如果有一天我们老了,孩子们给你气受你会怎么办?

这是一个很严肃的题目!希望解答的人也以严肃的态度对待。我想大多数孩子是孝顺的,个别的也是存在的。上了岁数的人或多或少会想过这个问题。。。。。。。
你可以这样想:
1. 如果你认为人有选择死的权力,但是人从未有过选择”生“的权力。父母并没有问过孩子是否愿意被生到这个世界上。很多自杀的人,都在疑惑为什么会被生到这个世界遭受如此的痛苦。因此,父母对孩子有”原债“。特别是父亲,从头到底都只有欢悦。
2. 一般人而言,父母不是孩子的恩人,孩子是父母的恩人。孩子承载着父母基因的延续,这也许是普通人在这个世界存在过的唯一证据和遗迹了。通过抚养孩子,父母才真正长大成人。耐心,爱心,责任感才能形成,成为一个完整的人。
3. 基于上述两点,父母对已经能够独立存活的”恩人“怎么还能有更多的要求呢?

所谓单方面无条件的对父母好“孝顺”就是反基因的。
1. 如果孩子还是单身,他们的主要目的就是找到优质的配偶,产生下一代。这就不孝有三,无后为大。
2. 如果孩子有了下一代,那么让他们分出一部分的利益给上一代,实际上就减少了他们对下一代的投入。如果此时父母还有繁殖能力,那么这更加反基因。作为孩子他们不仅减少了自己下一代的投入,而且通过资助父母产生和自己竞争的兄弟姐妹(例如让成家立业的大哥担负起照顾幼年弟妹)。如果此时父母没有繁殖能力,孩子又为什么要通过减少了自己下一代的投入来资助没有基因产出的父母呢?

人类的感情是基因利益推算的表现,既不伟大也不崇高,但是非常有效。顺着基因的思维,老年人如何和孩子相处,特别是有了孙辈的孩子? 无非就是帮助他们对下一代的投入,从而“换得”孩子的照顾。这就是“隔代亲”的基因基础。
 
只要自己脑子清楚, 行动没问题, 就一切都OK, 跟孩子住也行, 自己住也行。
你爱在哪住就在哪住。 这都不是问题。

问题在于, 当你失去行动能力以后, 或者脑子糊涂了以后, 怎么办。

你思想和经济再独立, 当你躺在床上不能动, 冰箱里塞满了食物也无法做饭, 银行账户里满满的钱财可你就是无法自己付账。。。
这时候怎么办? 思想独立有用吗?
真到了这样的时候,那孩子就能指望的上在你身边照顾你吗?年份不是太长就靠自己的金钱了,孩子最多也就偶尔照应跑个腿啥的或者子女经济能力好点的也帮着出点点钱(我同事就有这样几个子女都出点钱请人),这样的状况时间长了更无法指望孩子了。
想那多做啥,指望安乐死都比指望孩子靠谱。
所以老人在一切尚正常的时候尽量安排周全些
 
再差不是还有安乐死吗?與其久病卧床不能自理,人生何趣?不如有尊嚴的死去!
安乐死?
法律不通过, 你准备谁来替你杀了你?
法律通过, 你以为价钱能便宜得了?
况且, 等你走到活得不耐烦的那一天, 你以为你还有能力自杀不成? 你恐怕连自杀都要求人帮忙了。

别说 “有尊严” 的死去, 就是不顾尊严, 一心求死, 都不可得。
 
只要自己脑子清楚, 行动没问题, 就一切都OK, 跟孩子住也行, 自己住也行。
你爱在哪住就在哪住。 这都不是问题。

问题在于, 当你失去行动能力以后, 或者脑子糊涂了以后, 怎么办。

你思想和经济再独立, 当你躺在床上不能动, 冰箱里塞满了食物也无法做饭, 银行账户里满满的钱财可你就是无法自己付账。。。
这时候怎么办? 思想独立有用吗?
提前立好生命信托和財產信托呗
 
安乐死?
法律不通过, 你准备谁来替你杀了你?
法律通过, 你以为价钱能便宜得了?
况且, 等你走到活得不耐烦的那一天, 你以为你还有能力自杀不成? 你恐怕连自杀都要求人帮忙了。

别说 “有尊严” 的死去, 就是不顾尊严, 一心求死, 都不可得。
加拿大已經充許安乐死了!再差在生命信托中,写明放弃一切抢救措施,不输液不下胃管,人活不了几天。
 
一切都是命,
物理学上有理论说一切都是虚拟。你可能本来就是一堆数字。
另一个理论直接否认选择的真实性,一切都已经注定,唱片播放机罢了。

孩子是什么样的人,也大概率在出生的时候已经注定,你能改变的是你对他如何。而不要指望改变她对你如何。
你老的时候经济如何,真不是你能控制的。除非你是财主。中产就不要做梦了。
你老的时候社会政治状况?你更是难以想象,你只能盼着那一天,技术上,AI已经发展到了能够伺候你。

阿弥陀佛
 
楼主,自己想怎么选择是自己的。一定想清楚自己想要啥。当然要想让儿女孝顺自己,先从孝顺自己的父母开始。如果老人家还健在的话
当然如果孩子已经大了,再教育来不及了。那就看开些吧。儿大三分客,这样会好些
 
这是一个很严肃的题目!希望解答的人也以严肃的态度对待。我想大多数孩子是孝顺的,个别的也是存在的。上了岁数的人或多或少会想过这个问题。。。。。。。
那就各过各的呗。
每个人都应该有自己独立的生活。

实在不能独立时,去养老院
 
只要自己脑子清楚, 行动没问题, 就一切都OK, 跟孩子住也行, 自己住也行。
你爱在哪住就在哪住。 这都不是问题。

问题在于, 当你失去行动能力以后, 或者脑子糊涂了以后, 怎么办。

你思想和经济再独立, 当你躺在床上不能动, 冰箱里塞满了食物也无法做饭, 银行账户里满满的钱财可你就是无法自己付账。。。
这时候怎么办? 思想独立有用吗?
这个时候,AI机器人就有用了。
 
没啥办法,孝顺是中国的价值观。西方的价值观就是要自己照顾好自己,尽量不给别人添麻烦,所以很多老人8,90岁还独居。跟孩子住一起,可能会有矛盾,你不能指望人家事事都听你的。
西方的价值观动员能动员的力量给老人养老。聪明的老人觉得适当的求助是给别人机会以成就别人。趁我们现在年轻动员政府社会重视养老机制。
 
这个时候,AI机器人就有用了。
如果到时候尚无AI机器人呢? 你将何以自处?

你要请外人帮忙, 那就得把家里先给收拾好了, 该处置的财产先处置好。 否则, 那些保姆哄着老头老太签字转移自己财产给保姆的案例可不少。

可如果你已经处置好了财产, 那么, 谁来帮你付保姆费用呢?

你都已经行动不便,或者失去行动能力了, 年老体衰, 你又怎么能保证自己不受保姆欺负或者虐待呢?
总不能英雄一世, 临了却受辱于奴隶人之手吧?
 
西方的价值观动员能动员的力量给老人养老。聪明的老人觉得适当的求助是给别人机会以成就别人。趁我们现在年轻动员政府社会重视养老机制。
哪来的钱呢?

连美国都动不动破产关门。
欧洲这些年全靠着跪舔中国才得以有所收入,能支撑摇摇欲坠的福利养老体系。
纵观世界, 能有足够金钱提供养老服务的,也就是中国了。

可惜, 中国手里有这笔钱, 但是不见得花在养老上, 更不会花在你们这些已经去国的人头上。

全世界都没有钱, 更没有足够的年轻人, 政府又能怎么办?
 
你可以这样想:
1. 如果你认为人有选择死的权力,但是人从未有过选择”生“的权力。父母并没有问过孩子是否愿意被生到这个世界上。很多自杀的人,都在疑惑为什么会被生到这个世界遭受如此的痛苦。因此,父母对孩子有”原债“。特别是父亲,从头到底都只有欢悦。
2. 一般人而言,父母不是孩子的恩人,孩子是父母的恩人。孩子承载着父母基因的延续,这也许是普通人在这个世界存在过的唯一证据和遗迹了。通过抚养孩子,父母才真正长大成人。耐心,爱心,责任感才能形成,成为一个完整的人。
3. 基于上述两点,父母对已经能够独立存活的”恩人“怎么还能有更多的要求呢?

所谓单方面无条件的对父母好“孝顺”就是反基因的。
1. 如果孩子还是单身,他们的主要目的就是找到优质的配偶,产生下一代。这就不孝有三,无后为大。
2. 如果孩子有了下一代,那么让他们分出一部分的利益给上一代,实际上就减少了他们对下一代的投入。如果此时父母还有繁殖能力,那么这更加反基因。作为孩子他们不仅减少了自己下一代的投入,而且通过资助父母产生和自己竞争的兄弟姐妹(例如让成家立业的大哥担负起照顾幼年弟妹)。如果此时父母没有繁殖能力,孩子又为什么要通过减少了自己下一代的投入来资助没有基因产出的父母呢?

人类的感情是基因利益推算的表现,既不伟大也不崇高,但是非常有效。顺着基因的思维,老年人如何和孩子相处,特别是有了孙辈的孩子? 无非就是帮助他们对下一代的投入,从而“换得”孩子的照顾。这就是“隔代亲”的基因基础。
讲的非常好。
 
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