和谐社会：官民互动，怎样的模式比较正确？

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农夫兄，我认为你的圣经没学好。

农夫兄，我认为基督教文化对现代政治生活的贡献之一是原罪的概念，我的理解是人性本恶，也就是不可能有主观上真诚的政客，西方现代政治体制中的制衡机制，就是基于这个前提，而不是象我党的member们，个个都是钢铁炼成的。

你是说西方现代政治体制是以恶制恶? 实乃高见.

 

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最初由 contractor 发布


商女不 care 亡国，但她们活得诚实，不为自己狡辩，从这点上来说，你甚至比不上婊子。

从<走向共和>里看到，满族人对新生事物有一种本能的拒绝和抵触，并且总是充当当权者的奴才，不管当权者是什么人，对他们来说，‘国之长在， 朝代若流水’，不过是奴才换个主子，这一点也遗传了给你。你看，作为已经成了 ‘流水’ 的满清的遗少，你对汉人也不感冒的红朝，感情很深，活脱脱一副奴才的嘴脸。

什么东西。

contractor,我并不想冒犯汉人， 但充当满族当权者的奴才们大多是汉人，不然为什么有汉奸一词？

 

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最初由 农夫 发布
原罪，用一个比较直白的说法，是所有人都曾犯错、所有人都在犯错、所有人都将犯错。但这不意味着人没有在主观上把事情作好的意愿。

原罪，用一个比较直白的说法，是罪在于人是人, 不是绉狗.

 

[contractor]

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contractor,我并不想冒犯汉人， 但充当满族当权者的奴才们大多是汉人，不然为什么有汉奸一词？

汉奸这词在满人出现之前就有，满族怎么称呼自己的 ‘奸’ 们?

还是那句话，劝你自重，离我远点。

 

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劝你自重，离我远点。

无奈世界太小，你总是吸进我排出的气, 劝你自重.

汉奸这词在满人出现之前就有

 

[contractor]

对于即将消亡的一群，现在连做 ‘奸’ 的机会都没有了。