龙应台在北京大学百年纪念讲堂演讲，以《文明的力量——从乡愁到美丽岛》為题，揭示台湾「中国梦」的破灭与嬗变、及民主化的艰辛歷程，期待中国大陆也以文明的力量崛起。 八月一日下午，北京烈日当头。可以容纳一千八百人的北京大学百年讲堂座无虚席。
。。。
台湾里程碑式歌曲
「青年人开始推动『唱我们的歌』，开始写歌。那个『中国梦』显得那麼虚无飘渺，是不是该看看脚下踩的泥土是什麼样？他写了《美丽岛》，改编於一首诗，一下子就流行起来，大家都喜欢唱。《美丽岛》真的是代表了从中国梦慢慢地转型到『站在这片泥土上看见什麼、想什麼』的『台湾梦』里程碑……」
最不為大陆读者熟悉的《美丽岛》却引起了最大的共鸣。当胡德夫的钢琴伴奏声响起，现场顿时静了下来，从舞台往下看，不少人红了眼眶。
从《美丽岛》的歌曲开始，龙应台轻轻地一转，就把『中国梦』转到了台湾的民主转型上：「从海棠叶的大中国梦慢慢过度渡到台湾人脚踩著泥土的小小的台湾梦，人民在七十年代末八十年代初开始问『我是谁』。八十年代后，台湾两千多万人走向转型，自我感觉就是越来越小，什麼事情都一步一个脚印，一点一点做。所以，台湾人就一块儿从大梦慢慢转到小梦的路上来了，开始一起上八十年代的民主大课。这个民主课程上得够辛苦。」
龙应台指著「美丽岛大审判」的歷史照片，让大家猜那位站著咧嘴笑的年轻人是谁？几乎获得了异口同声的回应：「施明德。」
令龙应台最為感慨的是，仅仅三十年，当年公开為政治犯辩护的「英雄」陈水扁成為腐败分子，政治犯成為掌权者，而掌权的国民党后来成為在野者。她不同意别人说，台湾的民主是「乱」象：台湾民主的「乱」是必上的课；因為只有真正跌倒了，才真正知道要怎麼再站起来，跌倒本身就是一种考试。
掌声再次响起，甚至淹没了她下面的话：
「回到基座上的价值观来看，从前的中国梦慢慢被拋弃了，逐渐发展為台湾的小梦，然后一起上非常艰辛、痛苦的民主课，然而台湾不管是蓝是绿，其实有一个非常结实的共识，比如说：国家是会说谎的；掌权者是会腐败的；反对者是会堕落；政治权力不是唯一的压迫来源，资本也可能一样的压迫；而正因為权力的侵蚀无所不在，所以个人的权利、比如言论的自由，是每个人都要随时随地、寸土必争、绝不退让的……
这是大多数台湾人的共识。你所看到的争议、吵架，立法院打架，其实都是站在这个基础上的。这个基础，是以共同的价值观建立起来的。」
这样的共识对於没有经歷民主洗礼的大陆人来说，显然有些陌生。一个小时的演讲中，龙应台就这样一次次地挑战大陆人的认知边界，也在一次次挑战大陆当局的容忍底线。而演讲最后对「大国崛起」的剖析，更让一些人感到如芒在背：
「我倒是很愿意看到中国的崛起，可是我希望它是以文明的力量来崛起的……一个国家文明到哪里，我看这个国家怎麼对待外来移民，怎麼对待它的少数族群。我观察这个国家的多数如何对待它的少数——这当然也包含十三亿人如何对待（台湾的）两千三百万人！
谁在乎『大国崛起』？至少我不在乎。我在乎的是刚才我所说的文明刻度——你这大国怎麼对待你的弱势与少数，你怎麼包容意见不同的异议分子，这，才是我在乎的。如果说，所谓的大国崛起，它的人民所引以自豪的，是军事的耀武扬威，经济的财大气粗，政治势力的唯我独尊，那我寧可它不崛起，因為这种性质的崛起，很可能最终為它自己的人民以及人类社区带来灾难和危险。
谁又在乎『血浓於水』？至少我不在乎。如果我们对於文明的尺度完全没有共识，如果我们在基座的价值上，根本无法对话，『血浓於水』有任何意义吗？那是古老的、落后的、过时的理论。」
演讲不止被掌声打断，龙应台对大陆当局充满黑色幽默的解构似乎总能引起读者的共鸣。龙应台也说到她有没有『中国梦』：那要看你对它怎麼下定义了？如果你是指政权的梦，那我没有，因為在我眼里，国家、政权只是一个组织或者公司，而且它还可能撒谎。但是，如果把它定义為这片土地上的人民、社会，那麼我当然有，而 且强烈地希望他们能够幸福、自由。」
按照大陆目前的言论尺度，她的演讲比较出位，但很多人认為，能让其到大陆领奖本身就已经说明中Gong对她是默许的。
「她是作家、记者，更是一位很好的演说家和布道者。」不止一位在现场的观眾向亚洲週刊对龙如是评价。儘管主持人建议大家不要摄像，但还是有很多人照摄不误，也有听眾担心错过大屏幕上的「反共」言论，对著录音笔，轻声唸了起来，更多的人在用手机拍照上传到微博。
搜不到的还有她的《大江大海一九四九》，最后提问环节，没有人问起过这本书，也没有人问起《请用文明来说服我——给胡锦涛先生的公开信》，「因為真正知道的人不敢问，问问题的都是不知道的。」一位现场媒体人说。促使龙应台动笔写这封信的是，共青团下属的《中Guo青Nian报》的冰点週刊在二零零六年一月被勒令停 刊。这天她再次表达这样的期盼：
「我深深盼望见到的，是一个用文明尺度来检验自己的中国。这样的中国，因為自信，所以开阔，因為开阔，所以包容，因為包容，所以它的力量更柔韧、更长远。当它文明的力量柔韧长远的时候，它对整个人类的和平都会有关键的贡献。」
末了，她鼓励二十多岁的年轻读者要敢於「不相信」，不相信权威，不相信说教，不相信现实的合理存在，但更重要的是找那个相信的东西。并引用她一九八六年八月十一日离台赴欧前说过的一段话作為结束：
「今天晚上站在这里说话，我心里怀著深深的恐惧，恐惧今晚的言词带来什麼后果，我的梦想是，希望中国人的下一代可以在任何一个晚上站在任何一个地方说出心里想说的话，而心中没有任何恐惧。我们这一代人所做的种种努力也不过是希望我们的下一代将来会有免予恐惧的自由。」
有观眾问她的梦是什麼，她说：「找个情人去旅行。」或许只有这样小小的梦想，才能对抗大大的恐惧吧。
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台湾里程碑式歌曲
「青年人开始推动『唱我们的歌』，开始写歌。那个『中国梦』显得那麼虚无飘渺，是不是该看看脚下踩的泥土是什麼样？他写了《美丽岛》，改编於一首诗，一下子就流行起来，大家都喜欢唱。《美丽岛》真的是代表了从中国梦慢慢地转型到『站在这片泥土上看见什麼、想什麼』的『台湾梦』里程碑……」
最不為大陆读者熟悉的《美丽岛》却引起了最大的共鸣。当胡德夫的钢琴伴奏声响起，现场顿时静了下来，从舞台往下看，不少人红了眼眶。
从《美丽岛》的歌曲开始，龙应台轻轻地一转，就把『中国梦』转到了台湾的民主转型上：「从海棠叶的大中国梦慢慢过度渡到台湾人脚踩著泥土的小小的台湾梦，人民在七十年代末八十年代初开始问『我是谁』。八十年代后，台湾两千多万人走向转型，自我感觉就是越来越小，什麼事情都一步一个脚印，一点一点做。所以，台湾人就一块儿从大梦慢慢转到小梦的路上来了，开始一起上八十年代的民主大课。这个民主课程上得够辛苦。」
龙应台指著「美丽岛大审判」的歷史照片，让大家猜那位站著咧嘴笑的年轻人是谁？几乎获得了异口同声的回应：「施明德。」
令龙应台最為感慨的是，仅仅三十年，当年公开為政治犯辩护的「英雄」陈水扁成為腐败分子，政治犯成為掌权者，而掌权的国民党后来成為在野者。她不同意别人说，台湾的民主是「乱」象：台湾民主的「乱」是必上的课；因為只有真正跌倒了，才真正知道要怎麼再站起来，跌倒本身就是一种考试。
掌声再次响起，甚至淹没了她下面的话：
「回到基座上的价值观来看，从前的中国梦慢慢被拋弃了，逐渐发展為台湾的小梦，然后一起上非常艰辛、痛苦的民主课，然而台湾不管是蓝是绿，其实有一个非常结实的共识，比如说：国家是会说谎的；掌权者是会腐败的；反对者是会堕落；政治权力不是唯一的压迫来源，资本也可能一样的压迫；而正因為权力的侵蚀无所不在，所以个人的权利、比如言论的自由，是每个人都要随时随地、寸土必争、绝不退让的……
这是大多数台湾人的共识。你所看到的争议、吵架，立法院打架，其实都是站在这个基础上的。这个基础，是以共同的价值观建立起来的。」
这样的共识对於没有经歷民主洗礼的大陆人来说，显然有些陌生。一个小时的演讲中，龙应台就这样一次次地挑战大陆人的认知边界，也在一次次挑战大陆当局的容忍底线。而演讲最后对「大国崛起」的剖析，更让一些人感到如芒在背：
「我倒是很愿意看到中国的崛起，可是我希望它是以文明的力量来崛起的……一个国家文明到哪里，我看这个国家怎麼对待外来移民，怎麼对待它的少数族群。我观察这个国家的多数如何对待它的少数——这当然也包含十三亿人如何对待（台湾的）两千三百万人！
谁在乎『大国崛起』？至少我不在乎。我在乎的是刚才我所说的文明刻度——你这大国怎麼对待你的弱势与少数，你怎麼包容意见不同的异议分子，这，才是我在乎的。如果说，所谓的大国崛起，它的人民所引以自豪的，是军事的耀武扬威，经济的财大气粗，政治势力的唯我独尊，那我寧可它不崛起，因為这种性质的崛起，很可能最终為它自己的人民以及人类社区带来灾难和危险。
谁又在乎『血浓於水』？至少我不在乎。如果我们对於文明的尺度完全没有共识，如果我们在基座的价值上，根本无法对话，『血浓於水』有任何意义吗？那是古老的、落后的、过时的理论。」
演讲不止被掌声打断，龙应台对大陆当局充满黑色幽默的解构似乎总能引起读者的共鸣。龙应台也说到她有没有『中国梦』：那要看你对它怎麼下定义了？如果你是指政权的梦，那我没有，因為在我眼里，国家、政权只是一个组织或者公司，而且它还可能撒谎。但是，如果把它定义為这片土地上的人民、社会，那麼我当然有，而 且强烈地希望他们能够幸福、自由。」
按照大陆目前的言论尺度，她的演讲比较出位，但很多人认為，能让其到大陆领奖本身就已经说明中Gong对她是默许的。
「她是作家、记者，更是一位很好的演说家和布道者。」不止一位在现场的观眾向亚洲週刊对龙如是评价。儘管主持人建议大家不要摄像，但还是有很多人照摄不误，也有听眾担心错过大屏幕上的「反共」言论，对著录音笔，轻声唸了起来，更多的人在用手机拍照上传到微博。
搜不到的还有她的《大江大海一九四九》，最后提问环节，没有人问起过这本书，也没有人问起《请用文明来说服我——给胡锦涛先生的公开信》，「因為真正知道的人不敢问，问问题的都是不知道的。」一位现场媒体人说。促使龙应台动笔写这封信的是，共青团下属的《中Guo青Nian报》的冰点週刊在二零零六年一月被勒令停 刊。这天她再次表达这样的期盼：
「我深深盼望见到的，是一个用文明尺度来检验自己的中国。这样的中国，因為自信，所以开阔，因為开阔，所以包容，因為包容，所以它的力量更柔韧、更长远。当它文明的力量柔韧长远的时候，它对整个人类的和平都会有关键的贡献。」
末了，她鼓励二十多岁的年轻读者要敢於「不相信」，不相信权威，不相信说教，不相信现实的合理存在，但更重要的是找那个相信的东西。并引用她一九八六年八月十一日离台赴欧前说过的一段话作為结束：
「今天晚上站在这里说话，我心里怀著深深的恐惧，恐惧今晚的言词带来什麼后果，我的梦想是，希望中国人的下一代可以在任何一个晚上站在任何一个地方说出心里想说的话，而心中没有任何恐惧。我们这一代人所做的种种努力也不过是希望我们的下一代将来会有免予恐惧的自由。」
有观眾问她的梦是什麼，她说：「找个情人去旅行。」或许只有这样小小的梦想，才能对抗大大的恐惧吧。
