加拿大安省为中医立法只保留针灸 被指“肢解中医”

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加拿大安省为中医立法只保留针灸 被指“肢解中医”

2010年11月09日 14:58　来源：中国新闻网　

　　中新网11月9日电 随着加拿大华人移民越来越多，中医的需求也不断增加。中医在获得主流社会认可的同时，也面临着如何立法管理的问题。在这一问题上，安省中医师及针灸师管理 局过渡委员会并未打算接受整个中医，只打算将针灸纳入西医体系之内，而这将既不利于中医的发展。对此，加拿大《北辰时报》刊文指出，为中医立法，如果不按 中医本身完整的体系来管理，势必影响中医的未来，也会威胁广大患者的安全。

　　文章摘编如下：
　　在加拿大，中医市场不断扩大，逐渐得到主流社会的认可，但安省中医师及针灸师管理局过渡委员会(以下 简称过渡委员会)只承认针灸的做法，与安省中医联合会产生了严重分歧。安省中医联合会多次举行维权抗争游行示威，并向省卫生厅递信，要求在立法上接受整个 中医，因为这不仅是关系到中医的生死存亡，更将关系到广大病患的健康安全。
　　接受针灸还是接受整个中医？
　　加拿大中医学会会长、北京首都医科大学加拿大中医药分校校长、北京首都医科大学中医药学院教授袁晓宁 中医师认为，中医是建立在东方文化的基础上的，西医是建立在解剖的基础上的。说白了，中医和西医是建立在不同的文化基础上，现在要立法，就面临着一个问 题，是按中医的本身完整的体系来管理，还是在西医的理论基础上，简单接受中医的针灸。这是一个要发展什么样的中医的问题，是一个原则的问题。
　　袁晓宁表示，中医体系包括三大方面：针灸、中药、推拿。现在的安省卫生厅的个别领导及其领导下的过渡 委员会认为，把中医的针灸纳入到西医的体系内，发展一种称为是解剖针灸这样的一种医学，而不是接受整个中医。他们对真正的中医并不感兴趣。以发展中医为幌 子，把针灸和他赖以生存的中医理论体系相割裂，这样会限制中医的发展，这样的发展思路，最后的结果是肢解了中医。
　　笔者曾就中医的穴位问题问过一位资深的中医师，他告诉记者中医的穴位是中国古人在练习气功的时候发现 的，而对于什么是气？他认为，用现代物理学来解析就是一种能量。西医重视物质层面的东西，而中医既重物质更重能量，中医的血就是物质层面的东西、气是能量 状态的东西。西医研究的是死人，是从解剖开始的。而中医研究的是活人，是有生命的活的有机体。中医的核心思想是天人感应、天人合一、阴阳平衡。针灸的发展 最早是古人发现当身体的某个部位不舒服用石块去敲打，气血运行就会通畅，人就会变得舒服，后来发现用热的石头效果更好，再后来发展到用针刺。从总的来说， 中医比西医要先进一千年。用“气功是中国的第五大发明”来表述一点也不过分。中医重整体，西医重局部。中医治本、西医治标。中医的精华是中药汤剂。一个好 的中医师可以用汤剂解除病人的各种病痛。针灸只是中医的一个组成部分，部分不能代替整体。
　　当然西医也有它的优势，西医用高科技来进行诊断，急诊手术，防疫等方面优越性都是大家承认的事实。
　　在谈到中医和西医的结合问题上，袁晓宁认为，国内讲的中西医结合，讲的是融合，也就是发挥各自的长 处。而按现在过渡委员会的做法则是“废医存针”，就是废除中医保留针灸，这是非常危险的。这不仅是使现有的中医师面临一个失业及生存的问题，更是一个广大 患者能不能得到好的正规的医疗服务的问题。
　　希望当选议员教委为中医说话
　　在谈到本次多市市选有16位华人当选，袁晓宁说：“当选华人议员教育委员应该为华人谋利益，为华人说 话。任何一个议员，应把华人的意见带入主流社会。我们中医为华人议员当选做了很多工作，现在的当选市长重视华人利益，对中医表示支持所以我们选他。华人议 员不能当选以后，对本族裔的利益不闻不问。”
　　在谈及有人认为华社议员不能只关注华人自身利益，而更要关注整个社区的利益才符合加拿大的多元文化精 神时。袁晓宁表示，华人议员关心华社利益和加拿大的多元文化精神并不矛盾。现在的情况是华人的利益不是被过分关注了，而是关注的远远不够。假若每个族裔的 议员代表都能把本族裔的意见带到了主流社会，那么加拿大才真正的体现了它的特征。华人议员不能在竞选时说自己是华人，当选后却以关心整个社区利益为借口， 置华社利益于不顾。那么这样的议员，本身就不合格。那我们华人为什么要选你。中国的文化发展了，加拿大的多元文化这个大花园才会更加丰富多彩。
　　最后袁晓宁表示，安省中医联合会的目的就是希望政府以市民的利益为重，选拔真正有能力的人来完成中医的立法，好好地了解中医，使中医能安全、有效地为病人服务，建立起能达到这个目的的标准。
　　另据相关报道，加拿大安省中医师及针灸师的注册条例草案9月2日正式出炉。管理局注册总监张关亮冰称，今次经修改的草案，比在今年3月推出的初稿，加强了弹性。现正展开60天的咨询期。与这个草案相关的专业操守条例草案也一并进入咨询期。
　　安省中医联合会则发表声明，除了继续质疑过渡委员会本身的合法性外，并表示不会承认委员会所制定的所有条例，将会继续他们的反对及抗争活动。
　　但愿经过协商抗争，安省能制订一部既能发展中医，又能很好代表病患利益的法律。

 

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中医立法分歧严重 中医未来令人堪忧

2010-11-08 13:53:58 作者：余香国 来源：北辰时报

袁晓宁 余香国摄
近年来，由于来加的华人移民越来越多，对中医的需求在不断的增加。同时，随着中医界的努力，中医也不断地得到主流社会的部分人员的认同，整个市场在不断扩 大。加拿大是一个法治国家，中医作为一个快速发展的行业就面临一个立法管理的问题。在立什么法？怎么管？这样一个根本的问题上，安省中医师及针灸师管理局 过渡委员会（以下简称过渡委员会）与安省中医联合会产生了严重分歧。为此安省中医联合会发动举行了多次游行示威抗议活动，仅今年就组织了3月7日、5月 20日、10月28日三次较大规模的游行，来表达他们的不满。

安省中医联合会10月28日在位于卑街(Bay St.)900号的省政府大楼外，举行维权抗争游行示威，并再次向省卫生厅递信，要求从根本上改变中医立法的方向，这不仅是关系到中医的生死存亡的大事，而且是关系到广大病患健康安全的大事。

接受针灸还是接受整个中医？

加拿大中医学会会长、北京首都医科大学加拿大中医药分校校长、北京首都医科大学中医药学院教授袁晓宁中医师认为，中医是建立在东方文化 的基础上的，西医是建立在解剖的基础上的。说白了，中医和西医是建立在不同的文化基础上，现在要立法，就面临着一个问题，是按中医的本身完整的体系来管 理，还是在西医的理论基础上，简单接受中医的针灸。这是一个要发展什么样的中医的问题，是一个原则的问题。

袁晓宁表示中医体系包括三大方面：针灸、中药、推拿。现在的安省卫生厅的个别领导及其领导下的过渡委员会认为，把中医的针灸纳入到西医的体系内，发展一种 称为是解剖针灸这样的一种医学，而不是接受整个中医。他们对真正的中医并不感兴趣。以发展中医为幌子，把针灸和他赖以生存的中医理论体系相割裂，这样会限 制中医的发展，这样的发展思路，最后的结果是肢解了中医。

笔者曾就中医的穴位问题问过一位资深的中医师，他告诉记者中医的穴位是中国古人在练习气功的时候发现的，而对于什么是气？他认为，用现代物理学来解析就是 一种能量。西医重视物质层面的东西，而中医既重物质更重能量，中医的血就是物质层面的东西、气是能量状态的东西。西医研究的是死人，是从解剖开始的。而中 医研究的是活人，是有生命的活的有机体。中医的核心思想是天人感应、天人合一、阴阳平衡。针灸的发展最早是古人发现当身体的某个部位不舒服用石块去敲打， 气血运行就会通畅，人就会变得舒服，后来发现用热的石头效果更好，再后来发展到用针刺。从总的来说，中医比西医要先进一千年。用“气功是中国的第五大发 明”来表述一点也不过分。中医重整体，西医重局部。中医治本、西医治标。中医的精华是中药汤剂。一个好的中医师可以用汤剂解除病人的各种病痛。针灸只是中 医的一个组成部分，部分不能代替整体。

当然西医也有它的优势，西医用高科技来进行诊断，急诊手术，防疫等方面优越性都是大家承认的事实。

在谈到中医和西医的结合问题上，袁晓宁认为，国内讲的中西医结合，讲的是融合，也就是发挥各自的长处。而按现在过渡委员会的做法则是“废医存针”，就是废 除中医保留针灸，这是非常危险的。这不仅是使现有的中医师面临一个失业及生存的问题，更是一个广大患者能不能得到好的正规的医疗服务的问题。

立法者是否合法？

安省中医联合会共同主席刘世极在这次10月28日游行时表示，管理局的人选不是由行业有威望的专业人员组成，制定出的专业标准很荒唐。 他表示，申诉专员(OMBUDSMAN)已经于3个月前对卫生厅政策制定部门展开调查，调查后发现不仅是程序上的问题，决定派专人专案调查(one case one person)。

负责递交信件的沈清瑞表示，安省中医联合会多次尝试以信件和签名的方式与卫生厅沟通，但是2008年之后递交的信都没有送达厅长，去年10月新厅长上任以来至少递交了四封信，从未得到书面回复。

袁晓宁认为，当您接受一个医疗的时候，您首先要接受这个医疗赖以存在的文化体系。加拿大是一个多元文化的国家，其它的行业都是由这个行业的专业人员来进行 管理，中医的过渡委员会也应该由这个行业的专业人士代表和代表病患利益的非专业的人士组成。具体的比例是专业人士的管理委员占6-9人，非专业人员占 5-8人，这些人是社会人士。专业委员提出行业的管理标准，非专业委员代表病患提出符合病患利益的建议，双方进行探讨，最后达成既符合行业发展又符合病患 利益的方案，最后卫生厅确认。但现在的情况不是这样。本应由有专业能力、组织能力、有公益心的人士组成的过渡委员会，现在是由一些背景与专业不符的人组 成，他们没有担负起专业的责任，再说，由于安省中医联合会的抗议，过渡委员会早已经解散了，现在剩下来的5个人，就不够加拿大法律要求的一个专业委员会必 须由11-17人组成的规定。在加拿大有一种直接的表达不满意的方式就是游行示威，所以选择了这种方式。这次游行安省卫生厅的助理副厅长与游行代表见了 面，并进行了沟通。

袁晓宁表示，现在卫生厅和过渡委员会认为安省中医联合会不让其它专业来做中医针灸。其实一个事情能不能做，首先要有一个标准，假若您做的能达到标准，谁都 可以来做。假如一个人做不到行业的标准，这件事就不应让他来做。中医首先是要学好中文，因为中文不好就不能读古籍，就不能真正把握中医的辩证施治的精神。 如果把英文或法文当成是唯一语言，很多中医从业人员就要失业。

希望当选议员教育委员要为中医说话

刘世极表示，本次市选过程中，安省中医联合会发动了会员及他们的患者和亲友支持福特，其中有名有姓者就超过1.2万人，估计辐射出去的影响更大，让推行不 公平中医法和电子医疗的史振民付出了代价。联合会要求省府尊重行业和公众的意愿，解散管理局，按照正规原则吸收合格人员成立新的过渡委员会。如果政府一意 孤行，一定会付出代价。

在谈到本次多市市选有16位华人当选，袁晓宁说：“当选华人议员教育委员应该为华人谋利益，为华人说话。任何一个议员，应把华人的意见带入主流社会。我们 中医为华人议员当选做了很多工作，现在的当选市长重视华人利益，对中医表示支持所以我们选他。华人议员不能当选以后，对本族裔的利益不闻不问。”

在谈及有人认为华社议员不能只关注华人自身利益，而更要关注整个社区的利益才符合加拿大的多元文化精神时。袁晓宁表示，华人议员关心华社利益和加拿大的多 元文化精神并不矛盾。现在的情况是华人的利益不是被过分关注了，而是关注的远远不够。假若每个族裔的议员代表都能把本族裔的意见带到了主流社会，那么加拿 大才真正的体现了它的特征。华人议员不能在竞选时说自己是华人，当选后却以关心整个社区利益为借口，置华社利益于不顾。那么这样的议员，本身就不合格。那 我们华人为什么要选你。中国的文化发展了，加拿大的多元文化这个大花园才会更加丰富多彩。

最后袁晓宁表示，安省中医联合会的目的就是希望政府以市民的利益为重，选拔真正有能力的人来完成中医的立法，好好地了解中医，使中医能安全、有效地为病人服务，建立起能达到这个目的的标准。

另据相关报道，加拿大安省中医师及针灸师的注册条例草案9月2日正式出炉 。管理局注册总监张关亮冰称，今次经修改的草案，比在今年3月推出的初稿，加强了弹性。现正展开60天的咨询期。与这个草案相关的专业操守条例草案也一并进入咨询期。

安省中医联合会则发表声明，除了继续质疑过渡委员会本身的合法性外，并表示不会承认委员会所制定的所有条例，将会继续他们的反对及抗争活动。

但愿经过协商抗争，安省能制订一部既能发展中医，又能很好代表病患利益的法律。

 

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解剖针灸是不能取代中国针灸的

http://www.huoluoyou.cn/news/568.htm


全加中医药针灸协会9日向安省卫生厅长史密瑟曼发出一封请愿信，指安省医疗专业咨询委员会（HPRAC）以所谓「解剖针灸」来取代中国针灸，是「企图不认中国针灸的历史和科学性」。

该会发言人孙宵冰表示，卫生厅日前公布了HPRAC向卫生厅长提交的跨专业合作的建议书，本地华人中医界对其中有关中医部分十分关注，对HPRAC提出的 「解剖针灸」等问题，既没有科学根据，又缺乏法律依据，所以建议卫生厅和安省中医师及针灸师管理局过渡委员会不要采纳相关建议。

信中说，针灸学是以中医理论为指导，研究经络、腧穴及刺灸方法，探讨运用针灸防治疾病规律的一门科学。针灸从业者必须掌握中医理论，并通中医、外、妇、儿科知识及人体解剖学后才能成为一名针灸师。

信中说，HPRAC将「解剖针灸」与针灸学相提并论是没有理论科学依据的。因此，该会建议：禁止安省中医师及针灸师管理局规管以外使用「针灸」名称 用于临床治疗；建议其它等7个卫生专业使用针灸操作技术做为辅助疗法，不能称「针灸治疗」，而使用针刺技术（needlingtechenique）治 疗」的名称；其它等7个卫生专业使用针灸操作技术做为辅助疗法时，在治疗前，有责任和义务告诉病人「我不是针灸师」。其它等7个卫生专业使用针灸操作技术做为辅助疗法时，只局限于痛症的治疗，其它疾病需要针灸治疗时，有责任和义务转介给针灸师。

这封信还说，安省中医法（The Traditional Chinese Medicine Act 2006）已明确规定，只有在安省中医师及针灸师管理局注册的中医师和针灸师才能对外称自己为「中医师」或「针灸师」。因此该会建议卫生厅敦促安省中医师 及针灸师管理局过渡委员尽快制定执业入行标准。同时，其它等7个卫生专业应在安省中医师及针灸师管理局过渡委员指导下，定出使用针刺操作技术做为辅助疗法 基本标准。