耶利米书

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“七十年满了以后，我必刑罚巴比伦王和那国民，并迦勒底人之地，因他们的罪孽使那地永远荒凉。这是耶和华说的。” 这句话 似乎在提醒我们他人或他国有患难时，我们不能幸灾乐祸，而是要伸出援助的手。

 

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人们盼望回归，于是有人顺着民意说假话了

28-1当年，就是犹大王西底家登基第四年五月，基遍人押朔的儿子，[B]先知哈拿尼雅[/B]，在耶和华的殿中当着祭司和众民对我说，

2
万军之耶和华以色列的神如此说，我已经折断巴比伦王的轭。

3
二年之内，我要将巴比伦王尼布甲尼撒从这地掠到巴比伦的器皿，就是耶和华殿中的一切器皿都带回此地。

4
我又要将犹大王约雅敬的儿子耶哥尼雅，和被掳到巴比伦去的一切犹大人，带回此地，因为我要折断巴比伦王的轭。这是耶和华说的。

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耶和华的话临到耶利米说，

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你去告诉哈拿尼雅说，耶和华如此说，你折断木轭，却换了铁轭。

14
因为万军之耶和华以色列的神如此说，我已将铁轭加在这些国的颈项上，使他们服事巴比伦王尼布甲尼撒，他们总要服事他。我也把田野的走兽给了他。

15
于是先知耶利米对先知哈拿尼雅说，哈拿尼雅阿，你应当听。耶和华并没有差遣你，你竟使这百姓倚靠谎言。[/B]

16
所以耶和华如此说，看哪，我要叫你去世，你今年必死，因为你向耶和华说了叛逆的话。

17
这样，先知哈拿尼雅当年七月间就死了。

 

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常常有人问，患难之时 神在那里？从下面的记录中，可以看出神仍然在他所眷顾的民中：


29-1先知耶利米从耶路撒冷寄信与被掳的祭司，先知，和众民，并生存的长老，就是尼布甲尼撒从耶路撒冷掳到巴比伦去的。

2
（这在耶哥尼雅王和太后，太监，并犹大，耶路撒冷的首领，以及工匠，铁匠都离了耶路撒冷以后。）

3
他借沙番的儿子以利亚萨和希勒家的儿子基玛利的手寄去。他们二人是犹大王西底家打发往巴比伦去见尼布甲尼撒王的。

4
信上说，万军之耶和华以色列的神，对一切被掳去的，就是我使他们从耶路撒冷被掳到巴比伦的人，如此说，

5
你们要盖造房屋，住在其中。栽种田园，吃其中所产的。

6
娶妻生儿女，为你们的儿子娶妻，使你们的女儿嫁人，生儿养女。在那里生养众多，不至减少。

7
我所使你们被掳到的那城，你们要为那城求平安，为那城祷告耶和华。因为那城得平安，你们也随着得平安。

8
万军之耶和华以色列的神如此说，不要被你们中间的先知和占卜的诱惑，也不要听信自己所作的梦。

9
因为他们托我的名对你们说假预言，我并没有差遣他们。这是耶和华说的。

10
耶和华如此说，为巴比伦所定的七十年满了以后，我要眷顾你们，向你们成就我的恩言，使你们仍回此地。

11
耶和华说，我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。

12
你们要呼求我，祷告我，我就应允你们。

13
你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见。

14
耶和华说，我必被你们寻见，我也必使你们被掳的人归回，将你们从各国中和我所赶你们到的各处招聚了来，又将你们带回我使你们被掳掠离开的地方。这是耶和华说的。

15
你们说，耶和华在巴比伦为我们兴起先知。

16
所以耶和华论到坐大卫宝座的王和住在这城里的一切百姓，就是未曾与你们一同被掳的弟兄，

17
万军之耶和华如此说，看哪，我必使刀剑，饥荒，瘟疫临到他们，使他们像极坏的无花果，坏得不可吃。

18
我必用刀剑，饥荒，瘟疫追赶他们，使他们在天下万国抛来抛去，在我所赶他们到的各国中，令人咒诅，惊骇，嗤笑，羞辱。

19
耶和华说，这是因为他们没有听从我的话，就是我从早起来差遣我仆人众先知去说的，无奈他们不听。这是耶和华说的。

20
所以你们一切被掳去的，就是我从耶路撒冷打发到巴比伦去的，当听耶和华的话

 

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关于耶利米 -抄自祈祷本圣经

耶利米于主前 626 年蒙召。

耶利米 受命于国人被虏之前，侍奉继续至被虏之时，身处国家危急存亡之秋。

犹大国在主前 605被巴比伦王虏走宫廷人物，但以理就在其中。
主前597年（时隔8年）首领和工匠被虏走。以西结在其中。五年之后，以西结于主前592年看见异象 蒙召。

主前 587年（10年之后）耶路撒冷城被攻陷，犹太人被大批虏走。

主前582年（5年之后）犹大省长被杀 后，七百多人被虏走。

有一部分未被虏往巴比伦的亲埃及的首领逃往埃及，逼耶利米同行。传说，耶利米死于埃及。

 

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把以上三位先知经历的时间段放在一起看，是这样的：

耶利米在犹大国亡国之前蒙召，警告犹太人，若不悔改，有灭国之灾，之后，一直传讲神的话语，直到耶路撒冷被攻破 后被逼至埃及。
耶利米书记录了亡国的过程（几次被虏的过程），预言了犹大亡国70年。
时间段：主前626 蒙召 - 主前 582年 逼至埃及

但以理作为皇室成员于主前605 被虏至巴比伦。在那里，神给了他很多异象。最后一次异象是主前536年。他的异象已经提到主前164年的事。

主前538年，犹太人开始回归本地（70年满）。 所以，但以里是跨越了犹太人被虏和回归的过程。

以西结是在被虏到巴比伦后但在耶路撒冷沦陷之前蒙召的。他警告耶路撒冷人悔改。但最终耶城沦陷，圣殿被彻底毁掉。神殿被毁之后，主前 573 年，以西结得到新圣成的异象。