ray902
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我为什么亲美?
文/啊?!
个多月前,罗尔斯在家乡马萨诸塞的Lexington去世。这是我最崇敬的美国哲学家。过去,我所想的都是怎样让理想世界更为合理,在逻辑上怎样扬弃矛盾。而罗尔斯,则真正使我的注意力转到如何使现实世界更为合理上来。只要一谈起“机会平等”这个词,我的灵魂深处总是有抑制不住的激动,而当我站在这一思想的臂膀上观看中国时,我会满含泪水。
这个世界并不完美。但美国于我们而言,无疑是一个更加美好的国家。这个世界还没有出现真理,因为真理是无局限无条件的,真理的“出现”要求最完善的现实世界,没有完美的现实世界,真理就不会“出现”。什么是真理?这个问题并不严谨。我们看重的是理论与问题的现实价值所在,美国的自由民主与价值观,无疑是200多年来最具现实价值的观念体系。我崇敬马克思,但我一直认为马克思主义的现实实践是一场巨大的悲剧,而对马克思主义的异化,更使我们离马克思主义越来越远。
只要一个国家的力量强大到他国无法制约或难以制约,就必然有霸权。不论是美国,是前苏联,还是中国。而我认为,正是美国的自由民主价值观念的相对合理性,决定了美国的霸权与强权的相对合理性。我反对霸权与强权,但我更关心的是,如果没有美国观念和美国精神,美国的霸权与强权将以一种怎样的形式体现出来。如果不是美国,霸权与强权将会以怎样一种不可控制的形式给世界带来毁灭性的打击。
我想提问,如果世界上最强大的国家不是美国,而是中国,是前苏联,甚至朝鲜和伊拉克,这个世界将会如何。我知道,美国的思想不能给美国一个征服世界的理由,而其它国家,却完全有这样的理由。朝鲜这样今天可以向世界秩序树起中指的国家,明天就可以以解放世界的名义去征服世界。
200年来,美国无疑是对这个世界作出最大贡献的国家。她也给这个世界带来过些许的楚痛,但和美国的贡献相比,这不值一提。美国也许欠拉美很多,但不欠中国什么。没有美国,抗日战争几乎是必然失败,这不是毛泽东缺乏世界视野大局观的《论持久战》可以决定的。
这是一个全方位超越我们的国家,不论在政治、经济,还是文化上。也许美国百分之七十的东西值得我们学习,百分之二十的东西应当批判,百分之十的东西应当反过来向我们学习,但这已经够了。至少对我而言,这足以带来一种亲近感。徒弟先不要提打倒自己的老师。日本向中国说不,又想向美国说不,那是在她全方位超越中国,部分领域赶上美国的前提下。而我们对美国,至少应当保持一种理性的心态。
只要想想中国历史的前进,是怎样不珍惜生命的代价。我对美国和西方世界就会在某种程度上心驰神往。这种心驰神往,是一个爱国的中国人的心驰神往,但在这里,我会自觉地将其与爱狭义的“国家”与“政权”区别开来。所以,五星红旗不是我的骄傲,因为那确实是由上千万的国人鲜血染成,仅此一点,便让我不愿正视。
大家论坛
(本文仅供参考)
文/啊?!
个多月前,罗尔斯在家乡马萨诸塞的Lexington去世。这是我最崇敬的美国哲学家。过去,我所想的都是怎样让理想世界更为合理,在逻辑上怎样扬弃矛盾。而罗尔斯,则真正使我的注意力转到如何使现实世界更为合理上来。只要一谈起“机会平等”这个词,我的灵魂深处总是有抑制不住的激动,而当我站在这一思想的臂膀上观看中国时,我会满含泪水。
这个世界并不完美。但美国于我们而言,无疑是一个更加美好的国家。这个世界还没有出现真理,因为真理是无局限无条件的,真理的“出现”要求最完善的现实世界,没有完美的现实世界,真理就不会“出现”。什么是真理?这个问题并不严谨。我们看重的是理论与问题的现实价值所在,美国的自由民主与价值观,无疑是200多年来最具现实价值的观念体系。我崇敬马克思,但我一直认为马克思主义的现实实践是一场巨大的悲剧,而对马克思主义的异化,更使我们离马克思主义越来越远。
只要一个国家的力量强大到他国无法制约或难以制约,就必然有霸权。不论是美国,是前苏联,还是中国。而我认为,正是美国的自由民主价值观念的相对合理性,决定了美国的霸权与强权的相对合理性。我反对霸权与强权,但我更关心的是,如果没有美国观念和美国精神,美国的霸权与强权将以一种怎样的形式体现出来。如果不是美国,霸权与强权将会以怎样一种不可控制的形式给世界带来毁灭性的打击。
我想提问,如果世界上最强大的国家不是美国,而是中国,是前苏联,甚至朝鲜和伊拉克,这个世界将会如何。我知道,美国的思想不能给美国一个征服世界的理由,而其它国家,却完全有这样的理由。朝鲜这样今天可以向世界秩序树起中指的国家,明天就可以以解放世界的名义去征服世界。
200年来,美国无疑是对这个世界作出最大贡献的国家。她也给这个世界带来过些许的楚痛,但和美国的贡献相比,这不值一提。美国也许欠拉美很多,但不欠中国什么。没有美国,抗日战争几乎是必然失败,这不是毛泽东缺乏世界视野大局观的《论持久战》可以决定的。
这是一个全方位超越我们的国家,不论在政治、经济,还是文化上。也许美国百分之七十的东西值得我们学习,百分之二十的东西应当批判,百分之十的东西应当反过来向我们学习,但这已经够了。至少对我而言,这足以带来一种亲近感。徒弟先不要提打倒自己的老师。日本向中国说不,又想向美国说不,那是在她全方位超越中国,部分领域赶上美国的前提下。而我们对美国,至少应当保持一种理性的心态。
只要想想中国历史的前进,是怎样不珍惜生命的代价。我对美国和西方世界就会在某种程度上心驰神往。这种心驰神往,是一个爱国的中国人的心驰神往,但在这里,我会自觉地将其与爱狭义的“国家”与“政权”区别开来。所以,五星红旗不是我的骄傲,因为那确实是由上千万的国人鲜血染成,仅此一点,便让我不愿正视。
大家论坛
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