number of people, you can use a violent method. This is true in Vajrayana and Mahayana Buddhism and is on of the things that separate these schools from Theravada Buddhism.
3, DALAI的政治手腕可比中国现在的领导强多了.DALAI说中共里面他佩服的就是老毛,西藏独立及其相关的国际政治和民族暴力将是中国强大最大的隐患.
看了1/3,有些DALAI对吐番王朝的看法值得研究:
1, 内地是唐朝的时候,TIBET那时有很强大的军事王朝"Songzen Gampo"吐番,在公元6世纪左右,势力几乎相当于现在中国版图的一半.并在中国唐朝时(有一段安使之乱)时,曾经攻占唐朝的首都长安(现在的西安).DALA在54年去北京的路上经过西安,当地官员领他上西安城墙跟他说:"唐朝时,吐番军队曾经攻陷长安(前后两周时间).DALAI非常吃惊,这是他头一次知道西藏历史上曾经有一支驰骋中亚的强大军队. 从而使他在之后流亡中一直研读那段西藏历史,并有种帝王的使命感.DALAI在后来很多次谈话中,多次强调那时西藏和唐朝是平等的,并嘲笑汉族历史的强势王朝"唐朝"也有被外邦攻陷首都的历史.并把文成公主远嫁,部分解释为TIBET当时军力强大,唐朝没有势力硬碰硬.
2, DALAI在他的宣道中,并不是一贯的非暴力,他认为很多时候,暴力是有利于民族发展的.以下是原话: (在谈到TIBET历史上的The murder of Lang Marma by the monk Dorje)
If one murders with the right motivation, it is not as evil as if one murders for personal gain or pleasure.
Theoretically speaking, in order to achieve greater benefit for a greater number of people, you can use a violent method. This is true in Vajrayana and Mahayana Buddhism and is on of the things that separate these schools from Theravada Buddhism.
3, DALAI的政治手腕可比中国现在的领导强多了.DALAI说中共里面他佩服的就是老毛,西藏独立及其相关的国际政治和民族暴力将是中国强大最大的隐患.
