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神到底存在不存在，并不是宗教的核心价值，而不过是宗教的外衣或进入宗教的途径。神存在不存在，是人能说了算的吗？对于教内人士来说，他们当然必然要说有神，尽管他们中的绝大多数都并不真信。因为如果神不存在，他们也就不存在了。圣经新约中保罗把它说成是“因信称义”。中文的不太容易懂，英文说得更直白一些：“Justified By Faith”，要是更准确点的中文翻译应该是：“信则有不信则无”。
圣经旧约中，神的代言人就是那些所谓的先知，整个圣经中只有摩西在西奈山上见过神，所有其它的先知都是被神指点而已。所以正本圣经就是先知们讲的故事而已。我这样说有点大不敬，但事实就是这样。
到了新约时代，再用先知讲故事就不好使了，因为人这东西忒“聪明”，先知又没有资质证明，即不需要考试也无法证明，于是自称是先知的人越来越多，龙多了就乱了。大家搞不清谁是真先知，谁是假的。于是新约就到了必须换种方式传递神意了，于是启示就成了新约的神意来源。只要你好好读神经，到了融会贯通（不是A8对英语的那种融会贯通）的程度，神就会主动和你交流。
这种随着人的智慧而改变神意来源的过程，说明了一个问题，那就是神是人造的，是人类智慧的产物。那么人类为什么需要神呢？
马克思主义认为，宗教是迷信的产物，是人类对自然知之甚少时的一种自我解脱。其实，马克思这人挺聪明的，就是太喜欢说实话。结果聪明反被聪明误，他少绕了个弯，就成了人类思想史的垃圾。因为对思想家们来说，他们多数时间并不说“真话（Truth）”，而是说“理想（Wannabes）”。照红楼梦里的话说，就是将真事隐而借贾雨村言，说点疯疯颠颠的话而已。毕竟社会科学的研究对象是人和人类社会，不是自然界，所以不能像自然科学家那样总说真话Truth，而必须面对语言的社会效果（我好像把自己绕进去了，嘿。。）。因为自然科学是发明规律，而社会科学更多的时候是建立规则，建立人类社会运行的规则。
其实人类的思维能力再发展，也有解不开的谜，也有绕不过去的坎，有个神在必要的时候替你解脱解脱，总比没有强。俗话说得好：“心病还需心药治”，人类总有很多“心病”的，比如：怕死，想富，想不开，命不好，总倒霉，钻牛角尖，。。。，还有更高级的心病：诸如：世俗权力，社会道德，哲学思想上的死循环，。。。也都需要心药去治。
马克思看问题就太固化了，也太直白简单。人类还在树上的时候需要神，因为我们不知道雷电风雨是怎么回事，现在人类用上了计算机，仍有很多想不透的心病，恐怕人类永远也跳不出自己的语言给自己挖的坑。如果瞧着人类这种孜孜不倦向前的劲头，人类很像是头磨坊里的驴。鼻子前面吊着的那根胡萝卜就是人类的好奇心，它驱使人类不停地往前走。而眼上蒙的那块布，就是宗教，它的功能是可以防止头晕。嘿。。。各有各的功能。
人类毕竟比以前聪明了，再用“迷信”是拴不住了，所以现代宗教在充分地借用人类的智慧，更多的时候是在推理。不信，你可以去个美国人的教堂，牧师在那里扒拉扒拉地猛讲，等你回家一琢磨，其实他们都在用自己的智慧编制着神圣的话语来满足不同听众（教徒）的某种思维欲望。
现代宗教早就不再关注神了，神存不存在，人说了不算。现代宗教更关注社会，更关注人类，它在充分发挥这“梦眼布”的功能。宗教的最大社会政治功效，是将行政权力和道德权威分离。否则，世俗的权力如果再加上道德权威，那才是灾难。中国现在就是如此，中共不仅党政军三足鼎立，还携有社会价值审判的权威。这世上的种种“对错”都它说了算，你说这王道不王道？
用汉字的中国人很难信神，因为他们缺乏抽象思维能力，神在中国人的脑子里都非常具体，有黑脸的，有红脸的，有大耳朵的，有躺着的，有坐着的，有千手千眼的，。。。，它们可以具体到必须天天佛扫，三天不扫就蓬头灰脑的程度。这样具体的神，他们只能住在寺庙里，永远也住不进信徒的心里。中国人对神的认知非常现实，现实到有求必应的地步，否则谁来给你烧香？
总之，宗教并不因为人类的智慧而消失，但宗教关于神的那种迷信却随着人类的智慧越来越淡漠了。再用神来吓唬人，恐怕不行了。美国的教堂现在越变越像个社交场所了，里面有办各种讲座的，有儿童教育，有妇女聚会，有唱歌的，有跳舞的，。。。。，神的家也越来越世俗了。
神到底存在不存在，并不是宗教的核心价值，而不过是宗教的外衣或进入宗教的途径。神存在不存在，是人能说了算的吗？对于教内人士来说，他们当然必然要说有神，尽管他们中的绝大多数都并不真信。因为如果神不存在，他们也就不存在了。圣经新约中保罗把它说成是“因信称义”。中文的不太容易懂，英文说得更直白一些：“Justified By Faith”，要是更准确点的中文翻译应该是：“信则有不信则无”。
圣经旧约中，神的代言人就是那些所谓的先知，整个圣经中只有摩西在西奈山上见过神，所有其它的先知都是被神指点而已。所以正本圣经就是先知们讲的故事而已。我这样说有点大不敬，但事实就是这样。
到了新约时代，再用先知讲故事就不好使了，因为人这东西忒“聪明”，先知又没有资质证明，即不需要考试也无法证明，于是自称是先知的人越来越多，龙多了就乱了。大家搞不清谁是真先知，谁是假的。于是新约就到了必须换种方式传递神意了，于是启示就成了新约的神意来源。只要你好好读神经，到了融会贯通（不是A8对英语的那种融会贯通）的程度，神就会主动和你交流。
这种随着人的智慧而改变神意来源的过程，说明了一个问题，那就是神是人造的，是人类智慧的产物。那么人类为什么需要神呢？
马克思主义认为，宗教是迷信的产物，是人类对自然知之甚少时的一种自我解脱。其实，马克思这人挺聪明的，就是太喜欢说实话。结果聪明反被聪明误，他少绕了个弯，就成了人类思想史的垃圾。因为对思想家们来说，他们多数时间并不说“真话（Truth）”，而是说“理想（Wannabes）”。照红楼梦里的话说，就是将真事隐而借贾雨村言，说点疯疯颠颠的话而已。毕竟社会科学的研究对象是人和人类社会，不是自然界，所以不能像自然科学家那样总说真话Truth，而必须面对语言的社会效果（我好像把自己绕进去了，嘿。。）。因为自然科学是发明规律，而社会科学更多的时候是建立规则，建立人类社会运行的规则。
其实人类的思维能力再发展，也有解不开的谜，也有绕不过去的坎，有个神在必要的时候替你解脱解脱，总比没有强。俗话说得好：“心病还需心药治”，人类总有很多“心病”的，比如：怕死，想富，想不开，命不好，总倒霉，钻牛角尖，。。。，还有更高级的心病：诸如：世俗权力，社会道德，哲学思想上的死循环，。。。也都需要心药去治。
马克思看问题就太固化了，也太直白简单。人类还在树上的时候需要神，因为我们不知道雷电风雨是怎么回事，现在人类用上了计算机，仍有很多想不透的心病，恐怕人类永远也跳不出自己的语言给自己挖的坑。如果瞧着人类这种孜孜不倦向前的劲头，人类很像是头磨坊里的驴。鼻子前面吊着的那根胡萝卜就是人类的好奇心，它驱使人类不停地往前走。而眼上蒙的那块布，就是宗教，它的功能是可以防止头晕。嘿。。。各有各的功能。
人类毕竟比以前聪明了，再用“迷信”是拴不住了，所以现代宗教在充分地借用人类的智慧，更多的时候是在推理。不信，你可以去个美国人的教堂，牧师在那里扒拉扒拉地猛讲，等你回家一琢磨，其实他们都在用自己的智慧编制着神圣的话语来满足不同听众（教徒）的某种思维欲望。
现代宗教早就不再关注神了，神存不存在，人说了不算。现代宗教更关注社会，更关注人类，它在充分发挥这“梦眼布”的功能。宗教的最大社会政治功效，是将行政权力和道德权威分离。否则，世俗的权力如果再加上道德权威，那才是灾难。中国现在就是如此，中共不仅党政军三足鼎立，还携有社会价值审判的权威。这世上的种种“对错”都它说了算，你说这王道不王道？
用汉字的中国人很难信神，因为他们缺乏抽象思维能力，神在中国人的脑子里都非常具体，有黑脸的，有红脸的，有大耳朵的，有躺着的，有坐着的，有千手千眼的，。。。，它们可以具体到必须天天佛扫，三天不扫就蓬头灰脑的程度。这样具体的神，他们只能住在寺庙里，永远也住不进信徒的心里。中国人对神的认知非常现实，现实到有求必应的地步，否则谁来给你烧香？
总之，宗教并不因为人类的智慧而消失，但宗教关于神的那种迷信却随着人类的智慧越来越淡漠了。再用神来吓唬人，恐怕不行了。美国的教堂现在越变越像个社交场所了，里面有办各种讲座的，有儿童教育，有妇女聚会，有唱歌的，有跳舞的，。。。。，神的家也越来越世俗了。