基督徒的日常行为

14:32 先 知 的 灵 , 原 是 顺 服 先 知 的 。
14:33 因 为 神 不 是 叫 人 混 乱 , 乃 是 叫 人 安 静 。
14:34 妇 女 在 会 中 要 闭 口 不 言 , 像 在 圣 徒 的 众 教 会 一 样 。 因 为 不 准 她 们 说 话 。 她 们 总 要 顺 服 , 正 如 律 法 所 说 的 。
14:35 她 们 若 要 学 什 么 , 可 以 在 家 里 问 自 己 的 丈 夫 。 因 为 妇 女 在 会 中 说 话 原 是 可 耻 的 。
14:36 神 的 道 理 , 岂 是 从 你 们 出 来 吗 ? 岂 是 单 临 到 你 们 吗 ?
14:37 若 有 人 以 为 自 己 是 先 知 或 是 属 灵 的 , 就 该 知 道 , 我 所 写 给 你 们 的 是 主 的 命 令 。
 
妇 女 在 会 中 要 闭 口 不 言 。我还是学习安静吧,愿神与你们大家同在。
 
其实matthew讲的要遵行神的旨意,是对的,感谢主。但是我们还是要尽量不定罪人,只要为罪为义去替人代求,求主赐恩典,赦免我们的罪恶,就好了。人类都是不完全的,我们自己也是不完全的,都是罪人,我们只要去容忍和宽恕、赦免人,因为神是赦免我们的。神是恨恶罪恶的,神更是大有能力可以战胜一切罪恶的,只要我们靠着主的恩,就可以抵挡魔鬼撒旦一切的攻击。要知道神是跟我们站在一起的,他决不让我们孤军作战。

我说那些基督徒朋友也跟你一样用口传教, 说的跟你也是一样的。
就是做出来就是前面说的一样, 爱攀比,自私,喜欢高抬自己,喜欢宣传自己跟主关系不一般。
基本就是主第一大,他/她第二大,他/她只跟主一个认罪,对别人的伤害,你们就自己认了吧, 因为他/她是主的人,你们这些普通人在他/她眼里什么都不是。

不知你在日常生活中怎么对亲人,朋友, 同事, 同学, 教会的教友尤其是新教友,以及别的教会( 跟你认识不同的)?
 
是啊, 我一描述症状,就有至少两个本版资深基督徒出来表示我描述的这一类正是跟他们自己一样。

那难道基督徒就该是这样的?

反正,如另一位版友所言“ 我就这样,就这么不好, 就这样主也救我."
那是人自己的胡说,主耶稣可不是那么说的。

请看主耶稣说的话:

《马太福音》

7:21 [FONT=黑体]凡称呼我‘主啊,主啊'的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。[/FONT]
7:22 [FONT=黑体]当那日,必有许多人对我说:‘主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?'[/FONT]
7:23 [FONT=黑体]我就明明地告诉他们说:‘我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧![/FONT]



22:14 [FONT=黑体]因为被召的人多,选上的人少。”[/FONT]



(称呼“ ‘ 主啊,主啊 ’ 的人” 就是指所有的基督徒)






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是啊, 我一描述症状,就有至少两个本版资深基督徒出来表示我描述的这一类正是跟他们自己一样。

那难道基督徒就该是这样的?

反正,如另一位版友所言“ 我就这样,就这么不好, 就这样主也救我."

基督徒应该是有爱心的,无论是认识的,还是不认识的。这是最起码的标准。更高的标准是爱仇敌,这个标准需要一个过程。您说的基督徒,连朋友(不只是“认识”,而且还有“友情”)都不愿帮助(如果在能力许可的情况下),能衷心地去爱看不见的上帝吗?

约翰一书4章20节:“人若说:‘我爱神’,却恨他的弟兄,就是说谎话的;不爱他所看见的弟兄,就不能爱没有看见的神。”
 
如果如版主所说, 这成为基督徒的一个常态, 很多基督徒可以以“我本来就是个罪人,罪也已经被基督赦免了” 为借口,想怎么样都可以, 我觉得很成问题。

那岂不是基督徒比非基督徒多了更多作恶的理由了吗? 反正什么罪都被赦免了。

这种说法,是对上帝救恩的误解,这些人还没有真正认识上帝,虽然他们名义上称为基督徒,但他们并不是真正的基督徒,这种基督徒都不在主耶稣上帝的生命册上。

主耶稣的救恩是给你悔改的机会(本来你没有悔改的机会),使得你能够来到上帝的面前悔改。

但上帝要求你必须真正悔改,彻底离弃一切的罪恶,真正变成一个圣洁的人。否则, 你还是要被扔到地狱的永火里焚烧的。 有很多的传道人、牧师因为没有真正在上帝面前悔改,仍然犯罪,就被上帝给扔到了地狱的永火里。

朋友,你很愿意动脑筋思考,这很好,这样会真正进入上帝的真理里。上帝的道是荣耀的,不是那些糊涂人乱解释的那样。

愿你做一个圣洁的基督徒,而不要像那些糊涂基督徒落入地狱的永火里。





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我说那些基督徒朋友也跟你一样用口传教, 说的跟你也是一样的。
就是做出来就是前面说的一样, 爱攀比,自私,喜欢高抬自己,喜欢宣传自己跟主关系不一般。
基本就是主第一大,他/她第二大,他/她只跟主一个认罪,对别人的伤害,你们就自己认了吧, 因为他/她是主的人,你们这些普通人在他/她眼里什么都不是。

不知你在日常生活中怎么对亲人,朋友, 同事, 同学, 教会的教友尤其是新教友,以及别的教会( 跟你认识不同的)?

Joanna姊妹看到您很生气,想安慰一下您。她是个很谦和的人,不愿意伤害别人的心,也不愿意抱怨什么,只想着宽容和怜悯,好性情!:)
 
Joanna姊妹看到您很生气,想安慰一下您。她是个很谦和的人,不愿意伤害别人的心,也不愿意抱怨什么,只想着宽容和怜悯,好性情!:)

SORRY,不是针对任何一个这个版上的人。
但只想知道, 这里每一个自称基督徒的人,在生活中都是遵守什么样的准则?
因为我眼见到的基督徒言行让我很困扰。基本就是言行不一致, 圣经的话基本是用来教导别人的, 自己基本跟主也差不多大了, 只管教训别人就够了。
 
SORRY,不是针对任何一个这个版上的人。
但只想知道, 这里每一个自称基督徒的人,在生活中都是遵守什么样的准则?
因为我眼见到的基督徒言行让我很困扰。基本就是言行不一致, 圣经的话基本是用来教导别人的, 自己基本跟主也差不多大了, 只管教训别人就够了。

我想大家能够理解您的心情,不要紧。:)

圣经所要求的准则有很多,都要靠圣灵的感动去行。简而言之,”勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。:)

您如果不去想那些使您感到失望的基督徒,只想圣经中的主耶稣,您的心情就会“雨过天晴”了,对吗?:)
 
是的,Angel妹妹说的很对,我们只要看主,效法主,跟随主;而不是看人,效法人,跟随人。人都是有缺陷的,人都是不完美的;但是,相信主可以使他变得美丽象他,it may take a while but 我相信主对我们所说的一切话是让我们省察自己,瞻仰神,而不是去看人。当我们看到弟兄姐妹有什么做的不合适,我们如果有爱心,就应当尽力去劝说;如果我们不愿意直接去劝说,也可以安静的默默的为我们的弟兄姐妹祷告,宣告神的救恩要临到他,宣告神在他身上必要得着荣耀。
  我们都觉得颤惊,真的害怕自己是绊倒人的,看到hellobb的描绘,我知道并且可以肯定的是,即使我们里有骄傲的,有这样那样缺点的,瑕疵的,主都能医治,主也是爱他,必要洁净他。主是爱他,不在乎他是否完美,而在乎那是一个渴慕主的人,一个愿意为主摆上的人,或者他今天看上去并不美丽,但是我相信主可以使他美丽。
 
是的,Angel妹妹说的很对,我们只要看主,效法主,跟随主;而不是看人,效法人,跟随人。人都是有缺陷的,人都是不完美的;但是,相信主可以使他变得美丽象他,it may take a while but 我相信主对我们所说的一切话是让我们省察自己,瞻仰神,而不是去看人。当我们看到弟兄姐妹有什么做的不合适,我们如果有爱心,就应当尽力去劝说;如果我们不愿意直接去劝说,也可以安静的默默的为我们的弟兄姐妹祷告,宣告神的救恩要临到他,宣告神在他身上必要得着荣耀。
  我们都觉得颤惊,真的害怕自己是绊倒人的,看到hellobb的描绘,我知道并且可以肯定的是,即使我们里有骄傲的,有这样那样缺点的,瑕疵的,主都能医治,主也是爱他,必要洁净他。主是爱他,不在乎他是否完美,而在乎那是一个渴慕主的人,一个愿意为主摆上的人,或者他今天看上去并不美丽,但是我相信主可以使他美丽。

“看主,效法主,跟随主”!:zhichi:

hellobb,无论您遇到了多么令您感到不舒服的基督徒,您都要把眼光放在更美的地方。比如,在您面前是一堆破烂不堪的杂物,而此时您向窗外一看,您看到了一片青草地,再往远处看,是一群可爱的小动物,再向上一看,是一片蓝天......不要让这些杂物去影响您发现其它美丽的事物。:)
 
某人象你说的那样且是一贯性的,还是你的朋友,你一定要在神面前为他祷告,求神来改变他。

不认识神的人在神面前骄傲(不把神当神), 认识神的人有时也会把神撇在一边,凭自己的本事 办事(知识,判断,假设, 等等,不寻求神的带领,基督徒门称之为凭“血气” 办事), 包括凭血气传福音,这是不符合圣经教导的。

我们得到耶稣的救恩,并不是我们得到优越感。

耶稣说, 你们“要背着十字架来跟从我”。


以下摘自路加福音22章:

23 于是,门徒彼此对问,他们中间谁要作这事。


24 门徒中间又起了争论:他们中间谁是最大的。


25 耶稣对他们说:“各国都有君王统治他们,他们的掌权者称为恩主,


26 但你们却不要这样;你们中间最大的,应当像最小的;作首领的,应当像服事人的。


27 哪一个大呢?是坐着吃喝的还是服事人的呢?不是坐着吃喝的吗?然而我在你们中间,如同服事人的。

在现实中,教会作为一个“人” 的聚合体,和其他社团比,有其相同之处 也有不同之处。

要找到一个完美的教会,在地上是不可能的。

基督徒们常自称为罪人,那不是谦虚,是实情,你要在他们之中找到罪证是不难的。

要想知道某个基督徒在日常生活中是怎样的,就经常和他来往,参加他们的活动,在暗中观察不同的基督徒们 和不同的教会,相信神会带领你从困惑中走出来。

愿上帝的灵亲自启示和帮助你。 阿门。



基本就是主第一大,他/她第二大,他/她只跟主一个认罪,对别人的伤害,你们就自己认了吧, 因为他/她是主的人,你们这些普通人在他/她眼里什么都不是。

不知你在日常生活中怎么对亲人,朋友, 同事, 同学, 教会的教友尤其是新教友,以及别的教会( 跟你认识不同的)?
 
在这末世的日子里,做个慕道友也非易事。

申命记[合合本 简体] 4:29 但你们在那里必寻求耶和华你的神。你尽心尽性寻求他的时候,就必寻见。

历代志上[合合本 简体] 28:9 我儿所罗门哪,你当认识耶和华你父的神,诚心乐意地事奉他。因为他鉴察众人的心,知道一切心思意念。你若寻求他,他必使你寻见。你若离弃他,他必永远丢弃你。

以赛亚书[合合本 简体] 26:16 耶和华阿,他们在急难中寻求你。你的惩罚临到他们身上,他们就倾心吐胆祷告你。

耶利米书[合合本 简体] 29:13 你们寻求我,若专心寻求我,就必寻见。
 
某人象你说的那样且是一贯性的,还是你的朋友,你一定要在神面前为他祷告,求神来改变他。

不认识神的人在神面前骄傲(不把神当神), 认识神的人有时也会把神撇在一边,凭自己的本事 办事(知识,判断,假设, 等等,不寻求神的带领,基督徒门称之为凭“血气” 办事), 包括凭血气传福音,这是不符合圣经教导的。

我们得到耶稣的救恩,并不是我们得到优越感。

耶稣说, 你们“要背着十字架来跟从我”。


以下摘自路加福音22章:

23 于是,门徒彼此对问,他们中间谁要作这事。


24 门徒中间又起了争论:他们中间谁是最大的。


25 耶稣对他们说:“各国都有君王统治他们,他们的掌权者称为恩主,


26 但你们却不要这样;你们中间最大的,应当像最小的;作首领的,应当像服事人的。


27 哪一个大呢?是坐着吃喝的还是服事人的呢?不是坐着吃喝的吗?然而我在你们中间,如同服事人的。

在现实中,教会作为一个“人” 的聚合体,和其他社团比,有其相同之处 也有不同之处。

要找到一个完美的教会,在地上是不可能的。

基督徒们常自称为罪人,那不是谦虚,是实情,你要在他们之中找到罪证是不难的。

要想知道某个基督徒在日常生活中是怎样的,就经常和他来往,参加他们的活动,在暗中观察不同的基督徒们,相信神会带领你从困惑中走出来。

愿上帝的灵亲自启示和帮助你。 阿门。

这段很有启发, 能多引用点圣经的话说明基督徒到底应该有什么样的行为吗?

我之所以非常困扰,因为前面有人也说了, 你就照圣经说的做好了, 别管别的基督徒怎么做,反正他们也是罪人, 没必要看着他们的行为. 问题在于, 圣经说的基督做的我不可能看到, 只能通过圣经读到, 如果一个教会里基督徒就该活出主的样子这才是活的见证.

不知道别人, 我很看重见证. 这也是能信主的基础之一吧. 圣经说的圣灵的果子,如果在一些基督徒身上一个也看不到( 但是他们自认为有哦), 这能给大家以信心吗? 反正每次看到基督徒活成很自私自大等等的样子,同时又热衷口头说教的时候, 我信心就是很受打击.
 
我们得到耶稣的救恩,并不是我们得到优越感

focus on today概括得好!:cool:

楼主提到,有人成为了基督徒,还认为有优越感?这优越感从何而来?

耶稣虽然是神,但当祂在出生的时候,却是降生在世人认为是极其卑微的马槽中,以致于多少人都不肯相信祂既然是神,怎么能够降生在这里呢?而我们所相信的,能够给我们永生的,正是这位内心如此谦卑,毫无“优越感”可言的主耶稣。祂如此谦卑地来到世间,最后又同样以世人认为的“卑微之死”成全了祂的爱和我们的永生盼望。但基督徒们所体会到的,确是这种“苦中之喜乐”,神付出了祂的“苦”,祂的儿女才因祂的这种爱而感到喜乐,但神的“苦”,是为全人类而受的苦,包括每一个人,有“优越感”的基督徒,难道是因为自己得救了,别人没有得救而产生的吗?如果是这样,那不是成了对别人“幸灾乐祸”的人了吗?:confused:
 
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