借人气问。。。。。。。。。很严肃的

当一个癌症病人即将往生之时, 业障已经让他昏迷失智,不能言语, 怎么能一句"阿弥陀佛"念到底呢?只有修心修行, 还债消业, 才能走时少受痛苦, 自在往生。
 
说再多, 想再多, 研究再多, 分别再多, 都无益。
实修是王道。
那么多的心灵法门实修获益的例证, 证实心灵法门是善巧的法门, 卢台长传授的是善知识。 念的都是好经文, 自己和家人都好了, 能够获益的是众生。古人的交通工具是马车, 牛车, 今人都坐上了火车,飞机,世界不是不变的。在这个末法时代, 大慈大悲观世音菩萨, 把观世音菩萨心灵法门带给人间,救度有缘人。
 
王道不王道,就象自己脚上的鞋,舒服不舒服只有自己知道。



这世间宗教,科学,气功,通灵种类繁多,有很多名字可以叫,但是最好不要重名。


否则会误导大众。
 
法门没有好坏, 只有合适不合适,
选择合适自己的法门, 一门精进, 一门精进。
 
不论使用哪种交通工具,目的地不能错了。



如果要去的地方没有飞机场,该用马车还得用马车。
 
法门没有好坏, 只有合适不合适,
选择合适自己的法门, 一门精进, 一门精进。

是啊,你说的对啊,“选择合适自己的法门, 一门精进, 一门精进”。 你看我们这里有修净土的,禅宗的,密宗的,大家交流学习心得都很好,你觉得卢台长好,你一门精进就好了。
还是让我们自己选择合适的法门修行吧。
阿弥陀佛。
 
法门是指佛救度众生成就无上正等正觉的方法。



不能成就无上正等正觉的方法何来法门的称呼?
 
法门是指佛救度众生成就无上正等正觉的方法。



不能成就无上正等正觉的方法何来法门的称呼?

丢了师兄修行精进,比我们这些初学者境界要高很多。成就无上正等正觉的心已经生出。赞叹顶礼!

我觉得呢,每个人在学习的过程中,都会有长进。佛法也一样。只要不间断学习(不退菩提心),善根就能增长。刚开始,以利益自己和家人为目的接触佛法,也很好。学到一定的程度后,就会生出成就无上正等正觉之心, 象丢了师兄一样。

也许有人一生也达不到这一境界。也许有人追求的就是人天福报,或者更直接一点,现世报。如果要求他们学习成就无上正等正觉的法门,可能太难了一点。

而若一开始就要求太高,一些人就会生出对佛教的畏难之心,反倒不利于佛法的普及了。

无论如何,只要接触佛法, 菩提种子就种下了。

一点个人的浅见,请各位师兄不吝指教。
 
佛法不是那么简单。


因为人自身本来就有佛的能力,只是人不自知,而且没有力量使用。


而佛教的咒音就是开启人类自身能力的钥匙。


如果不明成就佛的目的,执着于私利,又精进,一但人的潜能开发出来,就成为名副其实的魔。


魔的能力是五眼五通,佛的能力是五眼六通。魔比佛只差漏尽通。


人一旦有了神通,其贡高我慢又没有去除,很难学佛。



学佛入门就讲:正信,正念,正行。这个正字是地基。


没有地基就想起楼?



佛菩萨有求必应已经是善巧方便了。这是帮助佛弟子成佛的助缘,不是究竟,就是说不是最终目的。不能本末倒置。



一个不明佛理的人够资格做法师吗?





末法时期假佛,伪佛混淆视听。

今世人說是修道、修佛成為太平盛世時尚潮流,皆取古時道藏經典搜得古法今解、斷章取義妄言,或己自創流派功法導引氣功健身自以為是。

或以某宗派大師自居誦念經懺,皆非為教導眾人超脫生死病苦而遠離,此藉機尋取安頓空虛心靈或消災迴向福德寄託而假想,實是自己亦愛莫能助、無能為力了卻在先。

更甚者以假道學、偽佛理之法布與眾生,爾後是以輪迴惡報恐嚇、用盡方法欺騙迷濛善良世人,上師為牟自身功德利益而不擇手段以種種言論迷惑他人,對跟從隨身門下學員毫無情面可言、強取不義之財,使人借貸負債、傾家蕩產,身心俱疲面對此狀,輕微者、學肄受至而棄佛理道學不再,嚴重者、使人發瘋發狂而亡,然求取體健安康而至成道、成佛實際做法竟與原願違背,此世人窮極一生苦苦尋覓謂永生珍貴之寶亦難得。

但是眾人不明究理、真假不分,易為常人受騙最大要因,其原由乃在心貪得之不能明辨是非,或以人情世故牽絆、讓他人浪費光陰得取假象而誤入歧途。
 
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