嗯,替马英九说句话

除了比爹娘還親的毛主席之外,
哪兒都還沒長毛的蛆兒:
是中國共產黨在1949年搞了獨立。
你就是那中國共產黨「兵血」裡長出來的蛆啦。

RoC 费神了,wtf 就是"不要小题大做"的粗话。

等我们把你们推到大海喂 sharks 时, 你也可喊喊 :

"wtf,不就是独立吗,干吗他妈的兵血相见?"
 


中国人自己设计的社会制度,曾经work了两千年,在100年前都是世界GDP的三分之一,洋人们研究得出的结论。

这个就好像造电子产品巴,中国人本来不会,结果稻鼓捣鼓能造出来了,而且也能自己设计了,最后很可能设计得造得比洋人的还好。只是照搬洋人的电路,那就是不行的了,最根本的电路原理理论都是那个,想造好,那就要吃透了,不能只是拷贝。还要搞个环境测试,温度测试,湿度测试,做电路修改。拷贝也要做,但是要在小的规模下,比如台湾,看看会出什么毛病,比如香港。如果一下子大面积,那就要好像北洋政府了,民国初年那也是万不得已。如果有机会就不能那样。估计中国人会有这种聪明才智的,经过小规模试验,然后设计,造得更好。

如果总觉得自己拷贝的不够纯正,拷贝的不够完美,所以没有搞好,这个恐怕思路有问题。还在于吃透了根本原理,然后思考,为此,华人移民到了洋人的地界,直接参与,也可以思考这个问题,从亲身体会中看看到底是什么问题,这个也算小规模试验。

从本质原理上吃透,可以举这样一个例子。中国人是在秦汉以后就结束了封建分封制度,用的郡县制,而西方是封建分封制,直到发生近代民主革命。西方用当地民选官员替换了封建贵族在当地的统治,所以西方社会都是联邦结构的。这样大规模拷贝,那么联邦结构和中国传统的郡县结构,必然发生冲突的,社会动荡是必然的。
苏联和南斯拉夫在这上面都不能幸免。

此话不假,就是说要设计符合中国国情的制度。
比如,下午1点半开会,系里通知的是1点,俺1点钟到了,1点半人也陆续到了,系里大会顺利召开。又比如,现在国内医院开药只给几天的,老人家每个礼拜都要跑去医院拿药,因为,一次开得多了,有人会去卖,赚的太多。这些都是针对国人的好制度,这些制度好就好在没有好人。但对道德的关注不够(台湾省也是一样)。对于不在意的一堆人,制度没有保障,也不是解决问题的根本。红绿灯制度好不好?好!针对中国人肯定要有很多改进的地方。谁能设计出一个能拿到中国用的红绿灯来,再好不过。

中国人民最自豪和坚信不疑的一是中国菜最好吃,二是中国人最聪明。500年以前的中国人和现如今的中国人已经完全不一样了。拿500年前的东西来说事,总有祖上也富过的感觉。解释不了现在的事情。关于电子产品,等咱的计算机换上了龙芯,再说吧。
 
作为自由主义者不排除歌颂古典,洋人们就是这么做的,为此有两千年前的古希腊奴隶主民主体制被复兴,而成就现在的民主体制。还记得几十年前,西方国家的种族隔离,先前造成大战的黑奴制度,殖民地制度。两次世界大战中,欧洲和西方国家好像希腊城帮一样的相互你死我活,那么中国古典曾经取得的成就当然要被歌颂。人们可以从古今中外一切可以借鉴的制度,文明发展,历史中找到借鉴。

为此我们不得不考虑,在不远的100年前,当西方已经是近代工业社会民主体制的情况下,腐朽的大清王朝和农耕文明,竟然占世界GDP的三分之一。
祖上确实富过,这是毫无疑问的,而且中国人又在重新变得富有。
鲁迅的文字影响中国人的思维真是深远啊。
 
那个西方民主体制到了中国要被改造,否则人们执行不了的。如果出现了在中国能执行的民主体制,他必然能适应世界任何一个地方。全世界的民主体制的适用将都被解决好。

中国人自古就不缺道德规范。为此官僚体系的科举制度,实际上就是哲学和道德考试,四书五经,作为社稷根本的道德规范。这个有些太古老了,

而西方的道德规范是依靠上帝类型的宗教由社会来完成。西方现有政治制度上是没有道德说教这一说的,只是依靠制度和严刑竣法,分权制衡。过去的时候,他们是政教合一。

中国自古政治体系就有道德规范,而且似宗教非宗教,但是该体系依靠道德太重,而总是循环崩溃而已。哪怕官僚体系崩溃,这种道德体系在中国民间就一直没有崩溃,民众一直是质朴的。到了1979年后,民间的质朴似乎才有了变化。

中国要搞民主体制,民主体制的改造和社会道德改造是可以同时完成的,关键点还在于孙中山的考试权。考试权不但是选上,也是道德教育。而选下吸收洋人的民主概念,实行民主直接弹劾,控制循环崩溃。选举被分为选上和选下两部分的意义,不但是分权制衡,还在于道德教育,柏拉图《理想国》中所说的哲学家治国,加上法律和体制。
 
所以五权宪法一旦被深刻理解,就不但是个体制问题,那么也是在体制内解决道德问题。这个就不像洋人们现有的民主体制那样,只依靠社会来解决道德问题。他们这个政治体制体系本身是没有道德说教和教育的。他们在宣誓就职和法庭上都要手按圣经来发誓的。由此,我们可见他们依靠社会宗教体系的道德教育,不是依靠体制。

中国人搞五权宪法,一旦从新突破,那么就不但是依靠社会,体制内也是有道德规范和说教的,加双重保险,哲学家治国。如果体制内的教育和规范被某种哲学和道德把持,政治体系出现偏差,那么由民众的直接淘汰权利来调整。一旦这种哲学和道德规范危害民众利益,民众是会有所反映的,克制循环崩溃也在这个点上,这个是动态平衡调整过程。


考虑到这些,不在于我鼯鼠人有多聪明,看问题有多么深刻,而是在是中国的祖先给留下的传统,革命先行者们好像灯塔一样站在了路口。
 
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