歌德巴赫猜想算老几呀！

[UssU]

天地不仁，以万物为刍狗。

因果是因果，并不矛盾。

 

[root.com]

you guys kiding? 真还要超过二百楼呀。

 

[UssU]

所谓的什么人在做，天在看，不过是无聊之人自己骗自己的说道罢了。天地原本就没有什么仁不仁，人却非要把他们拟人化，还拿天地玩什么因果。

你要是无神论的信奉者，那在“天”这个话题上，咱们并无交集。只能各说各话了。那是两句所谓“老人言”，你要是不以为然就罢了，论坛也不是为了统一思想用的，可能正相反，也许，呵呵。

 

[UssU]

我错了，既然你不是无神论或者不能定义，那也许咱们有交集，这样说可以不？

 

[UssU]

you guys kiding? 真还要超过二百楼呀。

楼高了，好看看风景。

 

[mimi_ge]

天在看？当基督教徒阿道夫-希特勒在天主教和其他各个派别的基督教会的广大教徒的帮助下屠杀犹太人的时候，天也在看？我看是天在看热闹吧？

宗教碰到战争，就是一炮污。

我早说过，宗教就是太平时期，人吃饱了没事干，自娱自乐的玩意。

自己弄个神啊，佛啊，自己搞一套因果报应啊，天堂地狱啊。然后齐活。大家一起忽悠。

 

[mimi_ge]

我记得曾经有个老板，觉得自己很有良心的，因为每年都会为自己的女性员工提供一次体检，而同行业的其他老板都不会，这些都是从事色情行业的。这个故事其实是说，人的良心也是没有一个标准。但是神比我们的心大，在神没有不知道的事情，我们今生所做的一切事，都要在神面前交账。只要想到这一点，我们的良心标准大约就都统一了。

这跟神不神的有嘛关系。

我是妓院老板，我也会给妓女做检查的。

啥年代了，现在的妓女大都是自愿的，是一门产业。需要iso900

 

[GoldMonkey]

俺也说几句啊:

俺觉得，在宗教信仰方面，没有必要非得要人信或者不信什么，更没有必要因为信或者不信而相互攻击。换句话说，信与不信什么都是个人自己的事，没有必要辩论个明白是非，大家相互尊重，和谐相处就行了。。。

 

[一心无住]

所谓的什么人在做，天在看，不过是无聊之人自己骗自己的说道罢了。天地原本就没有什么仁不仁，人却非要把他们拟人化，还拿天地玩什么因果。

看得见的因果是一种自然规律和天在看不冲突。所以你指的因果是看不见的因果，存在与否就没办法证实了。

 

[一心无住]

比如说信耶稣得永生，这一因果就没法证实。

 

[一心无住]

不信耶稣就被打到地狱火烧，这一因果也没法证实。

 

[一心无住]

你说的是对的。呵呵，可是，我们这些人虽然无法证实，但某些不是人却会说人话的，例如下面这个早就已明确声明他们已经不属于人类的，却已经去过地狱，并且还在那里看到一把一把的神父牧师等等等等XXX教的信徒。至于这个自称她“信耶稣”的神徒为什么会被派到地狱里去探访那些神父牧师，只有鬼知道了。

我发现基督徒总是把想像中的东西当成真的。这可能是他们受欺骗信教的原因，也是他们“骗人”信教的原因。他们认为传教中传的是真的，根本没想到、没有认识到他们在骗人。

 

[mimi_ge]

好像是猫咪还是谁说过，一些华人XXX教现在的传道就和传销差不多。其实西方也有传销，但没有像国内那么恐怖的。这就如同很多西方的教会一样，没有一些华人教会那么恐怖得让人讨厌。几个华人神棍神婆整天玩他们的cut and paste，到处诅咒其他人，最让人恶心。

我说的，神父confirm，说传福音就是传销，希望更多人加入。

 

[ManCreatedGod]

我发现基督徒总是把想像中的东西当成真的。这可能是他们受欺骗信教的原因，也是他们“骗人”信教的原因。他们认为传教中传的是真的，根本没想到、没有认识到他们在骗人。

你的说法一部分对



一般牧师神父完全知道他们在骗人，但是为了更多教徒的奉辛，他就是要骗人入教。他们是完全不信的，所以很多牧师神父会有性犯罪等各种犯罪



有的信徒对于有没有神、能不能上天堂心里没底，他们胆小恐惧，为了壮胆他要更多的人和他一样，所以骗人入教

 

[rosehip]

罗素：为什么我不是基督徒 (选话）
《福音》书中描述的那样承认基督睿智而又至善的说法。我在这里还
要声明一下：这并不牵涉历史问题。历史上究竟有无耶稣其人是大可
怀疑的。即使真有其人，对他的生平我们也一无所知。因此，我不打
算探讨这个很难说清楚的历史问题，我只准备根据《福音》的描述，
研究基督在《福音》中的形象，我们从这些记载中确实可以发现一些
似乎不很明智的地方。举例来说：基督肯定地认为，在当时的人死亡
之前，他的第二次降临就会在光采夺目的云霞中出现。《圣经》中有
许多章节都证明这一点。例如他说：“以色列的城邑，你们还没有走
遍，人子就到了。”接着又说：“站在这里的，有人在没尝死味以前，
必看见人子降临在他的国里。”还有许多章节都明白无误地说明，他
相信他的第二次降临将在当时还活着的人有生之年实现。这是他早期
信徒的信仰，也是基督许多道德箴言的基础。他说“不要为明天忧虑”
这类话时，他主要是认为第二次降临是很快就要实现的事，一切日常
的俗事都算不了什么。事实上我就知道，有些基督教徒确实相信基督
复临巳经迫在眉睫了，我还认识一位牧师，他把他的教徒吓得惶惶不
可终日，说什么基督即将来临；后来他们看到牧师自己在庭园里栽树
才放了心。早期的基督教徒对这一点确是深信不疑的，他们绝不参加
在花园里栽树这样的事务。在这一方面基督并不象某些人那样聪明，
自然也就肯定算不上大智。