广西新闻网田阳4月3日讯（记者蒋卫龙 邓涵 黄新跃）4月3日，在广西百色市田阳县敢壮山布洛陀文化遗址，我国人口最多的少数民族－－壮族举行的盛大公祭盛典暨2009百色布罗陀文化节开幕正式开幕。
记者在现场看到，祭拜队伍身着传统的壮族服饰，抬着五花八门的祭祀品，在敢壮山山门等候。祭品中，除了有稻、灯、茶、果、饼外，还有鸡、鸭、猪等。公祭 大典正式开始后，鼓乐齐鸣，炮声阵阵。人们抬着祭品，依序在布洛陀神像前祭拜。祭拜群众除了焚香，还用壮语唱起了颂扬布洛陀的诗歌，跳起传统舞蹈。 据史料记载，田阳敢壮山歌圩形成于隋唐之前。2002年，壮学专家们经过考证发现，敢壮山集中留存有众多关于布洛陀传说的文化遗迹，其中包括千年歌圩、 自发祭祀、民间风俗等。现在绝大多数壮学研究者都已经认同敢壮山是壮族布洛陀文化的主要发源地之一，田阳敢壮山因此也成了壮民族的“圣山”和精神家园。
传说布洛陀是壮民族开天辟地的创世始祖，每年农历二月十九是布洛陀生日，历史上壮族群众从这一天开始到农历三月初九，都会自发前往敢壮山祭奉始祖布洛陀，并形成了广西最为古老、盛大的歌圩。
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记者在现场看到，祭拜队伍身着传统的壮族服饰，抬着五花八门的祭祀品，在敢壮山山门等候。祭品中，除了有稻、灯、茶、果、饼外，还有鸡、鸭、猪等。公祭 大典正式开始后，鼓乐齐鸣，炮声阵阵。人们抬着祭品，依序在布洛陀神像前祭拜。祭拜群众除了焚香，还用壮语唱起了颂扬布洛陀的诗歌，跳起传统舞蹈。 据史料记载，田阳敢壮山歌圩形成于隋唐之前。2002年，壮学专家们经过考证发现，敢壮山集中留存有众多关于布洛陀传说的文化遗迹，其中包括千年歌圩、 自发祭祀、民间风俗等。现在绝大多数壮学研究者都已经认同敢壮山是壮族布洛陀文化的主要发源地之一，田阳敢壮山因此也成了壮民族的“圣山”和精神家园。
传说布洛陀是壮民族开天辟地的创世始祖，每年农历二月十九是布洛陀生日，历史上壮族群众从这一天开始到农历三月初九，都会自发前往敢壮山祭奉始祖布洛陀，并形成了广西最为古老、盛大的歌圩。
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