做秀高手韩德强 -- 东海一枭
我对当代中国所谓学者的一伙素乏好感，他们那装腔作势的翻译腔和拐弯抹角的学者腔，给人的感觉，就象某些出租车司机，明明几分钟的路，偏要大兜圈子绕上半天。骗骗不熟悉路况的外行可以，对于本地人或本地通却是可笑的。出租车司机绕圈子后，还能把客人送到目的地，有的学者浅入深出拐弯抹角绕来绕去，最后云山雾罩自己也绕糊涂了。他们-----尤其是所谓的左派学者（唯以鲁左派自称的槟郎例外）---不是不分雌雄的无知，就是欺弱怕强的无能，甚至为虎作伥的无耻。偶尔因了文争网战或了解情况的需要，看点他们的文字，往往要下很大的决心：怕笑掉大牙或气破肚皮呢。
近阅《南风窗》对韩德强的专访《反战也是反国际专制》，忍不住要笑骂几句。
口口声声“在大多数人沉默的时候，知识分子应该站出来讲话”，处处把何己打扮成“反对战争、暴力和屠杀，维护正义，维护人类文明底线”的正义之士，当记者问他针对国内相关的事物有过签名行动吗？回答：没有参加过。再问：没有参加的理由是什么？再答：没受到过邀请。
原来“维护正义，维护人类文明底线”是需要受到邀请才干的。国内“刘晓波等支持六四难属群体《致中共十六届中央委员会的公开信》”、“戴煌、杜导正、李普、邵燕祥、张思之等十位著名知识分子发表公开信的《郑州冤杀好公民曹海鑫真相》”、“茅于轼、任不寐、余杰、杨小凯、吴思等17位海内外学者作家的公开信《网络公民权利宣言》”、“陈永苗、杜导斌等致最高法院的《对严重侵犯公民宪法权利的中国新闻出版总署、中国信息产业部的控诉书》”等等公开信活动，韩德强未能签名，只是因为他“没受到过邀请”，放不下学者大架子！
如果受到邀请，韩德强就会签名吗？我敢断定他不会。因为他又说了：“当人类的文明、生命和尊严在受到威胁的时候，如果还仅仅关心身边的小事，那么这种高尚和纯粹就是一种弱智的、不负责任的清高。独裁者是最喜欢人们只关心身边的小事，而把战争、石油、财富掠夺这些大事留给独裁者去关心的”。韩德强当然不是不负责任的清高的弱智，岂屑于关心身边这些小事？
在韩德强眼里，六四难属受尽打压、无辜农民被冤杀、弱势群体受尽剥削压迫、异议分子被抓被关被放逐、网络受到封锁监控等，皆“身边小事”耳，对于中国的社会不平、贫富悬殊、强权不义、官场腐败、一党专制，他是不会关心的，他关心的是世界大事，是国际专制。不见他正忙着在国际上“维护正义，维护人类文明底线”呢，多么崇高、伟大的学者呀。这让我想起了一则著名的笑话：美国人说，我们有自由，我们可以在大街上骂总统。中国人说，我们也有自由，我们也可以在大街上骂美国总统。
其实韩德强与某些出租书司机一样，对“道路和路况”明白着呢。骂骂“国际专制”，既能博正义的美名，又不用担任何风险：他说了，他下半年就要去夏威夷，他相信美国肯定不会拒签的。因为他相信美国民主制度是有真实成份的。而他如果关心了“身边小事”，骂了国内专制，会有好果子吃吗。
这样一个不分是非的乡愿、讨好强权的懦夫，居然还敢自诩：“我的立场是在弱势群体这一边。弱势群体也是沉默的大多数，弱势群体无权无势，唯一可以依赖的是政治上的一人一票的民主。中国是国际社会中的弱者，站在弱者一边，同时就是站在中国一边。这是一致的”。别给自己脸上贴金啦，在国际上，你也并非站在弱者一边，中国一边，而是站在恐怖主义一边，站在中国的特权阶级一边。
说他站在恐怖主义一边，一点也不冤枉，他说了，“恐怖主义是弱者反抗强者的无奈办法。在强弱斗争中，只有强者首先放下武器，首先销毁本国的核武，才有可能摆脱以暴易暴的恶性循环。如果强者一味依仗武力，那么弱者就不可能也不应该就地受戮”，这是在明目?胆地为恐怖主义辨护吗。
访谈中还说什么美国对伊拉克的战争，是血腥屠杀的非正义战争，说什么“在反对非正义战争这个问题上，我们认为应该撇开一切差别，不分男女老少，不分天南地北，也不分政治倾向，联合起来，维护人类文明的底线”，说什么“美国如果对伊拉克动武，对我们的经济发展是不利的。中国的石油命脉将被掌握在美国人手中，予取予夺，全仰美国人的恩典”，说什么“萨达姆的专制是针对国内，是小专制，而美国在国际上的专制是大专制，在顺序上，是先解决大问题，因为美国才是全世界最大的威胁”，把布仔与希特勒相提并论，等等等等，一篇寥寥千字的谈话，逻辑混乱、是非混淆、思想混沌、面目混浊、语言混杂、观点混蛋，犯了多少政治、经济方面常识性的错误，捣了多少自以为是的酱糊！懒得一一驳了。
亏他还好意思说什么：“如果大家有兴趣，可以去了解一下，我是什么样一个人，写了什么样的书和文章，这样的人是不是在作秀”。还用得着去了解去“上网搜索”用得着再看别的书和文章吗。这篇简短的访谈录，早在明白地告诉世人你是不是在做秀。
不赐以帮闲帮忙奴才狗腿之号，赏他一顶做秀高手的小帽子，算是便宜他啦。罢了，老枭这就找牙补肚去也。
我对当代中国所谓学者的一伙素乏好感，他们那装腔作势的翻译腔和拐弯抹角的学者腔，给人的感觉，就象某些出租车司机，明明几分钟的路，偏要大兜圈子绕上半天。骗骗不熟悉路况的外行可以，对于本地人或本地通却是可笑的。出租车司机绕圈子后，还能把客人送到目的地，有的学者浅入深出拐弯抹角绕来绕去，最后云山雾罩自己也绕糊涂了。他们-----尤其是所谓的左派学者（唯以鲁左派自称的槟郎例外）---不是不分雌雄的无知，就是欺弱怕强的无能，甚至为虎作伥的无耻。偶尔因了文争网战或了解情况的需要，看点他们的文字，往往要下很大的决心：怕笑掉大牙或气破肚皮呢。
近阅《南风窗》对韩德强的专访《反战也是反国际专制》，忍不住要笑骂几句。
口口声声“在大多数人沉默的时候，知识分子应该站出来讲话”，处处把何己打扮成“反对战争、暴力和屠杀，维护正义，维护人类文明底线”的正义之士，当记者问他针对国内相关的事物有过签名行动吗？回答：没有参加过。再问：没有参加的理由是什么？再答：没受到过邀请。
原来“维护正义，维护人类文明底线”是需要受到邀请才干的。国内“刘晓波等支持六四难属群体《致中共十六届中央委员会的公开信》”、“戴煌、杜导正、李普、邵燕祥、张思之等十位著名知识分子发表公开信的《郑州冤杀好公民曹海鑫真相》”、“茅于轼、任不寐、余杰、杨小凯、吴思等17位海内外学者作家的公开信《网络公民权利宣言》”、“陈永苗、杜导斌等致最高法院的《对严重侵犯公民宪法权利的中国新闻出版总署、中国信息产业部的控诉书》”等等公开信活动，韩德强未能签名，只是因为他“没受到过邀请”，放不下学者大架子！
如果受到邀请，韩德强就会签名吗？我敢断定他不会。因为他又说了：“当人类的文明、生命和尊严在受到威胁的时候，如果还仅仅关心身边的小事，那么这种高尚和纯粹就是一种弱智的、不负责任的清高。独裁者是最喜欢人们只关心身边的小事，而把战争、石油、财富掠夺这些大事留给独裁者去关心的”。韩德强当然不是不负责任的清高的弱智，岂屑于关心身边这些小事？
在韩德强眼里，六四难属受尽打压、无辜农民被冤杀、弱势群体受尽剥削压迫、异议分子被抓被关被放逐、网络受到封锁监控等，皆“身边小事”耳，对于中国的社会不平、贫富悬殊、强权不义、官场腐败、一党专制，他是不会关心的，他关心的是世界大事，是国际专制。不见他正忙着在国际上“维护正义，维护人类文明底线”呢，多么崇高、伟大的学者呀。这让我想起了一则著名的笑话：美国人说，我们有自由，我们可以在大街上骂总统。中国人说，我们也有自由，我们也可以在大街上骂美国总统。
其实韩德强与某些出租书司机一样，对“道路和路况”明白着呢。骂骂“国际专制”，既能博正义的美名，又不用担任何风险：他说了，他下半年就要去夏威夷，他相信美国肯定不会拒签的。因为他相信美国民主制度是有真实成份的。而他如果关心了“身边小事”，骂了国内专制，会有好果子吃吗。
这样一个不分是非的乡愿、讨好强权的懦夫，居然还敢自诩：“我的立场是在弱势群体这一边。弱势群体也是沉默的大多数，弱势群体无权无势，唯一可以依赖的是政治上的一人一票的民主。中国是国际社会中的弱者，站在弱者一边，同时就是站在中国一边。这是一致的”。别给自己脸上贴金啦，在国际上，你也并非站在弱者一边，中国一边，而是站在恐怖主义一边，站在中国的特权阶级一边。
说他站在恐怖主义一边，一点也不冤枉，他说了，“恐怖主义是弱者反抗强者的无奈办法。在强弱斗争中，只有强者首先放下武器，首先销毁本国的核武，才有可能摆脱以暴易暴的恶性循环。如果强者一味依仗武力，那么弱者就不可能也不应该就地受戮”，这是在明目?胆地为恐怖主义辨护吗。
访谈中还说什么美国对伊拉克的战争，是血腥屠杀的非正义战争，说什么“在反对非正义战争这个问题上，我们认为应该撇开一切差别，不分男女老少，不分天南地北，也不分政治倾向，联合起来，维护人类文明的底线”，说什么“美国如果对伊拉克动武，对我们的经济发展是不利的。中国的石油命脉将被掌握在美国人手中，予取予夺，全仰美国人的恩典”，说什么“萨达姆的专制是针对国内，是小专制，而美国在国际上的专制是大专制，在顺序上，是先解决大问题，因为美国才是全世界最大的威胁”，把布仔与希特勒相提并论，等等等等，一篇寥寥千字的谈话，逻辑混乱、是非混淆、思想混沌、面目混浊、语言混杂、观点混蛋，犯了多少政治、经济方面常识性的错误，捣了多少自以为是的酱糊！懒得一一驳了。
亏他还好意思说什么：“如果大家有兴趣，可以去了解一下，我是什么样一个人，写了什么样的书和文章，这样的人是不是在作秀”。还用得着去了解去“上网搜索”用得着再看别的书和文章吗。这篇简短的访谈录，早在明白地告诉世人你是不是在做秀。
不赐以帮闲帮忙奴才狗腿之号，赏他一顶做秀高手的小帽子，算是便宜他啦。罢了，老枭这就找牙补肚去也。
