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我觉得捐与不捐都无所谓。但是每天都拿死人说事,像鞭尸一样,是否应该?这个应该投票表决。
 
亲,是她选择了这样对待自己的夫君。自己都不爱戴自己的夫君,指望别人爱戴?是国家英雄啊?
拿死人说事的是她,不是我们开的这个头。
我觉得捐与不捐都无所谓。但是每天都拿死人说事,像鞭尸一样,是否应该?这个应该投票表决。
 
如果你这贴只就事论事说募捐行为本身,而不是人参公鸡的话,那偶发表点意见

加拿大政府在给予家庭补助,个人救济,年底退税时,为什么在统计了家庭情况(单身,离异,有几个孩子等)之后,最终还是以家庭收入为衡量标准呢?为什么一个单亲带几个孩子的家长,即使在考虑到各项费用以后,如果他年薪十万,那他得到的补助,还是会低于一个夫妻共同只带一个孩子,但低收入的家庭呢?

同情这个事情,的确是看谁更可怜,但补助这个事情,不是比谁更可怜,而是看谁更需要,而衡量谁更需要的原则,有时候只能拿钱做标准,俗也没办法。

当然,朋友亲人的份子钱是另一回事,那是情意,就好比国内去葬礼也都会给红包一样。咱之探讨社会援助。

我做了很多年义工,一开始的时候也很冲动,恨不得什么都能帮人,结果常常给人一些FALSE HOPE, EMPTY PROMISES,比如这个一定能争取到的,那个一定能帮你办的,可结果政策一查,条件不符办不了,其实只有给人更多伤害,也遇到过不理解的家庭投诉我:shy:

所以深感,做好事光有好心真的是不够的,还是要合理的办理。而这个合理其实同时对参与的各方都得借鉴。
所以要学会西方的理智+不忘东方的善良。
做过很多”舍己为人“的事,总希望别人也会像自己希望的那样对人,对事,结果,常常不如愿而被被动伤害。实际上,是自己的错误伤害了自己!
人做事要充满爱心+理智+不求回报(哪怕是谢谢)!就不容易做了好事后,有时又感到象吃了脏东西一样窝心了。可以律己,不要律人。
 
我觉得捐与不捐都无所谓。但是每天都拿死人说事,像鞭尸一样,是否应该?这个应该投票表决。
我想大家没有在指责死者(没有任何人曾说死者有错。反而都认为他是这个家庭的英雄),是在质疑未亡人家庭,和检讨募捐活动中的失误,一便于今后借鉴。何来鞭尸一说,不要激化矛盾!
 
我想大家没有在指责死者(没有任何人曾说死者有错。反而都认为他是这个家庭的英雄),是在质疑未亡人家庭,和检讨募捐活动中的失误,一便于今后借鉴。何来鞭尸一说,不要激化矛盾!

原来是这样啊!搞了半天大家都是好心,那就好办了, 大家商量个时间,去刘家好好谈谈、劝劝不就完了吗。何必动这么大肝火,给人感觉好像有世仇似得。
 
搞了几次投票了。
能换个角度么?为什么非得问民众捐不捐?
 
怎样设计投票,是个学问 :D

Exactly!

学过社会调查这门课。如何设计问题,名堂不小。
 
最后编辑:
Exactly!
学过社会调查这门课。如何设计问题,名堂不小。
就是 Interview 时回答人家问题时,也不能乱说的,特别不能乱说: that's a good question :D
 
就是 Interview 时回答人家问题时,也不能乱说的,特别不能乱说: that's a good question :D

特别不能乱说 YES/NO.
 
如果你这贴只就事论事说募捐行为本身,而不是人参公鸡的话,那偶发表点意见

加拿大政府在给予家庭补助,个人救济,年底退税时,为什么在统计了家庭情况(单身,离异,有几个孩子等)之后,最终还是以家庭收入为衡量标准呢?为什么一个单亲带几个孩子的家长,即使在考虑到各项费用以后,如果他年薪十万,那他得到的补助,还是会低于一个夫妻共同只带一个孩子,但低收入的家庭呢?

同情这个事情,的确是看谁更可怜,但补助这个事情,不是比谁更可怜,而是看谁更需要,而衡量谁更需要的原则,有时候只能拿钱做标准,俗也没办法。

当然,朋友亲人的份子钱是另一回事,那是情意,就好比国内去葬礼也都会给包一样。咱之探讨社会援助。

我做了很多年义工,一开始的时候也很冲动,恨不得什么都能帮人,结果常常给人一些FALSE HOPE, EMPTY PROMISES,比如这个一定能争取到的,那个一定能帮你办的,可结果政策一查,条件不符办不了,其实只有给人更多伤害,也遇到过不理解的家庭投诉我:shy:

所以深感,做好事光有好心真的是不够的,还是要合理的办理。而这个合理其实同时对参与的各方都得借鉴。
一个字不同意。。。
我语文老师是体育老师,表达有障碍:shy:
我想表达是全文赞,有一个字不同意,参加葬礼送的钱称帛金, 俗称白包,放白色信封里,千万不能放红包里。。。
 
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