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寄希望于锦涛之后的习书记
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弱主民之福
·马悲鸣·
1997
随著当今太上高寿日增，“邓小平之后的中国”成了个大热门话题。几乎所有海外文人都醉心地投入这场算卦运动中去了。海内有人抢著去坐牢，生怕一旦山陵崩，群雄并起时，自己没有可用的政治资本。海外现在连饭局上都是这类话题：“军队是谁的？武警在谁手里？晋冀鲁豫出身的将军现在已经占到多大比例？六四是不能不平反的。河南口音的赵紫阳复出的成算肯定不小。到时候你老兄是想进政治局呢？还是想掌国防部？咱们手头还有多少人马可以充任内阁？”说穿了，这帮子当年的南书房行走还盼著有朝一日衣锦还朝呢。
赵紫阳是被陶铸看中的，那时他在广东省委主管农业。他的办公室里经常找不到人。原来他戴一顶草帽，腰里掖一把盒子枪，带上个警卫员，到田头找正在耕耘的老农聊天去了。文革中赵紫阳“解放”较早，调任内蒙革委会副主任，主抓农牧业。这期间他以“学大寨”为名，恢复了牧区包工制。此举较安徽私下恢复“包产到户”早了数年。文革结束，赵紫阳复调广东，再主川政，仍是主抓农业，博“要吃粮，找紫阳；要吃米，找万里”政声，旋调京任内阁总理大臣。他出身于地主家庭，入阁之前一直主管农业，并无足够的工商管理经验。
邓小平之后最重要的一个现实问题是中国再也没有可以与他及他的前任毛泽东相比拟的铁腕强人了。中国人，当然不是个别的，都有个贱毛病，叫做“软的欺负硬的怕，见了皇军就趴下”。如果一个并非铁腕的人物当家的话，大家就一窝蜂欺负他。直到一个新的铁腕人物“民气可用”地掀了这个弱主之后，老百姓才有“坐稳了奴才”的安定感。等到这个新的强人再搞铁腕统治时，那些叫苦连天的老百姓才念起当日那个弱主的好处来。可惜为时已晚，只好活该受罪了。
举例来说，华国锋、汪东兴拿“四人帮”是功在国家的。可他们都不是强人，轻易就被“当仁不让”的邓小平和王震给掀掉了。大家也只会在华国锋、汪东兴出局时看笑话。后来的胡耀帮也不是强人。老百姓这一通瞧不起：“那么小的个子，穿件不合身的大西服，说起话来张牙舞爪，一点沉稳的气派都没有，哪象个泱泱大国的领导！”等胡耀帮气死了之后，这才想起鸣不平来。
－－晚喽！ 擎等著吃枪子吧。
如今的时局又到了这一步。今上江泽民不是强人，怀疑他工作能力者亦大有人在。若果真如此的话，某倒以为是件好事。因为“弱主民之福”。
你们不是要自由民主吗？强人压顶，何来自由民主？汉文帝时老百姓过的什么日子？穿铜钱的绳子都烂断在仓库里。文帝无为而治，国泰民安。汉武帝倒是有为，老百姓过的又是什么日子？感兴趣的人可以去读司马迁的《报任少卿书》。而且“武皇开边意未已”，汉击匈奴，成年打仗。不知死了多少人，耗费了多少钱粮，到头来把“文景之治”两朝积累的国库储存用光，连武帝自己都不得不下“轮台悔过”的罪己诏书。
江泽民出身上海道道台。而“十里洋场”的上海几乎是中国唯一具备西方现代工商意识的大都市。二次大战期间，数万犹太人避难上海，以他们的实际行动教会了上海人如何精打细算地经营。上海人处处招人讨厌之处，往往正是他们的精明之道。上海产品的质量品种均冠全国。中国人素有“东方犹太人”之称，可是认真说起来，还只有上海人能堪此任。
在上海受过正规教育，又任过上海道道台的江泽民其工商社会经验应该比赵紫阳丰富。中国除非还想保持一个农业社会。否则，要想进入工商社会，自然应该由工商经验相对丰富的人来当领导。如果江泽民处在华国锋、赵紫阳时代的话，也同样干不成什么事，绝不会比他们更好。但现在时代变了。
有人说江泽民的地位非法，因其是靠了六四杀人才得以登大宝。说这种话的人也不想想，赵紫阳和胡耀邦的大位也同样是太上赏的，一样非法。华国锋的大位也是大行皇帝御赐的，自然也非法，可人家到底还有拿“四人帮”的功劳。胡赵有什么？只有毛邓两人的地位是自己挣的。但自己挣的难道就合法吗？直选总统是理想状态，就凭八九民运不逼到开枪不肯罢这一点来说，三五十年内也休想能做得到！
小平同志大行归西，找马克思报到之后若能维持住江泽民这个弱主作为各方强人互相牵制的动态平衡点的话，象是一个没有办法的办法。这个平衡一旦打破，中国人将再次面临强人的铁腕统治！
若是老百姓屁股又痒痒了的话，可以到失业大军里去尝尝挨饿的滋味，千万别相信那些失意政客的鬼话，再找个新的铁腕强人来打屁板子解痒。等真知道疼了时，想不让打都不行了。
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弱主民之福
·马悲鸣·
1997
随著当今太上高寿日增，“邓小平之后的中国”成了个大热门话题。几乎所有海外文人都醉心地投入这场算卦运动中去了。海内有人抢著去坐牢，生怕一旦山陵崩，群雄并起时，自己没有可用的政治资本。海外现在连饭局上都是这类话题：“军队是谁的？武警在谁手里？晋冀鲁豫出身的将军现在已经占到多大比例？六四是不能不平反的。河南口音的赵紫阳复出的成算肯定不小。到时候你老兄是想进政治局呢？还是想掌国防部？咱们手头还有多少人马可以充任内阁？”说穿了，这帮子当年的南书房行走还盼著有朝一日衣锦还朝呢。
赵紫阳是被陶铸看中的，那时他在广东省委主管农业。他的办公室里经常找不到人。原来他戴一顶草帽，腰里掖一把盒子枪，带上个警卫员，到田头找正在耕耘的老农聊天去了。文革中赵紫阳“解放”较早，调任内蒙革委会副主任，主抓农牧业。这期间他以“学大寨”为名，恢复了牧区包工制。此举较安徽私下恢复“包产到户”早了数年。文革结束，赵紫阳复调广东，再主川政，仍是主抓农业，博“要吃粮，找紫阳；要吃米，找万里”政声，旋调京任内阁总理大臣。他出身于地主家庭，入阁之前一直主管农业，并无足够的工商管理经验。
邓小平之后最重要的一个现实问题是中国再也没有可以与他及他的前任毛泽东相比拟的铁腕强人了。中国人，当然不是个别的，都有个贱毛病，叫做“软的欺负硬的怕，见了皇军就趴下”。如果一个并非铁腕的人物当家的话，大家就一窝蜂欺负他。直到一个新的铁腕人物“民气可用”地掀了这个弱主之后，老百姓才有“坐稳了奴才”的安定感。等到这个新的强人再搞铁腕统治时，那些叫苦连天的老百姓才念起当日那个弱主的好处来。可惜为时已晚，只好活该受罪了。
举例来说，华国锋、汪东兴拿“四人帮”是功在国家的。可他们都不是强人，轻易就被“当仁不让”的邓小平和王震给掀掉了。大家也只会在华国锋、汪东兴出局时看笑话。后来的胡耀帮也不是强人。老百姓这一通瞧不起：“那么小的个子，穿件不合身的大西服，说起话来张牙舞爪，一点沉稳的气派都没有，哪象个泱泱大国的领导！”等胡耀帮气死了之后，这才想起鸣不平来。
－－晚喽！ 擎等著吃枪子吧。
如今的时局又到了这一步。今上江泽民不是强人，怀疑他工作能力者亦大有人在。若果真如此的话，某倒以为是件好事。因为“弱主民之福”。
你们不是要自由民主吗？强人压顶，何来自由民主？汉文帝时老百姓过的什么日子？穿铜钱的绳子都烂断在仓库里。文帝无为而治，国泰民安。汉武帝倒是有为，老百姓过的又是什么日子？感兴趣的人可以去读司马迁的《报任少卿书》。而且“武皇开边意未已”，汉击匈奴，成年打仗。不知死了多少人，耗费了多少钱粮，到头来把“文景之治”两朝积累的国库储存用光，连武帝自己都不得不下“轮台悔过”的罪己诏书。
江泽民出身上海道道台。而“十里洋场”的上海几乎是中国唯一具备西方现代工商意识的大都市。二次大战期间，数万犹太人避难上海，以他们的实际行动教会了上海人如何精打细算地经营。上海人处处招人讨厌之处，往往正是他们的精明之道。上海产品的质量品种均冠全国。中国人素有“东方犹太人”之称，可是认真说起来，还只有上海人能堪此任。
在上海受过正规教育，又任过上海道道台的江泽民其工商社会经验应该比赵紫阳丰富。中国除非还想保持一个农业社会。否则，要想进入工商社会，自然应该由工商经验相对丰富的人来当领导。如果江泽民处在华国锋、赵紫阳时代的话，也同样干不成什么事，绝不会比他们更好。但现在时代变了。
有人说江泽民的地位非法，因其是靠了六四杀人才得以登大宝。说这种话的人也不想想，赵紫阳和胡耀邦的大位也同样是太上赏的，一样非法。华国锋的大位也是大行皇帝御赐的，自然也非法，可人家到底还有拿“四人帮”的功劳。胡赵有什么？只有毛邓两人的地位是自己挣的。但自己挣的难道就合法吗？直选总统是理想状态，就凭八九民运不逼到开枪不肯罢这一点来说，三五十年内也休想能做得到！
小平同志大行归西，找马克思报到之后若能维持住江泽民这个弱主作为各方强人互相牵制的动态平衡点的话，象是一个没有办法的办法。这个平衡一旦打破，中国人将再次面临强人的铁腕统治！
若是老百姓屁股又痒痒了的话，可以到失业大军里去尝尝挨饿的滋味，千万别相信那些失意政客的鬼话，再找个新的铁腕强人来打屁板子解痒。等真知道疼了时，想不让打都不行了。
