Happy Angel 知名会员 注册 2010-08-17 消息 999 荣誉分数 20 声望点数 148 2012-08-21 #16 UssU 说: 呵呵,克兄,俺真诚地推荐您看看这个: http://zh.wikipedia.org/wiki/维基百科 维基百科是如何说维基百科的,真是十分有趣。 希望由此您能理解我楼上的那段评论。 点击展开... 维基百科毕竟是多语言支持的平台,也就是说,它“时时刻刻”都在面对着“全世界”的批判和指正。当有专家能够找到更有说服力的证据时,肯定不会“放过”维基百科。 当然,如果“目前”没有新来源,那就只能说明“目前”的知识是最可靠的。 http://zh.wikipedia.org/zh-cn/Wikipedia:可供查證
UssU 说: 呵呵,克兄,俺真诚地推荐您看看这个: http://zh.wikipedia.org/wiki/维基百科 维基百科是如何说维基百科的,真是十分有趣。 希望由此您能理解我楼上的那段评论。 点击展开... 维基百科毕竟是多语言支持的平台,也就是说,它“时时刻刻”都在面对着“全世界”的批判和指正。当有专家能够找到更有说服力的证据时,肯定不会“放过”维基百科。 当然,如果“目前”没有新来源,那就只能说明“目前”的知识是最可靠的。 http://zh.wikipedia.org/zh-cn/Wikipedia:可供查證
qwerty0 阿Q先生 VIP 注册 2012-03-04 消息 1,347 荣誉分数 124 声望点数 223 2012-08-21 #17 UssU 说: 所以,Q兄,您觉得是统一思想好呢?还是求同存异好呢?亦或,各持己见? 点击展开... 把历史跟思想混在一起了,思想是自由的,历史事实就是事实,如何解读历史,或者说历史观是多维的 就如1840年那场战争的前期阶段,中英双方给上面的报告都是“大捷” --- 至少有一方在说谎吧?难道说对事实的厘清是统一思想?糊里糊涂同时相信双方的说法是“求同存异”? 再换句话说,据Q了解,郭士立确实参与了鸦片走私,这个是事实,是一个不难求证的事实,但是他走私的目的,或者这个“罪”有多大,各有表述,可以各持己见 再据一例,中英在1840-1842年打过仗,是事实。对于战争的起因,存在各持己见的空间。在阿Q在天朝接受鸦片战争的教育时,看到的都是类似的结论性表述:英方一无是处,天朝无辜挨打,英方打仗就是为了鸦片,没有看到任何实际材料支持这些观点。传教士的情况也类似。现在有幸看到了一些材料,所以质疑 这些质疑在CFC上收到了一些抗议(?)反驳(?),貌似对方没有给我们这些质疑派各持己见的空间,而不是相反。反方不基于事实给予反驳,Q看到的只有口水 :blowzy: Q看到的是对方看到天朝钦定历史没有得到统一的气急败坏,所以貌似您这些话应该是对对方讲的 对历史的各持己见是基于什么?窃以为主要是基于对基本事实的认识。脱离对基本事实的认识去谈各持己见,确实是无意义的。在这些楼中,Q的重点也是放在对基本事实的认识上,如何对事实的认识的主管看法,偶尔为之而已
UssU 说: 所以,Q兄,您觉得是统一思想好呢?还是求同存异好呢?亦或,各持己见? 点击展开... 把历史跟思想混在一起了,思想是自由的,历史事实就是事实,如何解读历史,或者说历史观是多维的 就如1840年那场战争的前期阶段,中英双方给上面的报告都是“大捷” --- 至少有一方在说谎吧?难道说对事实的厘清是统一思想?糊里糊涂同时相信双方的说法是“求同存异”? 再换句话说,据Q了解,郭士立确实参与了鸦片走私,这个是事实,是一个不难求证的事实,但是他走私的目的,或者这个“罪”有多大,各有表述,可以各持己见 再据一例,中英在1840-1842年打过仗,是事实。对于战争的起因,存在各持己见的空间。在阿Q在天朝接受鸦片战争的教育时,看到的都是类似的结论性表述:英方一无是处,天朝无辜挨打,英方打仗就是为了鸦片,没有看到任何实际材料支持这些观点。传教士的情况也类似。现在有幸看到了一些材料,所以质疑 这些质疑在CFC上收到了一些抗议(?)反驳(?),貌似对方没有给我们这些质疑派各持己见的空间,而不是相反。反方不基于事实给予反驳,Q看到的只有口水 :blowzy: Q看到的是对方看到天朝钦定历史没有得到统一的气急败坏,所以貌似您这些话应该是对对方讲的 对历史的各持己见是基于什么?窃以为主要是基于对基本事实的认识。脱离对基本事实的认识去谈各持己见,确实是无意义的。在这些楼中,Q的重点也是放在对基本事实的认识上,如何对事实的认识的主管看法,偶尔为之而已
U UssU 知名会员 VIP 注册 2012-05-01 消息 1,578 荣誉分数 338 声望点数 143 2012-08-21 #18 qwerty0 说: 把历史跟思想混在一起了,思想是自由的,历史事实就是事实,如何解读历史,或者说历史观是多维的 点击展开... qwerty0 说: 对历史的各持己见是基于什么?窃以为主要是基于对基本事实的认识。脱离对基本事实的认识去谈各持己见,确实是无意义的。在这些楼中,Q的重点也是放在对基本事实的认识上,如何对事实的认识的主管看法,偶尔为之而已 点击展开... 嗯,很好的历史唯物主义。 qwerty0 说: 这些质疑在CFC上收到了一些抗议(?)反驳(?),貌似对方没有给我们这些质疑派各持己见的空间,而不是相反。反方不基于事实给予反驳,Q看到的只有口水 :blowzy: Q看到的是对方看到天朝钦定历史没有得到统一的气急败坏,所以貌似您这些话应该是对对方讲的 点击展开... 嗯,不错的唯心主义。
qwerty0 说: 把历史跟思想混在一起了,思想是自由的,历史事实就是事实,如何解读历史,或者说历史观是多维的 点击展开... qwerty0 说: 对历史的各持己见是基于什么?窃以为主要是基于对基本事实的认识。脱离对基本事实的认识去谈各持己见,确实是无意义的。在这些楼中,Q的重点也是放在对基本事实的认识上,如何对事实的认识的主管看法,偶尔为之而已 点击展开... 嗯,很好的历史唯物主义。 qwerty0 说: 这些质疑在CFC上收到了一些抗议(?)反驳(?),貌似对方没有给我们这些质疑派各持己见的空间,而不是相反。反方不基于事实给予反驳,Q看到的只有口水 :blowzy: Q看到的是对方看到天朝钦定历史没有得到统一的气急败坏,所以貌似您这些话应该是对对方讲的 点击展开... 嗯,不错的唯心主义。
Happy Angel 知名会员 注册 2010-08-17 消息 999 荣誉分数 20 声望点数 148 2012-08-22 #19 UssU 说: 呵呵,克兄,俺真诚地推荐您看看这个: http://zh.wikipedia.org/wiki/维基百科 维基百科是如何说维基百科的,真是十分有趣。 希望由此您能理解我楼上的那段评论。 点击展开... 这是郭士立传教士的三次航行记。(非维基百科) http://www.lib.nus.edu.sg/digital/3voyage.html
UssU 说: 呵呵,克兄,俺真诚地推荐您看看这个: http://zh.wikipedia.org/wiki/维基百科 维基百科是如何说维基百科的,真是十分有趣。 希望由此您能理解我楼上的那段评论。 点击展开... 这是郭士立传教士的三次航行记。(非维基百科) http://www.lib.nus.edu.sg/digital/3voyage.html