十个童女的比喻

别人怎么说是别人的事,自己要有正见。

正见是什么?从哪里来?怎么来?才是重要的。

童女是指犹太人,灯油是对主耶稣救赎的归向。

神在警告以色列:

阿摩司书4章11-12节:我倾覆你们中间的城邑,......;你们仍不归向我。这是耶和华说的。以色列啊!我必向你如此行。以色列啊!我既这样行,你当预备迎见你的神。
 
灯油是体,与灯是一物两述,唯欠星火,耶稣说“信得永生”,佛说“明心见性”,都是点燃灯,这时候灯油就等同于灯了,失道则油尽灯灭。至于载油的器物,又何足挂齿。
 
灯油可能指的是信心。:)

没有时间找资料。就目前而言,我个人比较倾向于这个答案。正像Joanna提到的,主曾经用看得见的光来比喻我们看得到的外在的好行为。

那就是好行为啦
5:14 你 们 是 世 上 的 光 。 城 造 在 山 上 , 是 不 能 隐 藏 的 。
5:15 人 点 灯 , 不 放 在 斗 底 下 , 是 放 在 灯 台 上 , 就 照 亮 一 家 的 人 。
5:16 你 们 的 光 也 当 这 样 照 在 人 前 , 叫 他 们 看 见 你 们 的 好 行 为 , 便 将 荣 耀 归 给 你 们 在 天 上 的 父 。

1:12 我 转 过 身 来 , 要 看 是 谁 发 声 与 我 说 话 。 既 转 过 来 , 就 看 见 七 个 金 灯 台 。

教会是光,是神在世上设立的灯台,我们要有好的行为,就可以使人将荣耀归给父。

如果好行为是光,则灯油是使我们能发出这光(好行为)的燃料,而且信心这“燃料”是我们自己能预备或者不预备的。

这并不是说“信则有不信则无”, 任何人凭着“信心”就可以有好行为。不是这样的。如果光有我们的信心而没有神的善,或者说如果我们的信心不是建立在唯一的善 - 神 -上面,我们还是无法行出真正的好行为,就像无数信仰假神信仰偶像的宗教徒们一样。

我们信心的“灯油”是需要圣灵的“氧气”助燃才能发光的。氧气是不需要我们自己预备的,就像圣灵来自神,圣灵是神,是天父借作主耶稣赐给我们而不是我们自己能预备或者不预备的一样。我们可以预备并且可以额外预备的是信心。

怎样预备我们的信心?这就是另外一个话题了。
 
灯油是体,与灯是一物两述,唯欠星火,耶稣说“信得永生”,佛说“明心见性”,都是点燃灯,这时候灯油就等同于灯了,失道则油尽灯灭。至于载油的器物,又何足挂齿。

灯有光,即星火。
 
没有时间找资料。就目前而言,我个人比较倾向于这个答案。正像Joanna提到的,主曾经用看得见的光来比喻我们看得到的外在的好行为。



如果好行为是光,则灯油是使我们能发出这光(好行为)的燃料,而且信心这“燃料”是我们自己能预备或者不预备的。

这并不是说“信则有不信则无”, 任何人凭着“信心”就可以有好行为。不是这样的。如果光有我们的信心而没有神的善,或者说如果我们的信心不是建立在唯一的善 - 神 -上面,我们还是无法行出真正的好行为,就像无数信仰假神信仰偶像的宗教徒们一样。

我们信心的“灯油”是需要圣灵的“氧气”助燃才能发光的。氧气是不需要我们自己预备的,就像圣灵来自神,圣灵是神,是天父借作主耶稣赐给我们而不是我们自己能预备或者不预备的一样。我们可以预备并且可以额外预备的是信心。

怎样预备我们的信心?这就是另外一个话题了。

聪明的童女预备了信心,感谢神!:)

约翰福音 3:16 神 爱 世 人 , 甚 至 将 他 的 独 生 子 赐 给 他 们 , 叫 一 切 信 他 的 , 不 至 灭 亡 , 反 得 永 生 。
 
禅宗公案:
神赞开悟后,回度本师,一日,见本师床下读经,有一蜂子投向纸窗,外撞求出,神赞见之,曰:“世界如许广阔,不肯出,钻他故纸驴年去!”并说偈曰:

空门不肯出,
投窗也太痴,
百年钻故纸,
何日出头时!
 
禅宗公案:
神赞开悟后,回度本师,一日,见本师床下读经,有一蜂子投向纸窗,外撞求出,神赞见之,曰:“世界如许广阔,不肯出,钻他故纸驴年去!”并说偈曰:

空门不肯出,
投窗也太痴,
百年钻故纸,
何日出头时!

神赞没有道出“自由”的真谛。
 
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