假韩粉真方黑。
理由也正当:一切反基督神权的,皆黑之。是为神理。
问题是神理并不能通达于你们这些俗人,所以黑方必用俗理。但俗理对神父来说都不是真理,所以其实就不必讲理。管它有理无理,能扔出来黑方的,就是好理。
闹子兄这话说的,很像一个方粉啊。
一切反对基督真理的,都是黑的, 这话没错。这世界本来就是黑暗,是基督的真理之光照亮了世界。
只是, 基督来到这个世界, 他并不要求任何权力, 因为所有权利本是他的, 有什麽好要的? 他来了, 就是舍己. 来了之后, 更是处处表现出舍己. 他不仅放弃了审判权, 甚至连自卫权辩护权都放弃了,他最后, 他放弃了自己的生命权!
这是大道理。
具体而言,下面简述与此次争议相关的几条基督教真理 (按照我自己的理解改写了, 所以肯定会有些似是而非, 仅供参考):
1) 真神只有一位,造神是最大的造假 (然而, 人们最热衷的也是造神; 方是其中较小的一位, 并且还只是在造神的过程之中);
2) 人的理性是有限的(人都是有罪性的), 人心里面不可能有完全的公义. 所以任何人不应该把自己当作正义的化身; 不可把自己的判断强加于人;方和方粉也不例外

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3) 不可论断人. 我们不知道人心, 只知道表象, 也只能根据表象作表面的判断. 所以我们只可论事, 不可论人. 并且是就说是, 不是就说不是;
4) 对人要有宽恕宽容怜悯之心(因为神使日头照好人也照歹人,降雨给义人也给不义的人。归根到底,我们都是心思邪恶的罪人,没有神的宽恕与怜悯,我们一天也活不成。既然我是因着神的恩典与宽恕而活,为什麽我不能宽恕别人?);
5) 对自己要有自省之心;要忏悔己过, 知错能改 (人的心思比万物都诡诈,这个人不仅包括别人,更包括“我”。但是神爱世人,为我们准备了宽恕救赎之路. 这条道路的开端是忏悔).
方舟子和韩寒都不是基督徒. 方舟子早年批判过基督教, 而韩寒没有, 但这不是我反方护韩的原因.
我自己早年也是个无神论者. 基督也明确说过干犯人子(基督)是可以赦免的. 不仅如此, 他还明确说过凡事都可以赦免(这就包括亵渎圣父即一般人所理解的上帝了) 唯有亵渎圣灵的是不可宽恕的. 这其中的神学意义就不去管它了, 大家可以观察到的, 就是基督徒固然不像穆斯林那样会去舍命为真主杀敌 (基督徒为真理而战的方式不是舍命杀敌, 而是舍命也要爱仇敌), 也不会像佛教徒法轮功学员那样因为别人谤佛毁师而金刚怒目或者是发正念杀敌

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我多次说过我开始读到老方的圣经批判文章时对于他的深研圣经是非常佩服的. 只是后来知道他的文章并非他研究圣经的成果而不过是没有注明来源的综述文章后那佩服之心难免少减而已.
回到前面. 方舟子最终会不会成为一位基督徒? 韩寒最终会不会成为一位主内弟兄? 我不知道, 我也不会去猜测. 所以基于对基督教的态度而反方或者护韩都是没有道理的或者说违背圣经教导的.
以前说过我真正开始关注方舟子是肖雇凶打人之后. 一开始是把他作为一位受难的英雄关注的. 只是, 关注不久之后这英雄形象就崩溃了. 距离产生美, 这句话原是不错的.
护韩, 是因为我从来没有怀疑过韩是被冤枉的. 这个我也提到过, 我读过的韩寒的相关博文. 其中反映出来的一个年轻人的内心的挣扎和觉醒不可能是假的.
方与方粉对韩的质疑的"证据"与"逻辑"的荒谬, 小篆有很好的阐述, 我就不啰嗦了.