Happy Angel
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罗马书13章1-4节:“在上有权柄的,人人当顺服他,因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的。所以抗拒掌权的就是抗拒神的命;抗拒的必自取刑罚。作官的原不是叫行善的惧怕,乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的吗?你只要行善,就可得他的称赞;因为他是神的用人,是与你有益的。你若作恶,却当惧怕,因为他不是空空地佩剑,他是神的用人,是伸冤的,刑罚那作恶的。”
在我谈世上的掌权者之前,先来描述一下“真正至高永恒”的掌权之神吧!
感谢慈爱的神!主耶稣“悄悄地”来到世上,这一生祂都从来没有做过君王。因为祂知道,一旦当上了世上的掌权者,在信祂的百姓中,有可能会有人因为对君王的高高在上而感到望而生畏才去“信”祂。祂不愿意这样,祂知道上帝从一开始创造人的时候,就给人以自由。
那么,世上的掌权者呢?反观有些国家对信徒的态度,是以武力去干扰他们的信仰活动,对人的“信仰自由”视而不见,无视“人权”。
对此该如何是好呢?(对以上圣经章节,是不是会有困惑呢)
我认为,基督徒是应该对掌权者顺从,但以上经文所告诉信徒的是要顺服“不是叫行善的惧怕”的掌权者。所以,受到逼迫的信徒们也可以有对掌权者抗议的行为(当让不能是武力的),在神的事工上不能有“退一步”的想法来“顺服”掌权者。
在我谈世上的掌权者之前,先来描述一下“真正至高永恒”的掌权之神吧!
感谢慈爱的神!主耶稣“悄悄地”来到世上,这一生祂都从来没有做过君王。因为祂知道,一旦当上了世上的掌权者,在信祂的百姓中,有可能会有人因为对君王的高高在上而感到望而生畏才去“信”祂。祂不愿意这样,祂知道上帝从一开始创造人的时候,就给人以自由。
那么,世上的掌权者呢?反观有些国家对信徒的态度,是以武力去干扰他们的信仰活动,对人的“信仰自由”视而不见,无视“人权”。
对此该如何是好呢?(对以上圣经章节,是不是会有困惑呢)
我认为,基督徒是应该对掌权者顺从,但以上经文所告诉信徒的是要顺服“不是叫行善的惧怕”的掌权者。所以,受到逼迫的信徒们也可以有对掌权者抗议的行为(当让不能是武力的),在神的事工上不能有“退一步”的想法来“顺服”掌权者。