zhongguoren
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藏传萨迦派那弥心要摘译
...
心的本体分为三：一、不用去修整它，二、也不用勤求（某种证悟等），三、一切境界都是自心显现
...
心的记别分四：一、不必舍弃烦恼，平常心就是真，二、真正的道是不必修持和整治，因为本来就和本心一体。三、真实的状态没有所系念的，因为真心无体，四，对于佛果不去希望渴求，因为心就是正觉。
心的迷惑分三：一、渴望获得觉悟就是迷惑，二、害怕堕入轮回就是迷惑，三、执着于境界就是迷惑。
凡是有染着，都是迷惑，应该没有染着，离开希望和厌恶，以及一切勤劳的追求。
(门跋：此文和汉地的禅宗真有异曲同工之妙，刹那拔除内心的执着，而无求无证)
I see the difference from here of western culture and eastern culture. one believes Jesus another believes own heart and it is nothing--i.e. chineses believe in nothing.
no belief, no rule, everybody does what he wants, good or bad. that is why chinese can't be united.
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心的本体分为三：一、不用去修整它，二、也不用勤求（某种证悟等），三、一切境界都是自心显现
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心的记别分四：一、不必舍弃烦恼，平常心就是真，二、真正的道是不必修持和整治，因为本来就和本心一体。三、真实的状态没有所系念的，因为真心无体，四，对于佛果不去希望渴求，因为心就是正觉。
心的迷惑分三：一、渴望获得觉悟就是迷惑，二、害怕堕入轮回就是迷惑，三、执着于境界就是迷惑。
凡是有染着，都是迷惑，应该没有染着，离开希望和厌恶，以及一切勤劳的追求。
(门跋：此文和汉地的禅宗真有异曲同工之妙，刹那拔除内心的执着，而无求无证)
I see the difference from here of western culture and eastern culture. one believes Jesus another believes own heart and it is nothing--i.e. chineses believe in nothing.
no belief, no rule, everybody does what he wants, good or bad. that is why chinese can't be united.
