本文转自文学城，转载乃因本人赞同其大部分观点。
我是学理工的，随便聊聊，没什么章法，请大家包涵。
台湾问题
GW拒绝说“和平统一”，也难怪。美国人讲“人民的自愿原则”，统一与否在他们看来还要经过“人民表决”呢，他一个总统怎么能越?代庖。
其实清华学生可以问个技术性的问题：“台湾是中国人的领土，是否独立应该进行13亿全体中国人民的公决，就象加拿大公决魁北克是否应独立一样。”
说到底，对美国政府来讲，台湾不是一个尊重人民意愿、民主的问题，而完全是个利用台湾来牵制中国大陆发展的国家利益问题。对美利坚帝国来说，台湾不统不独的现状最好，还能指望它来帮我们，作梦吧您那。
我们在这一点上绝对不应再有任何幻想了。
宗教信仰
宗教情感在提升人类的追求层次上功不可没。同时，温和的宗教培养了老百姓的基本道德观念，有助于维护社会的秩序和稳定。这和“以德治国”有一定类似。
反过来，宗教是引发人类自大（EGO）和不宽容的主要因素之一。在欧洲民族国家形成之前，众多战争的主要因素就是宗教狂热。而且，宗教导致了近代的政治极端主义，给人类带来了巨大的灾难。
看看印度巴基斯坦，看看中东，看看当代伊斯兰极端主义。
中国人不是一个宗教感强烈的民族，这有利也有弊。好处是孔夫子讲的“道不远人”，中国人不容易走极端，社会发展比较稳。弊端是相对缺少提升追求层次的激情，较安逸于吃吃喝喝物质型的满足。
所以我觉得应该辩证地看待这个问题，找出适合中国国情的方案。
信仰自由
我觉得江主席的记者招待会上的回答很好。
所谓的“宗教”信仰自由在目前的中国更多的是对社会的破坏性作用，而非建设性作用。如果读过《剑桥中国近代史》，你就会知道中国的民间“宗教”是怎么回事了，表现极端一点就是义和团“铁布衫”那一套，说白了就是“有组织的迷信”，根本和宗教搭不上边儿。
每次封建王朝动荡不安，以至于改朝换代，这些个“民间宗教”往往起了很大的作用，想想东汉黄巾教，太平天国，白莲教，沃教，哪个TNND不是造反的料。
为了维护社会的和平渐进，信仰自由绝对不应该违反法律，形成反社会的力量。
GW鼓吹信仰自由是驴唇不对马嘴，说法没错，可是没用对地方。
“我们都是人”
GW翻来覆去强调“我们都是人”，其实他想推销的就是“文化绝对主义”的价值观：只要是人，就都有对“自由、民主”等等价值的需求。
这个讲的也没错，不过GW强调的只是真理的一部分。只要是人，就不可能人人都一样。这个是“文化相对主义”的观点。
其实很简单，人有所谓的“CORE VALUE”，所有的人都赞同的价值观，同样因为不同的文化背景、社会经济发展水平而有不同的价值观，而且同样的价值观在不同地方的排序可能不一样。
举例，“个人自由”和“社会和谐”应该是中国人美国人都同意的价值趋向，但是看看中国的计划生育和美国的“携枪”政策，说明了两个社会的价值排序是不同的，在中国是牺牲一部分“个人自由”以换取“社会和谐”，而在美国是牺牲一部分“社会和谐”来换取“个人自由”。
物质诱惑
GW说发达国家都面临着“物质诱惑”的挑战，照他的宗教来讲就是“偶像崇拜”，是种罪恶。
从某种意义上讲，我觉得GW给我们提的醒非常好。
中国现在是物欲横流，人们没有了精神上的崇高追求，道德败坏，人心不古，国家在世界上整个一个“唯经济力论”，没有道义感，年青人满脑子钱，没人考虑社会责任。
GW讲的美国人的责任感、奉献精神等等的确直得我们学习借鉴！
法律和自由
民主是个好东西，可以发挥人的潜力，保障社会和平有序地发展。
但是，
民主的实践对人的要求非常高。为什么欧美很多国家经历了几百年才给所有的人选举权，不是没道理的。别说让中国的农民搞选举了，根据我自己的经验，中国的研究生搞个讨论会都欠缺民主所要求的一些基本素质如宽容、建设性批评、公众意识等。
GW说美国自由女神像上有火炬（象征自由）和一本书（象征法制）。我看中国应该先把法制搞好，同时提高老百姓的民主素质。这个次序不会错。
TMD
毫无疑问，GW心里是把台湾包含在了美国TMD要“保护”的范围内了。
GW再三强调TMD是“防御性”的。
狗P！
美利坚帝国手里几万个核弹，然后把别人去了势，这是赤裸裸的“进攻”。中国应该大力发展能毁灭美国的威慑性核力量。只有这样，和平才有保障，台独逆子才不会轻举妄动。
演讲主题
GW的演讲有很强的传教士味道。这跟美国的立国背景和宗教信仰有关系。
不过任何宗教、政治信念，一旦信到了要拼命向别人传输、非要别人也和自己一样，那么就变得有点危险了。
欧洲近代史里面的极权主义就有非常深刻的“传教士冲动”。
GW说美国人“respect others' right to religious worship”，那么是否反过来就是说，你不信教我就不尊重你，就要说服你信教呢？
口口声声尊重信仰自由，但是拼命要别人信仰和自己一样的价值观，不能不说是种巨大的?论。不仅是近代世界史上宗教和政治极端主义的原因，也是GW信的新教里的“人的原罪”-自大。
清华学生
这种正式的场合怎么穿的花花绿绿的？没要求穿“正式服装”？
看来学理工的人文素养就是不行，问出的问题没深度。而且清华的学生象是没见过世面，问的问题结结巴巴，英语也很臭。
作者：乡下老虎
我是学理工的，随便聊聊，没什么章法，请大家包涵。
台湾问题
GW拒绝说“和平统一”，也难怪。美国人讲“人民的自愿原则”，统一与否在他们看来还要经过“人民表决”呢，他一个总统怎么能越?代庖。
其实清华学生可以问个技术性的问题：“台湾是中国人的领土，是否独立应该进行13亿全体中国人民的公决，就象加拿大公决魁北克是否应独立一样。”
说到底，对美国政府来讲，台湾不是一个尊重人民意愿、民主的问题，而完全是个利用台湾来牵制中国大陆发展的国家利益问题。对美利坚帝国来说，台湾不统不独的现状最好，还能指望它来帮我们，作梦吧您那。
我们在这一点上绝对不应再有任何幻想了。
宗教信仰
宗教情感在提升人类的追求层次上功不可没。同时，温和的宗教培养了老百姓的基本道德观念，有助于维护社会的秩序和稳定。这和“以德治国”有一定类似。
反过来，宗教是引发人类自大（EGO）和不宽容的主要因素之一。在欧洲民族国家形成之前，众多战争的主要因素就是宗教狂热。而且，宗教导致了近代的政治极端主义，给人类带来了巨大的灾难。
看看印度巴基斯坦，看看中东，看看当代伊斯兰极端主义。
中国人不是一个宗教感强烈的民族，这有利也有弊。好处是孔夫子讲的“道不远人”，中国人不容易走极端，社会发展比较稳。弊端是相对缺少提升追求层次的激情，较安逸于吃吃喝喝物质型的满足。
所以我觉得应该辩证地看待这个问题，找出适合中国国情的方案。
信仰自由
我觉得江主席的记者招待会上的回答很好。
所谓的“宗教”信仰自由在目前的中国更多的是对社会的破坏性作用，而非建设性作用。如果读过《剑桥中国近代史》，你就会知道中国的民间“宗教”是怎么回事了，表现极端一点就是义和团“铁布衫”那一套，说白了就是“有组织的迷信”，根本和宗教搭不上边儿。
每次封建王朝动荡不安，以至于改朝换代，这些个“民间宗教”往往起了很大的作用，想想东汉黄巾教，太平天国，白莲教，沃教，哪个TNND不是造反的料。
为了维护社会的和平渐进，信仰自由绝对不应该违反法律，形成反社会的力量。
GW鼓吹信仰自由是驴唇不对马嘴，说法没错，可是没用对地方。
“我们都是人”
GW翻来覆去强调“我们都是人”，其实他想推销的就是“文化绝对主义”的价值观：只要是人，就都有对“自由、民主”等等价值的需求。
这个讲的也没错，不过GW强调的只是真理的一部分。只要是人，就不可能人人都一样。这个是“文化相对主义”的观点。
其实很简单，人有所谓的“CORE VALUE”，所有的人都赞同的价值观，同样因为不同的文化背景、社会经济发展水平而有不同的价值观，而且同样的价值观在不同地方的排序可能不一样。
举例，“个人自由”和“社会和谐”应该是中国人美国人都同意的价值趋向，但是看看中国的计划生育和美国的“携枪”政策，说明了两个社会的价值排序是不同的，在中国是牺牲一部分“个人自由”以换取“社会和谐”，而在美国是牺牲一部分“社会和谐”来换取“个人自由”。
物质诱惑
GW说发达国家都面临着“物质诱惑”的挑战，照他的宗教来讲就是“偶像崇拜”，是种罪恶。
从某种意义上讲，我觉得GW给我们提的醒非常好。
中国现在是物欲横流，人们没有了精神上的崇高追求，道德败坏，人心不古，国家在世界上整个一个“唯经济力论”，没有道义感，年青人满脑子钱，没人考虑社会责任。
GW讲的美国人的责任感、奉献精神等等的确直得我们学习借鉴！
法律和自由
民主是个好东西，可以发挥人的潜力，保障社会和平有序地发展。
但是，
民主的实践对人的要求非常高。为什么欧美很多国家经历了几百年才给所有的人选举权，不是没道理的。别说让中国的农民搞选举了，根据我自己的经验，中国的研究生搞个讨论会都欠缺民主所要求的一些基本素质如宽容、建设性批评、公众意识等。
GW说美国自由女神像上有火炬（象征自由）和一本书（象征法制）。我看中国应该先把法制搞好，同时提高老百姓的民主素质。这个次序不会错。
TMD
毫无疑问，GW心里是把台湾包含在了美国TMD要“保护”的范围内了。
GW再三强调TMD是“防御性”的。
狗P！
美利坚帝国手里几万个核弹，然后把别人去了势，这是赤裸裸的“进攻”。中国应该大力发展能毁灭美国的威慑性核力量。只有这样，和平才有保障，台独逆子才不会轻举妄动。
演讲主题
GW的演讲有很强的传教士味道。这跟美国的立国背景和宗教信仰有关系。
不过任何宗教、政治信念，一旦信到了要拼命向别人传输、非要别人也和自己一样，那么就变得有点危险了。
欧洲近代史里面的极权主义就有非常深刻的“传教士冲动”。
GW说美国人“respect others' right to religious worship”，那么是否反过来就是说，你不信教我就不尊重你，就要说服你信教呢？
口口声声尊重信仰自由，但是拼命要别人信仰和自己一样的价值观，不能不说是种巨大的?论。不仅是近代世界史上宗教和政治极端主义的原因，也是GW信的新教里的“人的原罪”-自大。
清华学生
这种正式的场合怎么穿的花花绿绿的？没要求穿“正式服装”？
看来学理工的人文素养就是不行，问出的问题没深度。而且清华的学生象是没见过世面，问的问题结结巴巴，英语也很臭。
作者：乡下老虎
