羅馬書，第十三章，論掌權者

[CHRIS88]

1.在上有权柄的，人人当顺服他。因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的。
2 所以抗拒掌权的，就是抗拒神的命。抗拒的必自 取刑罚

3 作官的原不是叫行善的惧怕，乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的吗？你只要行善，就可得他的称赞。

4 因为他是神的用人，是与你有益的。你若作恶，却当惧怕。因为他不是空空的佩剑。他是神的用人，是伸冤的，刑罚那作恶的。

5 所以你们必须顺服，不但是因为刑罚，也是因为良心。

6 你们纳粮，也为这个缘故。因他们是神的差役，常常特管这事。

7 凡人所当得的，就给他。当得粮的，给他纳粮。当得税的，给他上税。当惧怕的，惧怕他。当恭敬的，恭敬他。

8 凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，要常以为亏欠。因为爱人的就完全了律法。
9 像那不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或有别的诫命，都包在爱人如己这一句话之内了。
10 爱是不加害与人的，所以爱就完全了律法。

11 再者，你们晓得现今就是该趁早睡醒的时候，因为我们得救，现今比初信的时候更近了。
12 黑夜已深，白昼将近。我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。
13 行事为人要端正，好像行在白昼。不可荒宴醉酒。不可好色邪荡。不可争竞嫉妒。
14 总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。

 

[manifold]

Whenever I read these, I remember Dietrich Bonhoeffer and his friends perished in the hand of Nazi.

 

[CHRIS88]

是啊，基督教的很多信仰伟人，都是这方面的典范。主耶稣的使徒们（含原革命党徒奋锐党的西门），和罗马书的作者保罗在世俗权利面前都是顺从，即使这顺从意味作受迫害、坐牢、甚至被处死。

其实主耶稣已经为我们做出了榜样。他在被捕、受审、被钉十字架的过程中不仅没有怨恨抗争，反而教导门徒不得使用暴力、为大祭司的仆人医耳，为杀害他的人祈求天父的宽恕。