毛泽东与阶级斗争－－百年中华血泪祭（三上）
阶级斗争荼毒中华
日本不识仁义唯知土地唯恃武力，迅速膨胀后自爆。国民政府置民意不顾一心独揽经济资源，以至经济崩溃而民心翻覆。当年最弱小的中共，在毛泽东的运作下，将马列主义阶级斗争等运于股掌，并变成自己凝聚人气的手段，最终耗死日本，驱逐国民党，独揽中国政权。毛泽东的伟大之处就在于变废为宝，将阶级理论变成自己手中的政治工具，而不是指导革命的思想。有外界压力的时候就劝说地主富农乡绅减租减息，以便联合大多数，而不触怒极少数；在没有其他政治势力竞争的时候，就打土豪分田地，彻底收买无产者；到自己掌握政权的时候，则完全肆无忌惮，只要有反对政府潜在可能性的人都要彻底镇压，所以有了丧尽天良的镇反运动，三反五反运动，反右运动等等。不容置疑的说，毛泽东的清醒挽救了共产主义运动，自从毛泽东掌控了中共，当年的尖锐的阶级矛盾和民族矛盾都成了中共借以腾飞的龙卷风，在两种矛盾交互作用构成的漩涡让蒋介石等政治人物辨不出东西南北的时候，毛泽东已经游刃有余地用这两种矛盾为自己的政党攫取了民意。成功以后，毛泽东与中共在与日俱增的民意下没有保持清醒，以前用来获取民心的马列主义阶级斗争变成了颠扑不破放之四海而皆准的永恒真理。欢腾中的民众谁都想象不到紧跟在胜利后面的是残酷长久一波连一波的人为灾难。
马列主义之于中国，犹刀马之于国家社会。你可以跨马提刀获取政权，却不可以以刀马鱼肉百姓。刘邦既能马上得天下，又能审时度势礼仪兴邦黄老治国。毛泽东虽能激扬文字，却不知文以载道；会用文字蛊惑民众，却不懂用义理来福泽华夏。悲夫，毛公！蒋介石国民党有项羽之谬，而毛泽东共产党却无刘邦之智，实乃中国之殇。
玩弄马列主义阶级斗争获得民意，利用多数人暴政操纵社会，的确曾出现了短暂的民族爆发力，造就了表象上的辉煌。问题是，这是权术，不是真理，权术只能在适当的环境下对社会的优化有短暂的正面作用，而高于权术的信仰，人性，普世价值等却是人类永恒的规则。以权术否定真理，就象用手足的习惯来否定大脑对新环境的思考一样荒谬，结果必然是短暂的成功导致无穷的后患。中共建政后继续深化阶级斗争，排斥精英，讥笑先祖传统文化，恰似鼓拳击目，持刀劈头，手足相残一般荒悖。大跃进之狂，文革之乱，其灾难报应仅在一两年之内，何其迅速。然而，政党造孽，人民遭殃，是为世间不平。中国当年的数次灾难，其核心的问题在于信仰层次的荒谬，盲目自大，统治阶层错误地相信了人对一切的操控能力。社会，政治，宗教，哲学，信仰，所有这一切扭结在一起的作用远远超出人的理解能力，更遑论控制能力。而这种错误，到如今为止依然在中国政府中广泛地存在着。
全文请见：
http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=201110&postID=28512
阶级斗争荼毒中华
日本不识仁义唯知土地唯恃武力，迅速膨胀后自爆。国民政府置民意不顾一心独揽经济资源，以至经济崩溃而民心翻覆。当年最弱小的中共，在毛泽东的运作下，将马列主义阶级斗争等运于股掌，并变成自己凝聚人气的手段，最终耗死日本，驱逐国民党，独揽中国政权。毛泽东的伟大之处就在于变废为宝，将阶级理论变成自己手中的政治工具，而不是指导革命的思想。有外界压力的时候就劝说地主富农乡绅减租减息，以便联合大多数，而不触怒极少数；在没有其他政治势力竞争的时候，就打土豪分田地，彻底收买无产者；到自己掌握政权的时候，则完全肆无忌惮，只要有反对政府潜在可能性的人都要彻底镇压，所以有了丧尽天良的镇反运动，三反五反运动，反右运动等等。不容置疑的说，毛泽东的清醒挽救了共产主义运动，自从毛泽东掌控了中共，当年的尖锐的阶级矛盾和民族矛盾都成了中共借以腾飞的龙卷风，在两种矛盾交互作用构成的漩涡让蒋介石等政治人物辨不出东西南北的时候，毛泽东已经游刃有余地用这两种矛盾为自己的政党攫取了民意。成功以后，毛泽东与中共在与日俱增的民意下没有保持清醒，以前用来获取民心的马列主义阶级斗争变成了颠扑不破放之四海而皆准的永恒真理。欢腾中的民众谁都想象不到紧跟在胜利后面的是残酷长久一波连一波的人为灾难。
马列主义之于中国，犹刀马之于国家社会。你可以跨马提刀获取政权，却不可以以刀马鱼肉百姓。刘邦既能马上得天下，又能审时度势礼仪兴邦黄老治国。毛泽东虽能激扬文字，却不知文以载道；会用文字蛊惑民众，却不懂用义理来福泽华夏。悲夫，毛公！蒋介石国民党有项羽之谬，而毛泽东共产党却无刘邦之智，实乃中国之殇。
玩弄马列主义阶级斗争获得民意，利用多数人暴政操纵社会，的确曾出现了短暂的民族爆发力，造就了表象上的辉煌。问题是，这是权术，不是真理，权术只能在适当的环境下对社会的优化有短暂的正面作用，而高于权术的信仰，人性，普世价值等却是人类永恒的规则。以权术否定真理，就象用手足的习惯来否定大脑对新环境的思考一样荒谬，结果必然是短暂的成功导致无穷的后患。中共建政后继续深化阶级斗争，排斥精英，讥笑先祖传统文化，恰似鼓拳击目，持刀劈头，手足相残一般荒悖。大跃进之狂，文革之乱，其灾难报应仅在一两年之内，何其迅速。然而，政党造孽，人民遭殃，是为世间不平。中国当年的数次灾难，其核心的问题在于信仰层次的荒谬，盲目自大，统治阶层错误地相信了人对一切的操控能力。社会，政治，宗教，哲学，信仰，所有这一切扭结在一起的作用远远超出人的理解能力，更遑论控制能力。而这种错误，到如今为止依然在中国政府中广泛地存在着。
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