举报及违规例帖

[CHRIS88]

违反便执行坛规特设此贴。对各种违规情形在此贴举报方被受理。斑竹亦会在此处陆续列出违规例帖以张坛规。

 

[CHRIS88]

这哥俩儿的确是不像话，都欠一顿扁！

此贴为人身攻击帖。

 

[CHRIS88]

老骗潜水很久了，实在是看不下去，忍不住冒个泡儿。这markfer和这个痞子如果不是一个杂种，我老骗还真要改邪归正了！

此贴属人身攻击。请不要把别处的恩怨带到宗教坛。

 

[CHRIS88]

看来你实在是太慈悲了！

要是再早几百年，我这样评论神经的人，岂止是“都欠一顿扁”呀！估计早就要被狂热的神经教徒当成邪门歪道、异端邪说，抓起来，然后在根据他们以为是绝对真理的神经，装模作样地走走过场，审判一下，之后就绑起来扔到大火里，在他们虔诚的、博爱的、纯洁的、对神无比忠诚的祷告声中，在他们震天的阿门阿门叫喊里，给活活地烧死了。当然了，我已经不是婴孩，而且也不是孕妇，所以让大火直接烧死也好，至少不用遭受“婴孩必被摔死。孕妇要比剖开”的苦了。

此贴属人身攻击。

所描述的情状亦属无中生有。

 

[markfer]

引用:
作者:
这哥俩儿的确是不像话，都欠一顿扁！


引用:
作者:
看来你实在是太慈悲了！

要是再早几百年，我这样评论神经的人，岂止是“都欠一顿扁”呀！估计早就要被狂热 的神经教徒当成邪门歪道、异端邪说，抓起来，然后在根据他们以为是绝对真理的神经，装模作样地走走过场，审判一下，之后就绑起来扔到大火里，在他们虔诚 的、博爱的、纯洁的、对神无比忠诚的祷告声中，在他们震天的阿门阿门叫喊里，给活活地烧死了。当然了，我已经不是婴孩，而且也不是孕妇，所以让大火直接烧死也好，至少不用遭受“婴孩必被摔死。孕妇要比剖开”的苦了

引用作者: markfer
看来你实在是太慈悲了！
要是再早几百年，我这样评论神经的人，岂止是“都欠一顿扁”呀！估计早就要被狂热的神经教徒当成邪门歪道、异端邪说，抓起来，然后在根据他们以为是绝对真理的神经，装模作样地走走过场，审判一下，之后就绑起来扔到大火里，在他们虔诚的、博爱的、纯洁的、对神无比忠诚的祷告声中，在他们震天的阿门阿门叫喊里，给活活地烧死了。当然了，我已经不是婴孩，而且也不是孕妇，所以让大火直接烧死也好，至少不用遭受“婴孩必被摔死。孕妇要比剖开”的苦了。

此贴属人身攻击。
所描述的情状亦属无中生有。

无中生有？哈哈哈！知道谁是布鲁诺不？他是自己先玩够8年自虐、再跳到火海里自杀的吗？否定历史到了这种程度，实在罕见。

历史上血腥的例子多了，这里就给出一个。布鲁诺： http://baike.baidu.com/view/15028.htm

 

[CHRIS88]

引用:
作者: 李老骗
这哥俩儿的确是不像话，都欠一顿扁！


引用:
作者: markfer
看来你实在是太慈悲了！

要是再早几百年，我这样评论神经的人，岂止是“都欠一顿扁”呀！估计早就要被狂热 的神经教徒当成邪门歪道、异端邪说，抓起来，然后在根据他们以为是绝对真理的神经，装模作样地走走过场，审判一下，之后就绑起来扔到大火里，在他们虔诚 的、博爱的、纯洁的、对神无比忠诚的祷告声中，在他们震天的阿门阿门叫喊里，给活活地烧死了。当然了，我已经不是婴孩，而且也不是孕妇，所以让大火直接烧死也好，至少不用遭受“婴孩必被摔死。孕妇要比剖开”的苦了


无中生有？哈哈哈！知道谁是布鲁诺不？他是自己先玩够8年自虐、再跳到火海里自杀的吗？否定历史到了这种程度，实在罕见。

历史上血腥的例子多了，这里就给出一个。布鲁诺： http://baike.baidu.com/view/15028.htm

markfer网友显然有点时空混淆了。

 

[markfer]

是我“有点时空混淆了”，还是你没看见我写的大大的“要是再早几百年”几个字？我知道我在说什么。李老骗现在只能威胁“一顿扁”，是由于在过去的几百年里，信奉搞政教合一的神经教已经从神坛上被彻底地踢了下来，再没有了他肆意杀戮无辜的特权。否则，我以为像我这样的，呵呵，可能是不会被仅仅“一顿扁”的，估计结果比那些被烧死的也好不到哪里去。

markfer网友显然有点时空混淆了。

引用作者: 李老骗
这哥俩儿的确是不像话，都欠一顿扁！

引用作者: markfer
看来你实在是太慈悲了！

要是再早几百年，我这样评论神经的人，岂止是“都欠一顿扁”呀！估计早就要 被狂热 的神经教徒当成邪门歪道、异端邪说，抓起来，然后在根据他们以为是绝对真理的神经，装模作样地走走过场，审判一下，之后就绑起来扔到大火里，在他们虔诚 的、博爱的、纯洁的、对神无比忠诚的祷告声中，在他们震天的阿门阿门叫喊里，给活活地烧死了。当然了，我已经不是婴孩，而且也不是孕妇，所以让大火直接烧死也好，至少不用遭受“婴孩必被摔死。孕妇要比剖开”的苦了

 

[CHRIS88]

是我“有点时空混淆了”，还是你没看见我写的大大的“要是再早几百年”几个字？我知道我在说什么。李老骗现在只能威胁“一顿扁”，是由于在过去的几百年里，信奉搞政教合一的神经教已经从神坛上被彻底地踢了下来，再没有了他肆意杀戮无辜的特权。否则，我以为像我这样的，呵呵，可能是不会被仅仅“一顿扁”的，估计结果比那些被烧死的也好不到哪里去。


引用作者: 李老骗
这哥俩儿的确是不像话，都欠一顿扁！

引用作者: markfer
看来你实在是太慈悲了！

要是再早几百年，我这样评论神经的人，岂止是“都欠一顿扁”呀！估计早就要 被狂热 的神经教徒当成邪门歪道、异端邪说，抓起来，然后在根据他们以为是绝对真理的神经，装模作样地走走过场，审判一下，之后就绑起来扔到大火里，在他们虔诚 的、博爱的、纯洁的、对神无比忠诚的祷告声中，在他们震天的阿门阿门叫喊里，给活活地烧死了。当然了，我已经不是婴孩，而且也不是孕妇，所以让大火直接烧死也好，至少不用遭受“婴孩必被摔死。孕妇要比剖开”的苦了

我猜想这位李老骗和你在别处有过节？你确定他是基督徒？即使他是基督徒，你确定他代表基督教？或者，你认为他能代表其他基督徒？

至少我不认同他。并已删除他在本坛的所有发言。

 

[markfer]

我猜想这位李老骗和你在别处有过节？你确定他是基督徒？即使他是基督徒，你确定他代表基督教？或者，你认为他能代表其他基督徒？

你把我的一个回答这个“别处有过节”问题的帖子给删掉，然后再在这里发问，是为了什么呢？虽然我打字快，却也没有你胡乱删除来的快吧？

好，那我就再说一次： 我不认识这个号称李骗子的人。直到昨天晚上他出现前，我都不敢相信，一个头脑正常的人能给自己取出这样与众不同的独特的名字。他是什么人，我根本不关心。但我在批驳神经教的教义时，他却“路见不平”地跳了出来一阵嚷嚷，确实让我好好地见识了一下，原来这个世界上真是什么人都有。另外，对一个自名是骗子的人，我根本没兴趣去对他搞什么无聊的确定！我只说了，他的提议实在是“太仁慈”了！要是几百年前，我在这里如此地批评神经教派，哪里会得到如此“仁慈”的“一顿扁”呀！

 

[CHRIS88]

有过节只是我的猜测，因为他突然冒出这麽几句的确不同寻常。

 

[CHRIS88]

称呼圣经为“神经”，基督教为“神经教”违规，将被直接删除。

 

[markfer]

称呼圣经为“神经”，基督教为“神经教”违规，将被直接删除。

我一直称BIBLE是神经，意为“神的经典”或“神的经书”。在你眼里，你的神是圣，他的书是圣书，但在我眼里，他只是一个和其他宗教里的众神平等的神。我眼中，中华可称为圣的东西很多，但我不可能叫一个西洋的舶来品里的神为圣，称呼他的书为圣书。

我不明白为什么你对此如此过敏，上次你甚至还要让我承认我是一个神经读者。我早就坦白地承认了，我是一个喜欢研究神经的人，你叫我是神经读者，完全没有关系。

你愿意怎么叫你的神，以及他的书，是你的选择。而我也有我的选择。有什么不对的？请你直接明说，别这样遮遮掩掩的，让我看不懂！

 

[markfer]

有过节只是我的猜测，因为他突然冒出这麽几句的确不同寻常。

看来胡乱猜测的人这世界上总有。你不是也整天总要冒出几句莫名其妙的神话吗？有什么好奇怪的。

 

[CHRIS88]

叫的是你的娘。

此贴违规。

 

[丹蹄马]

举报:

机关枪BangBang下列声称zt的帖子没有给出链接，违反版规“4）转帖必须给出链接、引用必须注明出处。”规定，请公正处理。

《史記》的記載

徐福的事蹟，最早見於《史記》的“秦始皇本紀”和“淮南衡山列傳”（在秦始皇本紀中稱“徐”，在淮南衡山列傳中稱“徐福”）。據《史記》“秦始皇本紀”記載，秦始皇希望長生不老。秦始皇二十八年（前219年），徐巿上書說海中有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，有神仙居住。於是秦始皇派徐巿率領童男童女數千人、以及已經預備的三年糧食、衣履、藥品和耕具入海求仙，耗資巨大。但徐巿率眾出海數年，並未找到神山。秦始皇三十七年（前210年），秦始皇東巡至琅岈，徐巿推託說出海後碰到巨大的鮫魚阻礙，無法遠航，要求增派射手對付鮫魚。秦始皇應允，派遣射手射殺了一頭大魚。後徐福再度率眾出海。
《史記》中記錄徐福東渡之事比較多內容的是“淮南衡山列傳”，其中包括徐福從東南到蓬萊，與海神的對話以及海神索要童男童女作為禮物等事，一般認為這是徐福對秦始皇編造的托辭，還記載了徐福再度出海攜帶了穀種，并有百工隨行。這次出海后，徐福來到“平原廣澤”（可能是日本九州），他感到當地氣候溫暖、風光明媚、人民友善，便“止王不來”，停下來自立為王，教當地人農耕、捕魚、捕鯨和瀝紙的方法，不回來了。“淮南衡山列傳”與“秦始皇本紀”稍有不同，稱徐福并未開始就帶數千童男童女入海，而是尋訪仙家多年未果的情況下，再度出海時率數千童男女出海。
關于徐福所要尋訪的蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，《史記》“封禪書”只是說在渤海中，即海州湾以北的海，并不能確定具體位置。而平原廣澤在何處，更是不能考證，但连云港市自明清以来南大门就有一条瀛洲路，以及在赣榆县前海州湾之中有一座小岛——秦山岛。
[编辑] 《三國志》的記載

《三國志》“吳書·吳主權傳”、《後漢書》“東夷列傳”也有提及徐福東渡之事。《三國志》提到了徐福到達亶洲（一作澶洲）并滯留不歸。在《三國志》的記載中，亶洲與夷洲在同在中國外海的東南方向，并相距不遠。有人認為夷洲就是臺灣，亶洲就是日本，與倭國是一個地方的兩個名字。《三國志》“魏書·倭人傳”記載倭國“計其道里，當在會稽、東冶之東”，說明那時候中國人認為倭國在中國外海的東南方向。《后漢書》也是同樣的記錄。
[编辑] 《義楚六帖》的記載

到了五代的後周時，濟州開元寺僧人義楚在《義楚六帖》（又稱《釋氏六帖》）的卷二十一“國城州市部”的“城廓·日本”中，首次明確提到徐福最終到達的是日本（也叫倭國），今日的秦氏（日本古代渡來豪族）為其後代，仍自稱秦人。並說徐福到達後，將富士山稱為蓬萊。此為目前所知最早明確指出徐福滯留不歸之地是日本的中國文獻。不過有觀點認為，義楚的記載很可能和日本的傳說有關。因為義楚有一個日本醍醐天皇時代的僧人好友叫寬輔（法號弘順大師，927年到達中國），義楚沒有到過日本，關于富士山的記載很顯然來自他的日本好友的說法。

山东徐福下海处的雕像


[编辑] 《日本刀歌》的記載

宋代歐陽修的《日本刀歌》明確指明徐福所滯留的地方就是日本，并且認為徐福東渡時攜帶了大量的典籍，才使得在中國遭秦始皇焚書坑儒的典籍在日本得以保留。但是這種說法的真實性難以考證。1339年日本南朝大臣北畠親房所著《正統記》將此事作為信史記錄，稱“孔子全經唯存日本矣”。
[编辑] 《正統記》的記錄

日本最早出現的徐福東渡到日本的記錄是1339年日本南朝大臣北畠親房所著《正統記》。而成書于8世紀時的日本典籍《古事記》和《日本書紀》只提到了秦朝人移民到日本的情況，沒有徐福東渡的記載。有觀點認為這是因為中國8世紀時尚未明確提出徐福東渡所到之地就是日本。
日本人認為徐福在日本的紀州熊野的新宮（今和歌山縣新宮市）登陸，目前當地還有徐福墓和徐福神社，每年11月28日是祭祀徐福的日子。在日本徐福的傳說中，日本人認為徐福帶來了童男童女、百工、谷種、農具、藥物及生產技術和醫術，對日本發展起了重要作用，因此尊徐福為“司農耕神”和“司藥神”。
[编辑] 關於徐福的去向

有以下幾種說法：

• 來到日本，是為日本歷史上第一位天皇神武天皇，在考古研究中，結合「欠史八代」的疑點，在證明這九代天皇存在之前，這種說法不失為一種看來合理的說法。日本現有徐福墓，但成立年代頗晚，當是後世徐福來日傳說傳入日本（註：[2]）附會所建。又，徐福墓數量過多，如楊貴妃墓，前前後後有數十座，徒增疑點。
• 成為日本人的祖先。此說無論就史學或考古學觀之，其時代皆大相逕庭。日本早於徐福來到前早已有人居住，並已有其文化。徐福與童男童女到來充其量只是與當地人通婚再產生後代而已。
• 據『日本國史略』提到：「孝靈天皇七十二年，秦人徐福來。（或云，徐福率童男女三千人，齎三墳五典來聘。福求藥不得，遂留而不歸。或云，止富士山。或云，熊野山，有徐福祠。）」說徐福帶童男童女來日本修好，貢上三墳五典而尋求仙藥，然而不得仙藥，只等定居下來。在『富士文書』中則提道徐福來到日本，協助當地農民耕種，帶來一些新的技術。然而『富士文書』一般被學界認為是偽書。
• 到達日本後，徐福再沒有返回中國，而且沒有得到長生不老藥，擔心秦始皇追殺，要求同行男女各自改姓成「秦」、「佃」、「福田」、「羽田」、「福台」、「福山」等姓氏。巧合的是，连云港市现有云台山脉，姓氏都与山有奇特渊源。現在，日本和歌山縣新宮市都還有姓秦的日本人，有些家門口樓上還仍然刻著「秦」字。
• 到了琉球群島。只是到了渤海灣中的一個小島。於大海上遇到風暴失蹤。有趣的是，由宇多天皇到龜山天皇由天皇主祭徐福達80多次，直到明治維新才停止。

zt

我们炼丹教之神：秦始皇曾有过焚书坑科学家之壮举，无奈却被后人无端抹黑，使我神含恨九泉。以下ZT

焚书坑儒”一直是秦始皇残酷暴戾的证据，被后世天下学人唾骂了两千多年，以至于现在某些人一想到这个历史事件，仍然耿耿于怀，恨不能掘墓鞭尸，恨不能穿透两千多年的时空，对秦始皇敲骨吸髓。这种仇恨实际上是后来的文人们潜意识里面的集体恐惧，是一代代传承下来的。从感情上来说，秦始皇焚书坑儒的手段过于激烈，对当时的儒生们的确是太过残酷，他完全可以采取更缓和的一些方法。不过如果要评价一个历史事件，最好从该事件产生的效果来评价，而不要采用道德或者感情的标准。那么焚书坑儒的历史效果是什么呢？通过这件事情之后，造就了中华民族大一统的历史格局。

先来看看“焚书坑儒”的实质，“焚书坑儒”的实质其实是统一思想的运动。当年秦始皇统一六国之后，在政治结构上，废除了分封制，在全国范围内施行郡县制；在文化上，统一了文字，以小篆为标准的官用文字；在经济领域内，统一货币，统一度量衡。这些措施都是国家大一统的基本要素，是国家强暴力能够控制的要素。但有些东西是国家强力结构很难驾驭的，特别是在秦朝初年，战国时期刚结束，百家仍然在争鸣中，思想领域内极度混乱，而一个国家能在多大程度上统一，最主要的条件是能在多大程度上形成共同的价值观，而思想混乱是形成共同价值观的大敌。因此，光在政治、经济、文化等方面有大一统措施还不行，最关键最长远的统一要素是思想的统一，形成统一的核心价值观念，才能让政治、经济、文化等领域内的统一措施有效。而当时最大两种思想潮流就是儒家和法家，儒家是尊古的，而秦始皇统一中国偏偏是新事务，他采取的措施也都是些新措施，这些东西都是不符合儒家理念的，而当时六国贵族，也借着儒家的“克己复礼”妄图恢复周朝的分封制，从而取得失去的权势。所以，对于刚刚统一的秦朝来说，统一思想就是维护大一统的关键措施。因此，秦始皇在找到了几个儒生茬之后，一场统一思想的文化运动就开始了，手段是激烈了点，但客观效果明显的。虽然统一的秦朝只持续了十几年，但秦朝以后的所有统治者，无一不把统一思想看成维护统治的关键手段，到汉武帝罢黜百家，独尊儒术，中国大一统思想正式形成。此后所有的统治者，基本上都把儒家思想作为国家的核心思想。这里需要特别说明一下，秦朝“坑儒”，和汉朝的“尊儒”，其实质是一样的，都是要统一思想。实际上从汉朝以来，所有的封建统治者，基本上都是施行的“阳儒阴法”，或者是“实法名儒”，就是表面上是采用儒家观点，实际上却是法家的手段。皇帝用法家的方法统治天下，而用儒家的学说教化百姓。法家强调的是权、术、势，古人把这些东西当成是帝王术，作为驾驭百姓群臣的方法；而儒家学说主要是强调仁和礼，仁和礼最大的益处就是从道德上形成行为自觉，而不用采取暴力措施，是维护等级制度的好工具，所以历代统治者都用儒学教化天下。而当年秦始皇由于没有认识到可以儒学是可以利用的，所以采取了激烈手段。但焚书坑儒实际上是定下了阳儒阴法的调子。所以，焚书坑儒造就了中国的大一统。

当然，这里并不是想说秦始皇坑儒就坑对了，只是想要说他统一思想的方向是对的，并且具体方法可以更好一些，但在一个人命不如草芥的时代，没有比直接肉体消灭更干净利落的方法了。另外，评价一个历史事件，一定要从它产生的历史效果上去评价，这样可能会更客观一些。


在所有古书中，汉代王充在他的《论衡·语增篇》中最早真实地记录了秦始皇“焚书坑儒”一事：
　　燔诗书起淳于越之谏，坑儒士起自诸生为妖言。见坑者四百六十七人，传增言坑杀儒士，欲绝诗书，又言尽坑之，此非其实而又增之。
　　对于秦始皇坑儒的人数多少以及坑儒的方式，历史上曾有过不同记载。其中，有七百多人、四百六十七人、四百六十四人、四百六十人等不同说法。
　　但是，秦始皇不论以什么为理由杀戮四百六十人，不论人数是否为四百六十，有一点我们可以肯定：每一个数字背后都是一个鲜活的生命，都是一个活生生的、能哭能笑能跑能跳的人。秦始皇为这些人定罪只是胜利者的正义而不是正义的胜利。
　　“坑儒”的意义不在于诛杀了多少术士，而在于向天下昭示了大秦帝国的文化政策取向，昭示了大秦帝国文化专制的既定国策。大秦帝国虽然仍保留了博士官，但是，战国时代百家争鸣、处士横议的气象却从此消亡殆尽。
　　历史往往与统治者的初衷背道而驰。秦始皇焚诗书、坑术士，强制推行文化专制与愚民政策，本来是为了巩固大秦帝国的统治。结果，却让绝大多数读书人站到了大秦帝国的对立面，进一步失去了民心，为大秦帝国的最后灭亡又增加了一颗稻草。所以，陈胜、吴广反秦大起义之时，众多读书人纷纷投身反秦斗争之中，成为推翻大秦帝国的一支重要力量。这是秦始皇焚诗书、坑术士时始料未及的。

　　秦汉时期，社会发展相对落后，人们难免会产生一些迷信的想法，但是随着历史车轮的运转，帝王们仍旧着迷于炼丹长生之术，只能说明他们无知可笑了。

　　明武宗死后，因为没有子嗣，朱厚熜以藩王入继帝位，成为历史上的嘉靖皇帝。嘉靖皇帝前后有三位皇后，但都不曾生育。
　　当时各地所进献的秘方和炼丹药可谓五花八门。其中"红铅"是最流行的炼丹制药之法：将处女月经和药粉经过拌和、焙炼，形如辰砂。据说这些药物能够起到强身健体和增强性欲的作用。嘉靖皇帝为了采得足够的炼丹原料，强迫宫女们服食催经下血的药物，轻则损伤宫女身体，重则造成失血过多甚至血崩，许多人因此丧命。为了防止泄露炼药的秘密，他甚至杀掉取过血的宫女。 　　

　　嘉靖皇帝长年服食丹药，性情暴躁，动辄鞭打宫女。宫女中，有位叫杨金英的，年近三十，她和另一位年龄较大的宫女邢翠莲一起，带领三四十名宫女干活，每天天色微明时就要起床，到花园中为皇帝采集甘露炼丹。

尽管如此辛劳，杨金英却犯了一场大错。嘉靖笃信祥瑞，大臣们为了讨好皇帝，不停地进献祥物。其中有一只五色龟，据说是千年神龟，得来不易。嘉靖命杨金英等人小心看护。可这只五色龟是严嵩党羽赵文华假造的，龟背上的颜色用颜料染成。放在水中，颜料发散，这只龟也许因颜料中毒，不久就死了。杨金英等发现神龟死了，明白皇帝不可能饶恕她们。她们决定冒险刺杀皇帝，皇帝一死，谁会再管死龟的事？与宫女一起生活的宁嫔王氏也想借此翻身。 　　

　　一天晚上，嘉靖在端妃曹氏的住处喝酒、休息。当他睡着后，端妃和她的侍从退了出去。杨金英等四名宫女潜入她的寝室，拿出事先准备的绳子，先做了一个结往世宗脖子上一套，令同伙们用力向两个方向拉。嘉靖惊醒，拼命挣扎。不巧绳扣是个死结，怎么也拉不紧，嘉靖拼命反抗，口中呻吟。宫女中有一个见事不妙，飞奔到方皇后处告密。杨金英等急忙逃走。

　　方皇后命宦官解下绳子，召来御医。嘉靖已经昏迷，服下御医配制的药，六七个小时后才苏醒过来，一个多月后才恢复说话能力。这期间，皇后因为端妃得宠早已怀恨在心，嘉靖皇帝不能说话，方皇后便以他的名义颁布诏书，命令逮捕宫女，一个个严刑拷问。首犯宁嫔、杨金英等被招认了出来，方皇后将端妃也牵连在内，端妃、宫女及她们的家属全部被凌迟处死。 　　

　　嘉靖皇帝为感谢方皇后的救命之恩，将她的父亲由平安伯封为平安侯。事后嘉靖大病一场，病好后他问端妃的宫婢，宫婢都说端妃是冤枉的。过了几年，宫殿里发生了火灾，报称火已经烧到了方皇后的宫院，就是不下令救火。火灭后，方皇后受了重伤，皇帝也不去看望她，不久方皇后病死。他亲自给方皇后定谥号为孝烈。

　　遭此变故，嘉靖皇帝认为自己受鬼神护佑，越发迷信，将所有国家政事全部交给严嵩，大明王朝江河日下，不久即覆亡于农民起义浪潮中。

堪称老二的就是始皇，那个喜欢陪葬品（人）的皇帝。中华民族之魂的代表人物。

-----------------------------------------------------------------

　公元前219年，秦始皇东巡郡县，去山东泰山、琅琊等地封禅祭神，刻石记功。此时，有齐人徐福等人上书，说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三神山，里面有仙人居住，请求秦始皇送他童男童女，可以换回长生不老的药。秦始皇相信了他的话，派徐福率领童男童女数千人同去海上求仙，但是始终没有结果。

　　秦始皇始终惦记着求仙这件事，过了4年之后，他再次东游到碣石这个地方，派遣燕人卢生、韩众、侯生等入海寻找仙人和不死之药。这些好说大话的燕齐方士当然不可能找到真的仙人仙药，因此不得不编造谎言欺骗皇帝。卢生乘船出海几个月，丝毫没有收获，但是又不能说实话，就谎称自己寻找的灵芝奇药和仙人，有很大的困难，因为有恶鬼为害。现在皇上应该隐秘行踪，以避开恶鬼，没有恶鬼伴随左右，仙人才会出现。卢生对秦始皇说，如果皇帝住在没有人知晓的房间里，不让任何人知道，才能得到长生不老药。秦始皇信了这套鬼话，下令京师咸阳100里内兴建行宫260座，皆以甬道相连，都用帷幄围起来，在里面放置钟鼓、美人灯。皇帝每日巡幸行宫，随从者不得泄露皇帝的住处，有敢于泄露机密的人立即处死。有一天，秦始皇巡幸到梁山宫，望见山下丞相李斯出行，车骑很多，心中十分不满。随从中有人把这件事偷偷地告诉了李斯，以后李斯外出的时候，便有意减少车骑。秦始皇知道有人泄露了他说的话，十分生气，立即下诏拘捕当日在身边的随从。因为查不出是谁泄露的，便把从人全部杀掉。从此后，下臣们谁也不知道皇上每日的行踪居处了。

　　方士卢生虽然骗得皇上一时宠信，但心里仍惴惴不安。因为他知道，按照秦朝法律，方士两次进献方术不灵验，便要杀头。他与侯生私下商量，不能再为他求仙丹，于是就偷偷地逃走了。秦始皇听说后勃然大怒，痛恨方士浪费钱财，没有求到仙药，竟然还敢诽谤自己。他抓不着卢生，便迁怒于在京的儒生，认为他们也犯有"妖言以乱黔首"的罪行，下令御史拷问儒生。儒生们相互告发，牵连出460余人犯禁，于是就发生了历史上著名的"焚书坑儒"事件。

　　秦始皇上当后仍不醒悟。公元前210年，秦始皇最后一次出巡，先去江南，然后渡海北上琅琊。这时徐福因多年入海求仙，耗费巨大而未得仙药，恐受谴责，于是骗秦始皇，蓬莱仙药可以得到，但是海中藏有大鱼，阻断航行。秦始皇鬼迷心窍，晚上睡觉还梦见与海神作战，他急忙问占卜师，于是有大臣说可能是大鱼、蛟龙作怪，如果除掉这些东西，才有可能见到神仙。于是秦始皇下令制造捕大鱼的工具，准备好能够连续发射箭弩的大弓。他亲自率领军队来到芝罘岛上，并且射死了一头鲸鱼，但是终究也没找到仙人、仙药的踪影。秦始皇从海上怏怏归来，走到博浪沙的时候就生病死了。

　　秦始皇英明一世，扫灭六国，一统天下，建立了我国历史上的第一个统一的封建王朝，但为了寻长生不老药，劳民伤财，屡次受方士的欺骗，至死不悟，给后人留下了讥笑的话柄。

　　荒诞的炼丹皇帝

　　秦汉时期，社会发展相对落后，人们难免会产生一些迷信的想法，但是随着历史车轮的运转，帝王们仍旧着迷于炼丹长生之术，只能说明他们无知可笑了。

　　明武宗死后，因为没有子嗣，朱厚熜以藩王入继帝位，成为历史上的嘉靖皇帝。嘉靖皇帝前后有三位皇后，但都不曾生育。
　　当时各地所进献的秘方和炼丹药可谓五花八门。其中"红铅"是最流行的炼丹制药之法：将处女月经和药粉经过拌和、焙炼，形如辰砂。据说这些药物能够起到强身健体和增强性欲的作用。嘉靖皇帝为了采得足够的炼丹原料，强迫宫女们服食催经下血的药物，轻则损伤宫女身体，重则造成失血过多甚至血崩，许多人因此丧命。为了防止泄露炼药的秘密，他甚至杀掉取过血的宫女。 　　

　　嘉靖皇帝长年服食丹药，性情暴躁，动辄鞭打宫女。宫女中，有位叫杨金英的，年近三十，她和另一位年龄较大的宫女邢翠莲一起，带领三四十名宫女干活，每天天色微明时就要起床，到花园中为皇帝采集甘露炼丹。

　　最早的传说和记录

　　黄帝是中华民族的始祖，相传他在位一百多年，深受百姓的爱戴。后来，由于年事渐高，精力日衰，黄帝就将帝位禅让给少昊。黄帝是一个对生活充满希望的人，他不愿意坐着等死，便决心去追求一种长生不老的境界，于是拜仙翁容成子、浮丘公为师，跟随他俩学道炼丹，求长生不老之术。浮丘公对他说："修道炼丹，一定要选择灵山秀水，丹药才能炼成。"于是黄帝就跟随浮丘公、容成子外出寻找炼丹胜地。他们跋山涉水，遍历五岳三山，最后来到江南黟山。只见这里的山峰高出云头，山谷深邃如海，犹如人间仙境。黄帝认为这里是炼丹修仙最理想的地方。从此以后，他就和浮丘公、容成子同住此山炼丹。

　　黄帝每天伐木烧炭，采药煮石，不管刮风下雨，从不间断。据说丹药必须反复炼九次，才能炼成，叫做"九转还丹"。黄帝同两位贤翁炼了一次又一次，越炼难度越大，但黄帝的决心也越大。经过480年，那闪闪发亮的金丹终于炼成了。黄帝服了一粒，马上觉得身轻如燕，竟能飘飘地飞起来。黄帝的须发也由白变黑，但因衰老而造成的皮肤皱纹却依然如故。就在这时，紫云峰崖隙间，突然流出一道红泉，热气熏蒸，香气扑鼻。于是浮丘公恭请黄帝到这红泉中沐浴。黄帝在红泉中连浸了七天七夜，全身的老皱皮肤都随水漂去，他完全像换了一个人似的，看上去满面红光，青春再现。

　　就在黄帝脱胎换骨、返老还童之际，红泉的上空突然祥云缥缈，笙歌悠扬。顷刻之间，雾散云开，霞光耀眼，异香袭人，忽然有珠函一件、玉壶一把，从空中徐徐降下。黄帝接在手中，打开一看，函中有霞衣、宝冠、珠履，壶中盛满了琼浆玉露。浮丘公在一旁恭敬地说："这是上天赐给你的宝物，请接纳。"黄帝将天赐宝物携回北海望仙峰石室，接受群臣的祝贺，披霞衣，戴宝冠，穿珠履，饮下甘露琼浆。当他走出石室时，身上霞光万道，照遍了黟山的高峰深谷。这时，空中又降下白龙、彩幡、珠盖，黄帝与浮丘公、容成子一起乘上白龙，彩幡引路，珠盖护顶，从望仙峰顶，飘飘上升而去。山下臣民齐声欢呼，响彻云霄。

　　黄帝异化升天，当然只是一个传说，这是史书中关于炼丹最早的记载。炼丹的主要器具是"鼎"，它本是古代的烹饪器，也是记载功勋的礼器，传说黄帝造九鼎，鼎就成了传国之宝。鼎被用来煮肉汤和食品，方士们却希望在鼎中也能炼出一些别的东西，传说秦穆公的女婿萧史就在宫中炼丹，他曾经炼成"飞雪丹"给秦穆公的女儿擦在脸上，实际上是炼成的铅粉，用来给公主美容。

　　由于各种金属矿物都是由土中开采出来的，所以在五行生克学说中就有土生金的说法。于是当时就有一种设想，那就是认为矿物在土中会随时间而变的。例如认为雌黄千年后化为雄黄，雄黄千年后化为黄金。朱砂100年后变成青，再100年后变成铅，再100年成为银，最后再过100年化成金。能不能加速这种变化呢？这时就产生了夺天地造化之功的思想，企图在鼎中能做到"千年之气，一日而足，山泽之宝，七日而成"。于是就在鼎中放入各种药物，封闭后进行加热烧炼，以为可以炼出贵重的金银来，这样，炼丹术在战国末期就萌芽了。到了秦皇汉武时期，由于最高统治者的支持，炼金业迅速发展，这时不仅要由低贱的金属如铜、铁等制造出贵重的金、银来，还要为统治者修炼出吃了能长生不老的仙丹来。方士们认为黄金和玉都是不朽不坏的，所以最好能由金和玉中提出精华来给人吃，于是就有"服金者寿如金，服玉者寿如玉"的理论，希望能炼出一种丹来，人吃了可以长生不老。

　　炼丹主要目的，一是修炼长生不老的丹药，二是想把贱金属转化为金银等贵金属。这两个目的现在看来似乎都难以达到。由于炼丹主要用五金、八石、三黄为原料。炼成的多为砷、汞和铅的制剂，吃下去以后就会中毒甚至死亡。但是在炼丹术发展初期就有人服食丹药，三国时期何晏大将军带头服用，说是可以强身健体，于是在社会上食丹之风盛行。由于丹药中主要成分为砷制剂，服后浑身发热，甚至要泡在冷水中才能解脱，所以社会上就又流行起宽肥的服装，甚至有人索性躲在竹林中，脱光了衣服混日子，还被誉为高士。后来炼丹家们进一步又炼出了升华的砒霜，少量服用就可得到同样的药效，就这样，服用起来就更方便了，结果不是中毒就是发病死亡。炼丹的本意是荒谬的，希望借金石之精气使人长生不老，得道成仙。但事与愿违，引发了一系列的历史闹剧。